زواج التجربة

[الجوري]

زواج التجربة... حين تُصبح القلوب تحت "فترة ضمان"!


---

أيها الأحبة،
في عصر صارت فيه العلاقات أسرع من ضغطة زر، والأحاسيس تُولد على السوشيال ميديا وتموت في صندوق الرسائل، ظهرت فكرة تُشبهنا في غرابتها وتساؤلاتها:
زواج التجربة.

نعم، زواج… لكن بتوقيت مؤقت.
زواج… لكن مع عقد "تجريبي"، أشبه بعروض المواقع: جرّب الآن لمدة 3 سنوات، وقرر لاحقًا!


كيف ظهرت الفكرة؟

بدأ كل شيء في مصر، عندما قام أحد المحامين بصياغة وثيقة أطلق عليها "زواج التجربة" سنة 2021.
الوثيقة كانت عقد زواج شرعي مرفق به شروط وتحديد لمدة ثلاث سنوات، يقيم فيها الطرفان علاقتهما، ثم يقرران: الاستمرار أم الافتراق، وكأن الحب صار مشروعًا تحت التقييم، لا عهدًا تحت السقف.

قال المبتكرون:

"نريد الحد من الطلاق، نمنح الناس فرصة للتفاهم، لا بأس أن نختبر قبل أن نثبت".

وردّ المعترضون:
"وهل الحب غسالة؟ له ضمان! وهل الزواج نزهة تجريبية نقطعها متى مللنا الطريق؟"



ما الذي يدعونا لنقاش هذه الفكرة الآن؟

لأن زواج التجربة يكشف أزمة حقيقية: كيف أصبحت علاقاتنا هشّة، تذوب عند أول اختلاف.

لأنه يناقش التوتر بين واقع اجتماعي متغير، وموروث ديني وقيمي لا يساوم على ثوابته.

ولأنه قد يصبح سابقة قانونية أو شرعية إذا استمر الجدل دون حسم أو وعي.


فهل نناقش... أم نغضّ الطرف؟

هاكم بعض الأسئلة التي نطرحها على موائد فكرنا، علّنا نخرج بأكثر من مجرد رأي، بل بوعي جماعي:

1. هل زواج التجربة حل حقيقي لتقليل الطلاق؟ أم هو مجرد تهرب أنيق من الالتزام؟


2. هل يمكن أن نقنن علاقة على أساس "مدة محددة" دون أن نفرّغ الزواج من جوهره الروحي والأخلاقي؟


3. هل هذا النوع من الزواج يحمي المرأة أم يجعلها في مهبّ التجربة؟ وماذا عن الأطفال؟


4. أليس من الأجدر بنا إصلاح ثقافة الزواج نفسها بدل ابتكار نسخ مؤقتة منه؟



ملاحظة للنقاش:

بعض الدول الغربية تمارس مفاهيم شبيهة بعقود التعايش أو الشراكة المدنية، لكن زواج التجربة في نسخته المصرية هو أول محاولة لربط "الزواج الشرعي" بفكرة التجريب المؤقت... وهو ما جعله منطقة رمادية بين الفقه والقانون والاجتماع.


بانتظار آرائكم بين مؤيد يرى في الفكرة حلاً مرحليًا، ومعارض يراها انحدارًا نحو تفكيك الأسرة.

بأقلامكم نثري النقاش.

 

[ندى الورد]

اووو مووضوع من العيار الثقيل
يبغاله دعوة عامة يثبت

 

[Seajie]

لا اتفق مع فكرة الزواج المؤقت لأنه هل يعقل ان تصبح المرآه ثيبه بعد الزواج ؟ ستكون كأنها سلعه مستعمله ... للتقليل من حالات الطلاق يجب ان يتعلم الزوجان ما لهما وما عليهما من حقوق وواجبات وذلك قبل الزواج وايضاً على الرجل قبل الخطوبه ان يتعلم كيف يعتمد على نفسه ويتحمل مسؤولية افعاله .. هذا ما لدي
شكراً للموضوع المهم

 

[نبض الحياة]

