المرأة بين الماضي والحاضر

[اميرة بهدوئي]

المرأة بين الماضي والحاضر
دعونا نتكلم بصراحة ، هناك تغيير جذري في حياة المرأة العربية ، وتغييرات كثيرة حدثت مع التقدم .
على سبيل المثال فهي كانت في ألماضي سابقاً ممنوعة من التعليم والعمل والعديد من حقوقها مسلوبة الخ...
وكان مكانها في المجتمع هو المطبخ ومنزل زوجها
اما اليوم فهي فهناك اشياء متاحة لها ولها اكثر حرية مما كانت عليه بالسابق .
ما رأيكم بهذا التغيير ؟كيف تصفونه؟ وسلبياته وايجابياته.
اتحفونا برأيكم
دمتم في رعاية الله .​

 

[ملاك الحب]

االسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله اوقاتكم بكل خير
كثرة الضغط يولد الانفجار
وهذا حلة المرأة انكتمت والان انفجرت
البعض مو الكل
صار الانفجار كبير
١ولا تهاون في الحجاب
ثانيا ثهاون في الدين
والبعض مازال مستمسك ولا استطاع التغيير يأثر في شخصيته
نسأل الله الثبات على دينه
واشكرك عزيزتي على هذا الطرح الرائع ماننحرم يارب

 

[ألرمز]

على سبيل المثال فهي كانت سابقاً ممنوعة من التعليم والعمل والعديد من حقوقها مسلوبة الخ... وكان مكانها في المجتمع هو المطبخ ومنزل زوجها
​

دعيني اختي الكريمة اتوقف قليلا عند هذه العبارة وعند كلمة ,,, مسلوبة ,,,لان
هذه الكلمة جاءت مطلقة مما يجعل القارئ يتقبل هذه الكلمة دون تمييز , قبل الاسلام
كانت المراة كانت مسلوبة حقها في الحياة قبل الحقوق المادية وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنثَىٰ
ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (58) يَتَوَارَىٰ مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ ۚ أَيُمْسِكُهُ عَلَىٰ
هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ .
كانت المراة رجس من الشيطان عند الاغريق حيث قال عنها ارسطو أن المرأة للرجل كالعبد للسيّد كما قال عنها سقراط : "إنَّ المرأة تُشبه شجرةً مَسْمومة، حيث يكون ظاهرها جميلاً، ولكن عندما تأكل منها العصافير تموت حالاً".

اما عند الرومان فقد كانت المراة للمتعة فقط واستخدموا معها ,, الموزلير ,,, وهو قفل يوضع على فمها لمنعها عن الكلام فهي للخدمة والمتعة فقط ,,

وفي القرن الحادي عشر كانت المراة في انجلترا تباع في الاسواق ومن حق زوجها ان ينقل زوجته للغير او يعيرها له

اما اليهود فكانوا يعتبرونها لعنة لانها كما قالوا اغوت ادم فكانت عندهم سلعة خسيسة رخيصة تتنقل بين أحضان الرجال بطريقة غاية في الشذوذ .

وفي عرب الجاهلية كانت من ضمن ما يملكه الرجل من متاع زكانت مصدر عار حتى اذا ولدت المراة بنتا صارت حاله كما في الاية الكريمة اعلاه ..

ولعل بعض ما نحن فيه اليوم من حال المراة الغربية ومن سار مسارها في جعل المراة سلعة للتسويق هو الوجه الاخر لماكان سابقا من امتهان للمراة سواء بالغلو في سلبها حقها او بالمغالات من اغوائها بماليس حقا لها كان ترث نصف ثروة الرجل والحق في الحرية المطلقة ..

وحتى نتكلم اختي الكريمة عن حقوق المراة المسلوبة علينا ان ننظر الى بعض ما كان لها قبل الاسلام وما كان من الاسلام لها لنكون منصفين في الحديث عنها ونتكلم عن التغيير في حياة المراة المسلمة استجابة للتغيير الاجتماعي الذي هو احد سنن الكون
فلم تكن المراة مسلوبة الحق وان كان يطالها ظلم فذلك ما يطال الرجل منها فالحقوق وان اغتصبت محفوظة عند الخالق وليس عند الخلق .

