تواصل معنا

شكرا اخي مرور جميل لكن أليس من العقل الا نخصص يوم لنحب الرسول ليش ما نحبو ونحيي سننو طول السنة ليش بس هاليوم بنذكر انجازاتو وبنتذكرو واليس المولد يقام...

الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.

Яǿ7 ëηsάη

فقدٌ وحزن
نجوم المنتدي
إنضم
9 أغسطس 2021
المشاركات
3,597
مستوى التفاعل
2,374
مجموع اﻻوسمة
2
بدعة الاحتفال بالمولد النبوي
شكرا اخي مرور جميل
لكن أليس من العقل الا نخصص يوم لنحب الرسول
ليش ما نحبو ونحيي سننو طول السنة ليش بس هاليوم
بنذكر انجازاتو وبنتذكرو
واليس المولد يقام للأحياء ليش ما نسوي ذكرى وفاة مش ذكرى مولد
مع انو التنين خطأ لا يجوز للمسلم تخصيص يوم بإسم عن غيره من سائر الأيام
للمسلمين عيدين يومين لا ثالث لهما


ولا افتي ولا أخوض اكثر في الدين
نحن نحبه في كل وقت ومن اتخذ هذا اليوم عيدا
كعيدي الفطر والأضحى فقد ابتدع.
انا اتكلم عن من اتخذه ذكرى للنبي صلى الله عليه وسلم باعتباره نعمة من نعم الله وشكر هذه النعمة بالأعمال الصالحة فهذا مأذون فيه بل هو مطلوب بالوقت الحالي
كما قلت سابقا من احتفل له ادلته ومن لم يحتفل له ادلته ولا نريد أن أدخل بسجالات طويلة
شكرا لك


.



/
 
Comment

الاستاذ

عضو
نجوم المنتدي
إنضم
11 أغسطس 2021
المشاركات
3,245
مستوى التفاعل
2,652
الإقامة
مصر
مجموع اﻻوسمة
2
بدعة الاحتفال بالمولد النبوي
الاخ نايس
لقد اعدنا فتح الموضوع
وكان سبب غلقنا له ان ادى الغرض منه وتعددت الردود وتكررت
وحفاظا على قدسية الموضوع اردت قطع الطريق حتى لا نجد خلافات
 
Comment

ألرمز

مشرف عام مسؤل عن قسم النقاش
الاشراف العام
إنضم
6 أغسطس 2021
المشاركات
107,879
مستوى التفاعل
39,533
الإقامة
RIYADH
مجموع اﻻوسمة
7
بدعة الاحتفال بالمولد النبوي
ان كان الاحتفال بقراءة سيرته العطرة والتذكير الناس بها وادخال السرور واطعام الطعام فهي من المباحات وكثير من العلماء من اجازه
في هذه العبارة بلاغة رائعة ..
وهي اقرب ماتكون لنصوص المحاماة ..
الذي قد يكون ذلك جزء من تخصصك . لا ادري

الحديث فيما لانحيطه مما يتعلق بالامور الدينية
قد يطالنا اثمه فحسن الظن من القول بغير علم قد
يوقع في الزلل ... كما في الحديث

إنَّ الْعَبْد لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمةِ مَا يَتَبيَّنُ فيهَا يَزِلُّ بهَا إِلَى

النَّارِ أبْعَدَ مِمَّا بيْنَ المشْرِقِ والمغْرِبِ

فقد يكون من القول ما له اثر في الاخرين
فنكون كمن قال عنهم

وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ ۖ

وَلَيُسْـَٔلُنَّ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ عَمَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ
عافانا الله واياكم من كل سؤء ومكروه

الكلام الأول والأخير ان من قال بالاحتفال له رأيه ومن قال بعدم الاحتفال له رأيه وأن أتيت له بالدلائل سيأتي إليك بدلائل تعارض قولك
من سيحتفل بالمولد له أدلته وعلماؤه .
ومن لم يحتفل أيضاً له رأيه .
هذا هو واقع الحال وما يحكيه ولكن كمسلمين يجب ان تكون القناعة
فيما يسند لنص او هدي او اجماع او من القياس عليه .. وما دون ذلك يبقى
محل نظر يجب ان نحذر منه اتقاء لانفسنا .
و لكن علينا أن ننتبه من أمرين :
1- المبالغة بالتهجّم على المولد قد تصل بصاحبها لقلة الأدب معه صلى الله عليه وسلم
2- المبالغة بالاحتفال قد يكون عن هوى ومناطحة وليس اتباع ومحبة
وأرجو أن تقتصر الحالة الاجتماعية مستقبلاً على فريقين : محتفل وغير محتفل .
أما المناطحات بين المجيز والمانع فهي لا تغني ولاتسمن من جوع . .