مساءك سعادة جوري
ليت جيدة في النقاش
و لكن أحببت أن أقول رأيي في هذا الموضوع
الذي جذبني و أثار غضبي و دهشتي في نفس الوقت
أظن أن من خرج بهذه الفكرة هو شخص تافه
و لقا نفسه فاضي فقال يعمل لنفسه ترند ف طلع بفكرة بايخه زيه ما فيها شئ من المسؤوليه و لا الدين و لا الأخلاق
فالزواج مبني على المسؤلية و الثقة و الإحترام بين الزوجين أنا هدخل علاقة يبقا هعطيها
كل طاقتي علشان تنجح و بيتي ما يتهدش
لكن لما أدخل علاقة على أساس إنها تجربة
فأنا كده بلعب و كل واحد هيكون واقف للتاني
على أي كلمة أو تصرف حتى لو كان بسيط الحياه فيها مد و جذر و طبيعي يحصل خلافات بين الزوجين ف طبيعي أول حاجة أفكر فيها إزاي أنهي الخلاف ده من غير ما يأثر على علاقتنا
في حالتهم أو حاجة هيفكروا فيها الإنفصال
و علاقة زي دي إزاي هيكون فيها إحترام مش فاهمة
و بعدين هيقلل فرص الطلاق إزاي أنا عايزة أفهم ده كده بيزودوا حالات الطلاق أكتر
و أكيد يعني فترة التجربة مش هيكون فيها أطفال

كنت عايزة أقول كلام كتير بس طار مني
كفاية كده

 

[هدوء]

موضوع متشعب طرحتيه بصورة ملفته
للنقاش جذب الانتباه نظرا لما يحتويه
بصراحة اول مارة اسمع عنه ..
غير مااعرفه ..
الزواج العرفي .. او زواج المسيار ..
وطرأ علينا زواج المسفار ..:،
لن اخوض بشئ اجهله .. حتى اتعرف عليه ..
من خلال مايطرح هنا ..

ولكن ..؟
النية في الزواج شرط من شروط العقد
في التحريم ..
بمعنى ان الزواج يجب ان تكتمل فيه نية الزواج
اما نية ان اتزوج ومن ثم اطلق .. هذا .. امرا
في اعتقادي معقد جدا ..
والطرف الآخر اقصد المراة ستكون هي اول
المتضررين من هذا ..؟
اما جوانب الاتفاق عاى المهر .. فهو قد يكون
مختلف ..! وكذالك الانجاب ..
كما هو الحال في زواج المسيار .. او العرفي ..
قواعده الشروط ويقبل بها الطرفين ..


ولي عودة



شكرا غاليتنا @الجوري

 

[عابر الأوهام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حبيت اقول
من افتى بغير علم كفر
اقولها لي ولكم
//////////////////////////////////
الزواج معروف وشروطه معروفه
شرعا الزواج ما هو الا ايجاب وقبول
فان تم القبول والايجاب صح العقد
وهناك شروط اخرى لا احب ان اتطرق لها
///////////////////////////////////////
نفسيا غير مقبول وغير محبب
نحن بصدد شئء مهم
وهو عرض الفكرة على العقل
ان قبلها العقل فهي مستساغة وان لم يقبلها فالانسان يعمل بمرجع
ومن ليس لديه مرجع يرجع اليه في اموره الحياتية فهو تائه ويحاسب من قبل الله
--------------------------------
شكرا لكم

 

[مجيد الجنابي]

هذا الامر ليس بغريب في ..
عالم الرذيله
نعم عالم الرذيله الذي جعل الرجل يفكر
بشتى الطرق من أجل أستغلال المرأه
ثم بعد ذلك يتهرب من مسؤوليته تجاهها
بحجج واهيه قبلت بها هي اصلا في بداية
هذا المشاريع الفاشله ..
لأنها مشاريع يربح فيها شخص ويخسر فيها
شخص أخر !!
الرجل سيقول كانت تجربه رائعه لكني لم أجد
فيها مقومات الزوجه التي اكمل معها المشوار
قم يبحث عن ضحيه أخرى بصيغه مختلفه عن
سابقتها وتبقى المرأه تلوكها الألسن ولن تجد
من يتقدم للزواج منها إلا بغية قضاء وقت لأنه
علم بأنها سبقته في تجربه غير شرعيه وفاصله
من أساسها لذا حب ان يجرب هو أيضا معها
لنجدها بعد كل تجربه تتقلب من حضن هذا إلى
حضن ذاك والخاسر الاكبر هي المرأه لأن كل
من جرب الزواج بها قد يكون قد تزوج واسس
عائله بعد أن تركها تلوكها افواه الناس دون
رحمه ذاك أنها ارتضت ان تكون سلعه او حقل
تجارب لمشاعر الآخرين !!
تفنن البشر في اختراع ما يرضي شهواتهم
وغرائزهم لذا سمعنا عن أنواع كثيره من الزواج

