-
- إنضم
- 6 يناير 2022
-
- المشاركات
- 23,179
-
- مستوى التفاعل
- 10,872
- مجموع اﻻوسمة
- 13
مصطلحات فقهية. جزى
جَزَى:
الشيء جزاء: كفى، وأغنى.
وفي القرآن الكريم: ﴿وَاِتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً﴾ (البقرة: ٤٨ و ١٢٣).
فلانا بكذا، وعليه: كافأه.
وفي الحديث القدسي.
"الصوم لي وأنا أجزي به".
فلانا حقه: قضاه.
ومنه قولهم: جزاه الله خيرا. أي: أعطاه جزاء ما أسلف من طاعته.
الرجل عنه: إذا قام مقامه.
أجزي عنه: جزى.
جازى فلانا: أثابه.
الجَزاء: الغناء، والكفاية.
المكافأة، والثواب.
وفي التنزيل المجيد: ﴿هَلْ جَزاءُ اَلْإِحْسانِ إِلاَّ اَلْإِحْسانُ﴾ (الرحمن: ٦٠)
العقوبة على المعصية.
العوض، والبدل.
وفي الكتاب العزيز: ﴿يا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا اَلصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ اَلنَّعَمِ﴾ (المائدة: ٩٨) أي: فبدله ومبدله.
جزاء الصيد
في الإحرام عند الحنفية:
ما جعله العدلان قيمة للصيد في موضع قتله، أو في أقرب مكان منه، مع مراعاة صفته الخلقية كالملاحة، والحسن، والتصويت، ونحو ذلك.
وقيل: يكفي العدل الواحد.
عند الزيدية: هو عبارة عما يجب على المحرم إذا قتل صيدا.
الجِزية: الجزاء.
خراج الأرض.
ما يؤخذ من أهل الذمة.
وفي القرآن العزيز:
﴿قاتِلُوا اَلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلا بِالْيَوْمِ اَلْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اَللّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ اَلْحَقِّ مِنَ اَلَّذِينَ أُوتُوا اَلْكِتابَ حَتّى يُعْطُوا اَلْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ﴾ (التوبة: ٣٠).
شرعا: مال يلتزمه الكفار بعقد مخصوص (البجيرمي).
عند المالكية، والحنابلة: هي الوظيفة المأخوذة من الكافر، لإقامته بدار الإسلام، في كل عام.
المجازاة: مصدر.
مصطحات فقهية
الشيء جزاء: كفى، وأغنى. وفي القرآن الكريم: ﴿وَاِتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً﴾ (البقرة: ٤٨ و ١٢٣).
فلانا بكذا، وعليه: كافأه. وفي الحديث القدسي.
"الصوم لي وأنا أجزي به".
فلانا حقه: قضاه. ومنه قولهم: جزاه الله خيرا. أي: أعطاه جزاء ما أسلف من طاعته.
الرجل عنه: إذا قام مقامه. أجزي عنه: جزى. جازى فلانا: أثابه. الجَزاء: الغناء، والكفاية.
المكافأة، والثواب.وفي التنزيل المجيد: ﴿هَلْ جَزاءُ اَلْإِحْسانِ إِلاَّ اَلْإِحْسانُ﴾ (الرحمن: ٦٠)
العقوبة على المعصية. العوض، والبدل. وفي الكتاب العزيز: ﴿يا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْتُلُوا اَلصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّداً فَجَزاءٌ مِثْلُ ما قَتَلَ مِنَ اَلنَّعَمِ﴾ (المائدة: ٩٨) أي: فبدله ومبدله.
جزاء الصيد
في الإحرام عند الحنفية:
ما جعله العدلان قيمة للصيد في موضع قتله، أو في أقرب مكان منه، مع مراعاة صفته الخلقية كالملاحة، والحسن، والتصويت، ونحو ذلك. وقيل: يكفي العدل الواحد.
عند الزيدية: هو عبارة عما يجب على المحرم إذا قتل صيدا. الجِزية: الجزاء.
خراج الأرض. ما يؤخذ من أهل الذمة. وفي القرآن العزيز:
﴿قاتِلُوا اَلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلا بِالْيَوْمِ اَلْآخِرِ وَلا يُحَرِّمُونَ ما حَرَّمَ اَللّهُ وَرَسُولُهُ وَلا يَدِينُونَ دِينَ اَلْحَقِّ مِنَ اَلَّذِينَ أُوتُوا اَلْكِتابَ حَتّى يُعْطُوا اَلْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ﴾ (التوبة: ٣٠).
شرعا: مال يلتزمه الكفار بعقد مخصوص (البجيرمي). عند المالكية، والحنابلة: هي الوظيفة المأخوذة من الكافر، لإقامته بدار الإسلام، في كل عام. المجازاة: مصدر.
مصطحات فقهية
اسم الموضوع : مصطلحات فقهية. جزى
|
المصدر : قسم الغابة الاسلامي