هل قيادة المراة للسيارة حق لمراة راحلة التنقل فيها الجمل وما شابهه ؟
هل التعليم حق لمرأة لايوجد فيه معلمين ؟
هل للمراة حق في احضار طبيب لخلع ضرسها في وقت اداة خلع الضرس فيها مقبض من حديد والتخدير اثنان يمسكون براسها واثنان يمسكون ببقية جسدها ؟

هل تريدين لمرأة ان تخلع حجابها لينظر وجهها غير محرم في وقت الموت اهون عليها من ذلك ؟

فاضلتي الحديث عن المراة حديث ذو شجون ليس بسبب ما يقال عنها من الرجل لنقول بسلب حقوقها ولكن لانها ذكرت نصا بانها زينة وشهوة وهذا وجه مشرق من حياتها وذكرت بانها فتنة وهذا وجه من وجوه التحذير من خطرها لذلك يبقى كل ما يقال عن المراة من هذا وذاك .

عند الحديث عن المراة يجب ان نفصل بين جيل واخر لان لكل جيل حقوقه المبنية على امكانياته وثقافته ويجب ان نفصل بين المراة المسلمة وغير المسلمة لان لكل ثقافتها المختلفة وتشريعاتها كما يجب ان ناخذ في الحسبان مسيرة التغيير الاجتماعي الذي يسير ببطئ ونحن في عجلة من امرنا فكشف الوجه لغير محرم كان محرما في وقت من الاوقات واليوم نجد الخلاف حوله فقط وللمراة ان تختار منه ,,, خروج المراة من بيت زوجها كان محرما في وقت واليوم تسافر دون اذن ومحرم هل نقول انها اخذت حقها ؟ هذا وذاك على سبيل المثال لا الحصر اعتذر للاطالة بما كنت مقل فيه فهو موضوع من العيار الثقيل الحديث فيه وعنه لاينتهي .
شكرا لطرحك القيم فاضلتي بارك الله فيك وبارك لك

 

[اميرة بهدوئي]

االسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسعد الله اوقاتكم بكل خير
كثرة الضغط يولد الانفجار
وهذا حلة المرأة انكتمت والان انفجرت
البعض مو الكل
صار الانفجار كبير
١ولا تهاون في الحجاب
ثانيا ثهاون في الدين
والبعض مازال مستمسك ولا استطاع التغيير يأثر في شخصيته
نسأل الله الثبات على دينه
واشكرك عزيزتي على هذا الطرح الرائع ماننحرم يارب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شكراً عزيزتي ولكِ بالمثل
نعم ، صحيح ما قلته فالضغط يولد الانفجار ، فالانسان لا يستطيع الكتمان كثراً لا بد من الانفجار .
ولا ننكر ان هناك تشبه بالغرب ، والبعض ليس الاغلبية (فئة صغيرة) تاخذ بعض الاجانب كقدوة لها تقلدهم الخ.
وايضا فهناك جمعيات ومؤسسات او بما يسمى مؤسسات نسوية تدعم هذه ا لافكار .
*نعم فكل الاحترام كل من زال المتمسك ، فهو في النهاية رابح ..
امين يارب
لا داعي لشكر ،، ولا ننحرم من طلتكِ وردوك الرائعة.
رمضان كريم

 

[اميرة بهدوئي]

دعيني اختي الكريمة اتوقف قليلا عند هذه العبارة وعند كلمة ,,, مسلوبة ,,,لان
هذه الكلمة جاءت مطلقة مما يجعل القارئ يتقبل هذه الكلمة دون تمييز , قبل الاسلام
كانت المراة كانت مسلوبة حقها في الحياة قبل الحقوق المادية وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنثَىٰ
ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ (58) يَتَوَارَىٰ مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ ۚ أَيُمْسِكُهُ عَلَىٰ
هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ .
كانت المراة رجس من الشيطان عند الاغريق حيث قال عنها ارسطو أن المرأة للرجل كالعبد للسيّد كما قال عنها سقراط : "إنَّ المرأة تُشبه شجرةً مَسْمومة، حيث يكون ظاهرها جميلاً، ولكن عندما تأكل منها العصافير تموت حالاً".