المتعه
المسيار
المساكنه
التحليل
المشترك
الاستبضاع
العرفي
الشغار
المدني
الاصدقاء
نهاية الأسبوع
الدم
الوشم
زواج بنية الطلاق
السياحي او المصياف
الانس والطرب
الكاسيت
الطوابع

للأسف الشديد كل هذه المسميات من الزواج
تقوم على الغرائز والشهوات ولبس من أجل بناء
اسره وتكوين عائله ..
لذا لا أعتقد أن أي منها يمكن قبوله حتى من قبل
الذين يقومون به من الرجال لو حصل مع اختهم او
ابنتهم لأنهم يعلمون علم اليقين بقرارة أنفسهم
ان هذا مخالف للشرع وهو حراااام ..

تقبلوا مني جميعا أعطر وأرق تحاياي

 

[بنت السحاب]

موضوع شائك، عودة تليق بك.

 

[ندى الورد]

الزواج المشروط بعيد عن الدين والشرع
لانه معروف انه باطل ولكن انا راي الشخصي

الزواح المشروط هذا زواج مصلحة
عندما تقضي الحاجة يفض بالله كيف
الوواحد يحس بالامان مع الطرف الاخر
يعني تلاعب في الاسباب والمعنى من الاخر
زواح مصلحه وتحايل على كل الاديان مش بس
ديننا واخترعوه عشان يكون وراء ستاار العفه والمبادئ هذا الزواج زواج مهزوز وبس ولاجاي
منه خير وياما سمعت زواجات عشان بنت تسافر بره تتزوج الين تخلص دراستتها وتتطلق مصلحة مصلحة جووو سواء عشان متعه ولاغير تحايل والله وهذا الي قدرت اقوله بدون رتوش
دمت بسعادة جووري وحفظه

 

[بحر الأسرار]

​

بعض الدول الغربية تمارس مفاهيم شبيهة بعقود التعايش أو الشراكة المدنية، لكن زواج التجربة في نسخته المصرية هو أول محاولة لربط "الزواج الشرعي" بفكرة التجريب المؤقت... وهو ما جعله منطقة رمادية بين الفقه والقانون والاجتماع.​

أي نسخة مصرية أختي العزيزة!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الفكرة في حد ذاتها تافهة جدا ، انا مصري ولم أسمع عنها ابدا أبدا في مصرنا المسلمة الأبية ، أو في مواقع التواصل الإجتماعي العربية ولا تستحق مجرد النقاش أو الطرح

رجاء .................................(أميتوا الباطل بالسكوت عنه )

لعله احد وسائل الغزو الفكري لهدم مجتمعاتنا بعد أن فشل الغزاة في كسر إرادتنا الحرة بالجيوش وبالدبابات

تحياتي وتقديري​

 

[ندى الورد]

أي نسخة مصرية أختي العزيزة!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الفكرة في حد ذاتها تافهة جدا ، انا مصري ولم أسمع عنها ابدا أبدا في مصرنا المسلمة الأبية ، أو في مواقع التواصل الإجتماعي العربية ولا تستحق مجرد النقاش أو الطرح

رجاء .................................(أميتوا الباطل بالسكوت عنه )

لعله احد وسائل الغزو الفكري لهدم مجتمعاتنا بعد أن فشل الغزاة في كسر إرادتنا الحرة بالجيوش وبالدبابات

تحياتي وتقديري​

 

[ألرمز]

