إذا ماتت الغيرة

[ولنا بالخيال حياة]

ماتت
الرجولة
ماتت
الأنوثة
/
\
بداية الأندلس
وليالي قرطبة
تاريخ وحضارة
رومنسية
عزفتها
روائع
ولادة
بنت
المستكفي
.
.
دخول
من
مجلس
الشهود
بعد
زوال
الخلافة
الخرافية
ورؤية
ابن
زيدون
ونفية
.
.
.
والمجد
لمن
لا
مجد
له
إلا
بالروايات
كالذي
يقاوم
الأزمان
وهجا
للصيت
للموت
للملحمة
المؤرخة
بتنعم
الأجساد
وإسترسال
الشعور
بالتودت
بالبربرة
.
.
٠
يا
قبلة
الباحثين
عن
اللهو
وحرارة
وشرارة
مجاراتها
لقد
دنست
أثوابكم
قبل
مقارعتكم
للكؤوس
المعتقة
في
دهاليز
الزيف
حتى
نظرتم
للأنام
بهجتكم
وعن خنق
الإسلام
بوزر عاشق
ساجل
جن
الظلام
بزيارتكم
ككتم
السر
والشمس
مشرقة
وقد
تستديموا
بالحذر
والجارية
السوداء
تنصف
الهوى
فغارت
ولادة
وهي
تنخر
وتنخل
الغربال
بوجه
ابن
زيدون
الصفوه
وأقحمت
ابن
عامر
عبدوس
بالمعمعة
إنتقاما
وليس
حبا
حتى
فقدت
جوهرتها
وسهم
النضال
أودي
الى
سجنه
يا
دار
الخصيب
زد
كرمة
هو
مات
مناجيا
معاتبا
مستعطفا
كالنونية
كالسرمدية
الشهيرة
كالشهقة
الأخيرة
له
.
.
.
الطاغي يؤرخ العنفوان دائما
ومأساته
عقدتة
النفسية

 

[جلينار]

صباحاتك جميلة
جمعتك طيبة
.
جميلة جداً كعادتك

 

[الاكليل]

التاريخ تضاريس قلبية
لايرحم من شابوا
ولايستعطف
من ذاب في الهوى
وقد بالت عليهم كلاب
الفرنجة وغيرهم
وكأنهم لم يطئوا بأقدامهم
يوما مسكا وكافورا
والنعيم لا يدرك بالنعيم
وجوهرة النفوذ حتما ستخمد
ورعي الجمال
خير من رعي الخنازير
كما قيل لعبدالله الصغير
حتى خمدت مصابيحه
في اغمات
وهو سقف مجدهم
وتبعهم الأحفاد
تلك موجات
لا يقف بوجهها الا محتسب
وحيل بينهم وبين مايشتهون
فذاك جيل من الهوى
والتاريخ كظل النخلة لا يبلى
فيا مجدا تهشمت فيه القيم
ولو إستحسنه من استحسنه
من الأمم
تلك صولات على انقاض فواجع
لو عشنا حقبة معهم
لجالتنا الخواطر
ولدمرتنا الهزائم
ولكن ابى الله
الا ان يذل من عصاه
وإن هملجت بهم البراذين
وطقطقت بهم البغال
الا أن ذل المعصية
لا يفارق وجوههم
ابى الله الا ان يذل من عصاه
سيدي الناصر
للرجم قواعد فقهية
وللجلد حتى رحمات
ولربما يشدد على
من شهد وحضر
وليس لنا والله الا
الترضي عنهم
تلك مغازي
ونحن نغزوا
بلا مشقة بأقلامنا
وكم بين الإختمار من
تظليل
وكم بين المسعفين
من اصوات تلعن بعضها بعضا
وتبقى النوايا عطايا

اشكرك وبعنف