كل ما قلتهُ صحيح 100% واوافقك الرأي
فانا ذكرت سابقا ذلك

على سبيل المثال فهي كانت في سابقاً ممنوعة من التعليم والعمل والعديد من حقوقها مسلوبة الخ...

أنا اود التطرق في هذا الطرح الى حق التعليم وهو وحق مسلوب، في الماضي القريب انها كانت مسلوبة التعليم ؛ لا انكر ان الاسلام جاء وعزز قيمة ومكانة ال‏ّمرأة ، لكن ما اقصده انه هناك اهل كانوا يمنعون بناتهم ان يكملوا تعليمهم والخروج ، في الحقيقة هذا امر منتشر وانا اعرف فتياة منعوهن اهلم لاكمال التعليم وهن يردنّه ولم يهتموا لارائهن ؛ فمع تطور العالم هناك اهل تفتحوا وفتحوا المجال اكثر ، اي هناك تقدم ليس كما كان في السابق ، اي انها اخذت حق التعليم ...

وايضا ف‍ ي الماضي وحتى اليوم هناك اهل يمنعون قتياتهم من التعليم ويظنون ان مكانها في منزل زوجها فئة قليلة جدا اما اليوم فيوجد اناس كثر الاهم لديهم التعليم وهم اناس


ما اردته اظهارة ان هناك تقدم وتحضر في مجتماعاتنا العربية ، من كان يمنع التعليم سمح ومن كان بعقل جاهل تعلم ، وتقدمت اكثر مكانتها ،، وتح)ـسين المعاملة
وتغيير اشياء كثيرة


شكرا لك اخي على مرورك
)ّورمضان كريم

 

[ألرمز]

كل ما قلتهُ صحيح 100% واوافقك الرأي
فانا ذكرت سابقا ذلك



وايضا ف‍ ي الماضي وحتى اليوم هناك اهل يمنعون قتياتهم من التعليم ويظنون ان مكانها في منزل زوجها فئة قليلة جدا اما اليوم فيوجد اناس كثر الاهم لديهم التعليم وهم اناس


ما اردته اظهارة ان هناك تقدم وتحضر في مجتماعاتنا العربية ، من كان يمنع التعليم سمح ومن كان بعقل جاهل تعلم ، وتقدمت اكثر مكانتها ،، وتح)ـسين المعاملة
وتغيير اشياء كثيرة


شكرا لك اخي على مرورك
)ّورمضان كريم

اشكر لك تعقيبك اختي الكريمة وبيان محتوى طرحك القيم واتفق تماما فيما اشرتي اليه اولا واخيرا فلا ينكر عاقل واقع معاش واشارتي جاءت حول مفردة ... مسلوبة ,, فالسلب ماانتزع قهرا خفي الامر او ظهر والتعليم حق مكتسب يتعلمه المرؤء ويسلب منه بمنع مواصلته اما قبل اكتسابه فهو حق لم يتحصل عليه لعل اول اسبابه ما اشرت اليه من عدم توفر معطياته للاجبال السابقة ..

اعذريني اختي الفاضلة واليعذرني القارئ ايضا فانا اقرؤء ما يكتب ولاعلم لي بمقاصد كاتبه كتبتي :
على سبيل المثال فهي كانت في ألماضي سابقاً ممنوعة من التعليم والعمل والعديد من حقوقها مسلوبة الخ...
في الماضي سابقا ,, ولم تحددي المدة الزمنية التي منعت من التعليم
ولم توضحي المدة التي اسحقت العمل فيها ,, ثم اضفتي العديد من الحقوق المسلوبة والخوض في امر المراة على اشده وعلى كل المستويات فكان عليك توضيح الحقوق المسلوبة لمناقشتها او تجنب الاشارة اليها حتى لاتؤخذ في غير المقصود منها