اختي الكريمة لا ارى الوقت ولا المكان مناسبا لمناقشة موضوع من العيار الثقيل فنحن في زمن قل مستوى الوازع الديني لدى البعض وتخلى البعض الاخر عنه فكثرت الفتن المشككة بالدين من حيث تفاصيله و التقليل من اهمية وتشريعه ولعلنا وصلنا او نقترب لما جاء به الحديث :​

إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُهُ منَ النَّاسِ ، ولَكن يقبضُ العلمَ بقبضِ العُلماءِ ،​

حتَّى إذا لم يترُك عالمًا اتَّخذَ النَّاسُ رؤوسًا جُهَّالًا ، فسُئلوا فأفتوا بغيرِ عِلمٍ فضلُّوا وأضلُّوا​

اما المكان فليس منا ولا فينا من يستطيع قول الفصل فيه فزواج المتعة وهو قريب اليه اختلفت فيه المذاهب وما كان منه على وقت الرسول ويبقى موضوع الطرح قيما ينم عن وعي للتنبيه بما يحيط بالامة من مكروه واستصراخ للعقول ان تعي ما هي فيه من فتن ذكرها الرسول في اخر الزمان ان تعقلها .

تعددت الاسماء والقصد واحد زواج المتعة وزاج التجربة والمساكنة وما على شاكلتها من زواج مؤقت اذا استبعدنا الجانب الشرعي منه يبقى خلل مجتمعي يتسبب في تفتيت المجتمع وتشجييع الفاحشة فيه فيتحول المجتمع الى ما يشبه المجتمع البهيمي يتزاوج افراده بما يتفق مع شهواتهم واهواء انفسهم وفق ما يتاح لهم وان كان من المبررات ظاهره الصلاح فهو حق يراد به باطل فاذا احكمنا العقل من ناحية توافق الزوجين من عدمه وجدنا الزواج الشرعي اصلح للحال منه فانهاء العلاقة بالطلاق ليست محدده قد تكون من اليوم الاول او اكثر بينما في الزواج المحدد لافكاك منه الا بانتهاء وقته وهذا يدلل على الحكمة من المشرع فيما يتعلق بامور العباد ومصالحهم هذا ما تيسر قوله مجملا اما عن الاسئلة فساجيب عليها في مشاركة قادمة شاكرا لك هذه اللفتة الكريمة حول هذا الموضوع بارك الله فيك ​

 

[ألرمز]

أي نسخة مصرية أختي العزيزة!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الفكرة في حد ذاتها تافهة جدا ، انا مصري ولم أسمع عنها ابدا أبدا في مصرنا المسلمة الأبية ، أو في مواقع التواصل الإجتماعي العربية ولا تستحق مجرد النقاش أو الطرح

رجاء .................................(أميتوا الباطل بالسكوت عنه )

لعله احد وسائل الغزو الفكري لهدم مجتمعاتنا بعد أن فشل الغزاة في كسر إرادتنا الحرة بالجيوش وبالدبابات

تحياتي وتقديري​

الموضوع اخي الكريم اثير من سنوات وليس وليد اللحظة حتى ان الازهر وهو احد المراكز المعتبرة قد اوضح رايه فيه وبيان حقيقته وكونك لم تسمع عنه لاينفي وجوده وهو منشور في الصحف ومواقع التواصل الاجتماعي ولا ننكر ايا كان مصدره بانه غزو فكري هدفه هدم المجتمع الاسلامي اما عن فشل الغزاة فهذا موضوع سياسي لايتفق ونظم المنتدى اسال الله لنا ولك التوفيق والسداد في القول والعمل ​

 

[عاشقة الكتابة]

موضوع جميل لي عودة

 

[ألرمز]

