اسعدك الله اخي دنيا واخرةهذا سؤال جميل و صريح فالسجل المروري يخيرك عن حقيقة أخلاقه و تعامله مع الأخرين.
لأنه أحيانا عندما تسأل بعض الناس عن اخلاق الخاطب قد يجامل و يخفي عنك أشياء تظهر لك بعد فوات الأوان
ودي و احترامي
أسعدك الله ♥
اهلا بك اخي الفاضل وممتن لكلماتك العطرة تجاهي
امر اخر اخي الفاضل له طابع ما ذكرت وان كان اكثر سرية متى صفة النية وصح القصد وقد تكون بعض الدول المشرعة للاختلاط سبقت غيرها وهو كثرة اختلاط البنات ببعضها سواء زملاء الدراسة او زميلات العمل بان تعجب احداهن بزميلتها او صديقتها وتخطبها لأخيها برؤية شرعية افتراضية صورة عادية او صورة فديو خلسة او يكون برغبتها ولعل الامر في الرجال هو كما في البنات .
واضح ما ادخل المواضيع الا وأنا مدرعمة آسفة بس وربي مره قهرني الفرق بين المسلم والكافر هي الصلاة ويجي يقول لا تسأل عن الصلاة واسال عن السجل المروري خيراً اخي 
صحيح قد تكون العاملة المنزلية ادري بالكثير عن سلوكه
مساء النور مديرتنا الفاضلةمساء الخير اخي الغالي
كلامه استفزني الصراحة
أنا ضد كلامه .. الصلاة عامود الدين
إذا ما كان يصلي اصلا لا يعتبر من المسلمين
فمره احس كلامه مبالغ فيه ما اختلفنا عادي
يسأل عن السجل المروري بس برضو الصلاة
قبل أي شيء آخر يعني تخيل بنتك ربيتها
احسن تربية وعلمتها تحافظ على صلواتها
وتحترم الكل وكل شي فيها رائع واخر شي
تزوجها لشخص ما يصلي! هالشي بيترك أثر
على البنت اصلا واحتمال تكرهه وبكذا بتاكل هوا
اختصاراً اول شي الصلاة وبعده عادي أي شي ثاني
وبس والله
اوضحت مقصد الكاتب الظاهر من ما كتبه
المحدد الشرعي لقبول الزوج ... الدين والخلق ... قال من ترضون دينه وخلقه ولم يقل من ترضون دينه ثم خلقه بل جعل الخلق مساويا للدين لان كل منهما يشتمل على الحقوق فالدين علاقة العبد بخالقه بينما الخُلُق هو علاقة المخلوق بالمخلوق لذلك فالسؤال عن خلق الشخص مساويا للسؤال عن دينه ومعرفة خلقه اوضح بكثير عن معرفة علاقته بربه لأنه كما ذكرتي يوجد من دينه ظاهر ومعاصيه مستترة فان وجدنا حسن علاقته بالآخرين ذهبنا للسؤال عن علاقته بربه .
نعم اخي الكريم هذه الصفتين هي المحدد الشرعي لقبول الزوج ولو لاحظنا ان رفض الزواج من من اجتمعت فيه هذه الصفات يتسبب في الفتنة والفساد وهذا ما نجده في كثير من الزواجات التي تنتهي في المحاكم عندما تكون المطالب الاساسية في الاختيار متجاهلة هذه الصفات الشرعية الى مطالب دنيوية تعتبر ثانوية بالقياسات المعتبرةنعلم جميعا ان الصلاه عماد الدين
ونعلم ان الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر
ولكن للاسف نرى باعيننا من لايفوته فرض ويصوم ويزكي
ولم تمنعه صلاته عن الظلم والنفاق والجبروت وكل خلق سي
اذن هنا الاولى ان تسال عن اخلاقه وتفكيره تعامله مع الناس بره بوالديه
علاقته مع اخوانه واصدقائه واقاربه وجيرانه ادبه واحترامه
ولقدارشدنا الرسول ﷺ إلى حسن اختيار الزوج بقوله ﷺ: "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير"
قال عليه الصلة والسلام من ترضون دينه وخلقه
لابد من اجتماع هاتين الصفتين
جزاك الله خيرا على طرحك الموضوع
وبارك فيك حكيمنا الغالي
و ايضا اتفق معك
لأن الصلاة عماد الدين فمن أضاع الصلاة اضاع كل شيء،