شكرا لك
كلام عين العقل وان كان لي تحفظ على وجود فريقين الا بقناعة
ما يسنده كل فريق ... شكرا لرؤيتة القيمة وفقك الله لكل خير
 
Comment

ألرمز

مشرف عام مسؤل عن قسم النقاش
الاشراف العام
إنضم
6 أغسطس 2021
المشاركات
107,879
مستوى التفاعل
39,533
الإقامة
RIYADH
مجموع اﻻوسمة
7
بدعة الاحتفال بالمولد النبوي
الاخ نايس
لقد اعدنا فتح الموضوع
وكان سبب غلقنا له ان ادى الغرض منه وتعددت الردود وتكررت
وحفاظا على قدسية الموضوع اردت قطع الطريق حتى لا نجد خلافات
شكر لجهودك اخي الكريم
ولتجاوبك في ايضاح رؤيتك وحرصك
على ما قد يطال نبينا من زلل القول

وفقك الله لكل خير وبارك فيك
 
Comment

Яǿ7 ëηsάη

فقدٌ وحزن
نجوم المنتدي
إنضم
9 أغسطس 2021
المشاركات
3,597
مستوى التفاعل
2,374
مجموع اﻻوسمة
2
بدعة الاحتفال بالمولد النبوي
وهي اقرب ماتكون لنصوص المحاماة ..
الذي قد يكون ذلك جزء من تخصصك . لا ادري

الحديث فيما لانحيطه مما يتعلق بالامور الدينية
قد يطالنا اثمه فحسن الظن من القول بغير علم قد
يوقع في الزلل ... كما في الحديث
درسته وتعمقت به ولست بصدد الدفاع عن استحباب الاحتفال ، اذهب وراجع أقوال من أجاز من الأئمة السلف من السيوطي والذهبي وابن القيم والجزري و غيرهم
هذا هو واقع الحال وما يحكيه ولكن كمسلمين يجب ان تكون القناعة
فيما يسند لنص او هدي او اجماع او من القياس عليه .. وما دون ذلك يبقى
محل نظر يجب ان نحذر منه اتقاء لانفسنا
قال سيدنا معاوية رضي الله عنه : خرج رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على حَلْقةٍ يعني من أصحابِهِ فقالَ ما أجلسَكم قالوا : جلَسنا ندعوا اللَّهَ ونحمَدُهُ ، على ما هدانا لدينِه (ومنَّ علينا بِكَ)
قالَ آللَّهُ ما أجلسَكم إلَّا ذلِكَ قالوا آللَّهُ ما أجلسنا إلَّا ذلِكَ قالَ أما إنِّي لَم أستحلِفْكم تُهمةً لَكم وإنَّما أتاني جبريلُ عليْهِ السَّلامُ فأخبرَني أنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُباهي بِكمُ الملائِكةَ.

رواه الإمام النسائي (٥٤٤١) • صحيح •
والإمام أحمد في مسنده(ج٤ص٩٢)
ورواه الإمام احمد والبيهقي
والطبراني في المعجم الكبير
بسند صحيح.
الشاهد مما سبق
١-قول الصحابة لرسول الله جلَسنا ندعوا اللَّهَ ونحمَدُهُ ، على ما هدانا لدينِهِ {{ ومنَّ علينا بِكَ }}
٢- هذا أكبر دليل يبين أنهم اجتمعوا يحمدون الله على مامن عليهم برسول الله، والإجتماع هو معنى من معاني الإحتفال، ولو رجعنا لكتب اللغة لعلمنا ذلك...
٣- بذلك يسقط قولهم لو كان خير لحتفل به الصحابة.

ارجع وأقول لكم لكل فريق أدلته و صدقني لا أحب الخوض بهذا الأمر كثيرا

شكرا لك على تعليقك 🌷


.




/
 
Comment

ندى الورد

سيَدِة آلُقصرٍ
المدير العام
إنضم
17 مايو 2021
المشاركات
56,855
مستوى التفاعل
66,351
الإقامة
من المدينة المنورة
مجموع اﻻوسمة
18
بدعة الاحتفال بالمولد النبوي
ارجو عدم الردود

حتى من المشرفين
 
جيفارا
جيفارا commented
شكرا
 
ندى الورد
ندى الورد commented
اشكر ذوقكك وتفهمك
 
جيفارا
جيفارا commented
ولا يهمك
 
الحالة
مغلق و غير مفتوح للمزيد من الردود.
أعلى