كن من المسبحين

[رااشد]

كيف غفل عنها الغافلون؟!

*فرصة...!
فرصة للموحدين كانت ومازالت قائمة إلى يوم الدين...!
قال رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-:

(( من سبَّحَ اللَّهَ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثينَ ، وحَمِدَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ ، وكبَّرَ اللَّهَ ثلاثًا وثلاثينَ ، فتلكَ تسعةٌ وتسعونَ ، وقالَ تمامَ المائةِ: «لا إلهَ إلَّا اللَّهُ ، وحدَهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ، ولهُ الحمدُ ، وهوَ على كلِّ شيءٍ قدير» غُفِرت خطاياهُ وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ )).

● صحيح مسلم.
م ن

 

[عبير الياسمين]

اذا ممكن اسألك , انا مرات اشوف سيدات في تركية يستخدمن مثل جهاز صغير بحجم الخاتم تقريبا ؛ فيه زر وعند الضغط عليه تطلع ارقام هم يستخدموه للتسبيح بدل السبحة العادية هل تعرف اذا هذا التسبيح مقبول ام لا ؟
شكرا جزيلا على الموضوع تحياتي لك

 

[رااشد]

ولا بأس في استعمال السبحة، تستعملها المرأة، أو الرجل في بيته، يستعملها بحصى، أو بالسبحة المعروفة، أو بالنوى، لا حرج، أو بعقد خيط يعقد لا بأس، لكن استعمال الأصابع أفضل، وأولى ولا سيما في المساجد، فالسنة أن تكون الأصابع هي المستعملة، نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا، سماحة الشيخ، الذين يستعملون السبحة إنما هو كما يقولون للضبط، لا أكثر، ولا أقل، فما هو توجيهكم؟ جزاكم الله خيرًا.

الشيخ: يمكن الضبط بالأصابع، يضبطها بالأصابع، هذا هو الأفضل، نعم.

@عبير الياسمين

 

[عبير الياسمين]

ولا بأس في استعمال السبحة، تستعملها المرأة، أو الرجل في بيته، يستعملها بحصى، أو بالسبحة المعروفة، أو بالنوى، لا حرج، أو بعقد خيط يعقد لا بأس، لكن استعمال الأصابع أفضل، وأولى ولا سيما في المساجد، فالسنة أن تكون الأصابع هي المستعملة، نعم.

المقدم: جزاكم الله خيرًا، سماحة الشيخ، الذين يستعملون السبحة إنما هو كما يقولون للضبط، لا أكثر، ولا أقل، فما هو توجيهكم؟ جزاكم الله خيرًا.

الشيخ: يمكن الضبط بالأصابع، يضبطها بالأصابع، هذا هو الأفضل، نعم.

@عبير الياسمين

شكرا جزيلا على الرد تحياتي لك وجزاك الله خير

 

[رااشد]

شاكر مروررركم
جميعا