عودة للاجابة على تساؤلات الطرح
1. هل زواج التجربة حل حقيقي لتقليل الطلاق؟ أم هو مجرد تهرب أنيق من الالتزام؟
ظاهره حق وباطنه حق يراد به باطل وباستبعاد الجانب الشرعي نجد الاثر النفسي والمجتمعي اشد ايلاما واكثر سفه في زواج التجربة فان كانت مقاصده تقليل نسبة الطلاق ففي المؤقت تجربة لا مكان للصلح فيها وتبقى زوجة مجربة بينما الزواج الشرعي وجود طرق الاصلاح بمقتضيات المنفعة من الزواج . وفشل التجربة يضح حملا على المراة بعدم صلاحيتها مجددا لان اعتبار الناس بصحة التجارب وتبقى المطلقة اكثر حظا في القبول زواج جديد فقد يكون الطلاق لعدم صلاحية الزوج
هناك فرق بين امراة مطلقة وبين امراة مجربة

2. هل يمكن أن نقنن علاقة على أساس "مدة محددة" دون أن نفرّغ الزواج من جوهره الروحي والأخلاقي؟
جاء في الاثر ( إن الله ينزع بالسلطان ما لا ينزع بالقرآن) وهذا يعني ان العقل قد يكون اكثر ردعا من الوازع الديني متى ضعف فلو اتفق رجل وامراة على القيام بعلاقة غير شرعية هنا تم تجاوز الوازع الديني والخوف من الله ولكن يبقى الخوف من الفضيحة ومن الاجراءات النظامية ما يمنع من القيام بما تم الاتفاق عليه لذلك قد يحتاج الزواج الى تشريعات تنظيمية لاتتعارض مع التشريع وتكون اكثر قسوة حتى يكون الطلاق امرا صعبا ومكلفا يحسب له الف حساب وهنا تكون المدة المحددة هي المدة التي يستحيل معها استمرارية الزواج بعد تعثر كل محاولات الاصلاح .

3. هل هذا النوع من الزواج يحمي المرأة أم يجعلها في مهبّ التجربة؟ وماذا عن الأطفال؟
هذه التجربة باعتبارها زواجا هي اسؤء حال على المراة كونها خضعت في الاساس لتجربة لمقياس مدى صلاحيتها ان تكون زوجة مثلها مثل التجارب المخبرية التي تجرى على البشر لمدى صلاحية الادوية وعليه مع عدم معرفتي ببنود هذه التجربة لن تقبل المراة بالاود لانها تريد الزوج او تريد تكرار التجربة كما لم يكن بامكان الرجل تربية الاولاد لعدم مقدرته اولا ولانه سيجنح للتجربة ايضا

4. أليس من الأجدر بنا إصلاح ثقافة الزواج نفسها بدل ابتكار نسخ مؤقتة منه؟
وهذا هو المطلب الملح من المشرعين فغالبا لا الزوجة ولا الزوج يدركون البعد الشرعي للزواج كما ان البعض منهم على جهل بالحدود الدنيا للمعاملة الزوجية فالحاجة الى دورات الزامية من اهل الاختصاص بشقية الاسري والشرعي كما قد يلزم الامر الى تقييم المشرعين صلاح الزوج والزوجة للزواج من حيث النضج الفكري والعقلي وخلوه من المؤثرات الفكرية والجسدية والابتعاد عن ثقافة زوجوه يعقل التي كاني بها تقترب من موضوع الطرح زواج للتجربة ؟

اليوم ظهر ما هو ادهى وامر ( مشاركة وتبادل الزوجات ) علنا للعمل على تشريع الدياثة والقبول بها
وظهر زواج المثليين وتم تشريعه والالزام به كحق من حقوق الحرية نسال الله العافية والسلامة من كل شر

فاضلتي الموضوع يحتاج للنقاش على المستوى الفردي والمجتمعي والتشريعي لان هدف الزواج اسمى من ان يخضع للتجارب فمشروعيته لاعمار الكون بصلاح العباد في الحكمة الظاهرة منه ووحده يعلم الحكم الغيبية منه .
هذا ما تيسر لي قوله ان اصبت فمن الله وان اخطات فمن نفسي وفق الله الجميع لكل خير والشكر موصول لاختنا صاحبة الطرح بارك الله فيها ​

 

[مِيرِيَام]

ما قيمة الزواج
إذا لم يكن تحت مظلة شريعة الله تعالى؟
لقد شرعه لحكمة عظيمة: إعفاف النفس،
وتزكيتها، وصونها عن الحرام.