في اشارتي السابقة عن الاغريق والرومان واليهود وعرب الجاهلية والاسلام تكلمت عن تشريعات الدولة او المجتمع او من بيده تصريق امور شعبه فهل المنع الذي اشرتي اليه والسلب الذي ذكرتيه ان قلنا به من المشرع ام من الافراد انفسهم حتى لاناخذ احد بجريرة غيره فمن منع بناته من التعليم مخالف لما شرع لها ومنكر عليه فهو كما مدخن ينكر التدخين على اولاده .. ومن سلب المراة حقها من عضلها من الزواج فنجد المشرع ينتصرلها وينكر عليه ذلك .
فهل المشرع او الراي الجمعي من قام بما اشرتي اليه ام انه فئة لايمكن اعتبارها
لقلتها مع ضررها.. لاننكر ان هناك ظالم ذكره الله وتوعده ومخطئ غفر الله له بحسن نيته وتائب من ذنب تاب الله عليه .
من المفيد ان نحصر ما نريد الحديث فيه ولا نترك الامر عائم يكثر حوله
الحديث ويخرج الطرح من سياقه فيضيع الهدف من طرحه والمفعة منه ,
سعيد بحوارك الراقي والمفيد وفقك الله لكل خير .

 

[هدوء]

ماشاء الله اثرو من قبلي الموضوع وزادوه تألق
وأهمية ،،

كل شي ممنوع اصبح الان متاح ،،؟
فلو اردنا ان نتعمق بالدول العربية والخليجية حماها الله
فهم منذ القدم يتمتعون ببعض الحريات الشخصية
كالتعليم والعمل والقيادة وكشف الوجه مع الحجاب مع بعض التحفظ العائلي
من اسرة لاسرة ،،!
ولكن لو اردنا التحدث الجدري للمرأة فكان في السعودية تحول جذري تقريبا ١٨٠ درجة وانتم تشاركوني الصحيح ،،؟
الان اصبح تحرر المرأة في العالم مقارب لبعض ،،
تغيرت المفاهيم
تغيرت سنفونية الحياة
وبقت بين مؤيد وصامت ورافض ،؟
شكرا لجمال الطرح الراقي كأنت ،،
كنت هنا

 

[فارس بيك]

التغيير والتطور يحدث في كل المجتمعات
في ظل تغيير الظروف الحياة وظهور اجيال
تختلف عن اجيال سابقة من حيث الفكر ..

 

[آيہلا]

بي بساطة
كانت مسلوبة بعض حقوقها مع الحفاظ على كرامتها في الأغلب الكثير. وأن صنفناها على ميزان العدل .. تكن صنف المظلومين في الغالب
واليوم سُلبت كرامتها مع كونها الظالم والمظلوم


دام الألق

 

[ألرمز]

عند مناقشة اي موضوع يخص المراة اجد الحدة من بعض المراة في اختيار العبارات
ذات الصوت المرتفغ كقول بعض الاخوات ,, مسلوبة ,, الحقوق وكقول ,, الكبت ,,, يولد
الانفجار , وقد يكون ذلك مناسبا لها عند من بيده القدرة على التغيير . ونحن هنا نناقش
الامر وليس لنا القدرة على شئ منه مما يتطلب منا مناقشة هادئة لنفهم الامور التي
نناقشها وهنا اسال من الاخوات من قالت بان المراة مسلوبة الحقوق او بعضها . عن
اي حق تراه بهذا المنطق ؟ فهانك حق مطلق وحق مكتسب وهناك سلب وهناك منع
وهناك تقييد وحتى نتفهم الامر كما يجب علينا ان نتفهم اصل الحق والحق المتعلق به
فهدفي من الحوار ان نصل حتى للحد الادنى من فهم ما نناقشه حتى يكون لحوارنا فائدة
ومنه منفعة نسال الله التوفيق في القول والعمل .