حين خلق الله تعالى
حواء من ضلع آدم عليهما السلام،
كان ذلك آية من آياته وإعجازًا في الخلق،
لا صدفة ولا تجربة. وتبارك الله أحسن الخالقين.

ونحن نعلم قداسة الزواج،
فهو ميثاق غليظ مبني على المودة والرحمة
، لا مجرد مساكنة أو معاشرة عابرة.

أعذروني أيها السادة والسيدات
، لسنا بهائم تحركنا شهوة مؤقتة،
ولا ينبغي أن يكون الزواج متعة مدفوعة الأجر،
أو عقدًا على ورق بلا روح، تُنسى فيه مسؤولية
بناء الأسرة والمجتمع، وتقليل حالات الطلاق.

وقد ذكر بعض الإخوة والأخوات
أنواعًا متعددة من أشكال الزواج،
لكن أصلها ومنبعها ثقافات دخيلة،
تحمل سمّها في ظاهرها.
هذه المفاهيم الوافدة
قد تتزيّن بشعارات
«التطور» و«الحرية»،
لكنها في حقيقتها تهدف
إلى هدم جوهر الزواج لا بنائه.
تتدرج هذه الأفكار حتى تصل إلى الانحدار،
فتفرغ الزواج من قدسيته،
وتنتهي بانتكاس الفطرة، بمساكنة بلا زواج،
أو حتى تبادل الأزواج.
والضحايا في النهاية هم الأطفال.
فهل يحميهم القانون حقًا؟
أم يتركهم لمصير التمرد والضياع؟

أيها السادة والسيدات،
دعونا لا ننظر إلى سطح العبارة، بل إلى أعماقها.
بعض القضايا لا يصح أن نكتب عنها بفلسفة فارغة
أو مثالية زائفة. فما الفائدة من طرح قضية
كهذه للنقاش إذا لم نتناولها بنظرة واقعية ومسؤولة؟

لا أزعم أنني أعلم أكثر من غيري،
فالجميع يمتلك نصيبًا من العلم والفكر.
لكن بالنسبة لي كامرأة، مسألة الزواج
لا تقبل المساومة ولا المسايرة.
من السهل أن أكتب كلمات مزخرفة ومنمقة
لكنني فضلت أن أكون صادقة.
فالله تعالى لم يهبني موهبة الزخرفة في القول
بل منحني الرغبة في الصدق والوضوح.

وقد تقرأ سطوري فتاة في عمر الزهور،
زائرة تبحث عن فائدة، أو غاية تنشدها،
أو نجمة تهتدي بها، لأنها لم تجد الإجابة الشافية
في محيطها، فقررت أن تبحث عنها في مكان آخر.

قد يكون ما كتبته أضغاث أحلام،
وقد يكون رؤيا صادقة،
لمن يقرأ ما خلف السطور.
هي مشاعر نابعة من القلب،
وأسأل الله أن تكون صادقة
خالية من الزيف والبهتان.

شكرًا لجوري أبدعتِ
ما شاء الله، تحياتي للجميع
ميريام – بتوقيت السادسة صباحًا

 

[سلمــان]

كلام غريب

طيب كم بيكون المهر هل سيكون مثل الزواج الصحيح او تقسيط او مبلغ بسيط

وكيف تكون نضرة اخوان العروس هل يقبلون بان تضل اختهم تجرب كم شخص

وكيف سيكون الانجاب هل يتوقفوا عن الانجاب الا ان يتاكدوا من صحيح مشاعرهم

وكيف ستكون حقوق الزواج والانفاق والاشياء الماديه

انا اشوفها فكرة فاشله جدا حقيقه

 

[ماهر_94]

هذه صورة اخرى من صور زواج المتعة هدفه ازدياد الرذيلة في المجتمع وفتح باب الفاحشة بشكل لا يراه الناس انه فاحشة وانما يعتبرونه زواج !! اي فتاة عاقلة ستقبل بهذا العرض ؟ العلة في سقف المدة الزمنية لانه مع الوقت سوف تتقلص الى ان تصل يوماً الى ساعة او ساعتين كما هو حال زواج المتعة.. طبعاً سوف يختفي النسل ولا يعرف الولد من اباه !!