تواصل معنا

تصحيح مفهوم خاطىء شائع عند أغلبية الناس لابد من التوضيح بالأدله ٠٠٠ قال تعالى: الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات .والطيبات للطيبين والطيبون...

جنة المنتدى

وحيدة كالقمر
نجوم المنتدي
إنضم
23 مايو 2021
المشاركات
9,371
مستوى التفاعل
7,820
الإقامة
أم الدنيا
مجموع اﻻوسمة
6
تصحيح مفهوم خاطئ


027789e67e9faec784b90509944130e3.gif



تصحيح مفهوم خاطىء
شائع عند أغلبية الناس
لابد من التوضيح بالأدله
٠٠٠
قال تعالى:
الخبيثات للخبيثين
والخبيثون للخبيثات
.والطيبات للطيبين
والطيبون للطيبات..
أكثر الناس
يفهم هذه الآيه ويرددها في حالات الزواج بأن الرجل الطيب للمرأة الطيبه.
.والرجل الخبيث للمرأة الخبيثه..
.وهذا مفهوم خاطئ.
هذه الآية لاعلاقة لها بالزواج ابدآ...
والدليل...
ان فرعون وهو أخبث الناس كانت أمرأته طيبة وهي آسيا رضي الله عنها وذكرها في القرآن قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنه ٠...
بينما سيدنا نوح ولوط وهما من انبياء الله كانت زوجتاهما خبيثتان..
.وقال لهما الله تعالى ادخلا النار مع الداخلين
.
والتصحيح
أن هذه الآيه ذكرت في سورة.النور بعد حادثة الإفك التي رميت بها امنا عائشة رضي الله عنها...
رماها المنافقون بالزور والباطل فأنزل الله براءتها في قرآن يتلى الى يوم القيامه...
قال تعالى
بعد ما ذكر هذه الحادثه
أي حادثة الأفك
الخبيثات للخبيثين يعني الخبيثات
من الاعمال والاقوال والافعال لا تصدر
الا من الخبيثين
من المنافقين ..
فالخبث الذي قالوه عن السيدة عائشه لايقوله الا الخبيثون المنافقون
واولهم عبدالله بن أبي بن سلول زعيمهم الذي رمي السيده عائشه بالزنا . وهو العفيفة المحصنة
والخبيثون للخبيثات ...يعني
الخبيثون من الناس لا يتوقع منهم
إلا الخبيثات
من الاعمال والاقوال
والطيبات من الاعمال لا يصدر الا
من الطيبين من الناس ...
والطيبون من الناس لا يصدر منهم
الا الطيبات
من الاعمال والاقوال .

وفي آخر.هذه الآية قال تعالى
أولئك مبرؤون مما يقولون لهم مغفرة.ورزق كريم..
اي هم الطيبون لذالك برأهم الله
من فوق سبع سموات
من إشاعه المنافقين ..
لذالك قال الله سبحانه وتعالى
بعد أن برأها
(إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والأخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون )🙂👉

إذا أتممت القراءة
لاتنسوني بدعوه طيبه
وصَلوا على رسول الله
واله وصحبه اجمعين
.....
FB_IMG_1638813249043.jpg
 
اسم الموضوع : تصحيح مفهوم خاطئ | المصدر : قسم الغابة الاسلامي

ألرمز

مشرف عام مسؤل عن قسم النقاش
الاشراف العام
إنضم
6 أغسطس 2021
المشاركات
108,723
مستوى التفاعل
42,011
الإقامة
RIYADH
مجموع اﻻوسمة
10
تصحيح مفهوم خاطئ
مشاهدة المرفق 14531


تصحيح مفهوم خاطىء
شائع عند أغلبية الناس
لابد من التوضيح بالأدله
٠٠٠
قال تعالى:
الخبيثات للخبيثين

والخبيثون للخبيثات
.والطيبات للطيبين
والطيبون للطيبات..
أكثر الناس

يفهم هذه الآيه ويرددها في حالات الزواج بأن الرجل الطيب للمرأة الطيبه.
.والرجل الخبيث للمرأة الخبيثه..
.وهذا مفهوم خاطئ.
هذه الآية لاعلاقة لها بالزواج ابدآ...
والدليل...
ان فرعون وهو أخبث الناس كانت أمرأته طيبة وهي آسيا رضي الله عنها وذكرها في القرآن قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنه ٠...
بينما سيدنا نوح ولوط وهما من انبياء الله كانت زوجتاهما خبيثتان..
.وقال لهما الله تعالى ادخلا النار مع الداخلين
.
والتصحيح
أن هذه الآيه ذكرت في سورة.النور بعد حادثة الإفك التي رميت بها امنا عائشة رضي الله عنها...
رماها المنافقون بالزور والباطل فأنزل الله براءتها في قرآن يتلى الى يوم القيامه...
قال تعالى

بعد ما ذكر هذه الحادثه
أي حادثة الأفك
الخبيثات للخبيثين يعني الخبيثات

من الاعمال والاقوال والافعال لا تصدر
الا من الخبيثين
من المنافقين ..
فالخبث الذي قالوه عن السيدة عائشه لايقوله الا الخبيثون المنافقون
واولهم عبدالله بن أبي بن سلول زعيمهم الذي رمي السيده عائشه بالزنا . وهو العفيفة المحصنة
والخبيثون للخبيثات ...يعني

الخبيثون من الناس لا يتوقع منهم
إلا الخبيثات

من الاعمال والاقوال
والطيبات من الاعمال لا يصدر الا

من الطيبين من الناس ...
والطيبون من الناس لا يصدر منهم

الا الطيبات
من الاعمال والاقوال .

وفي آخر.هذه الآية قال تعالى
أولئك مبرؤون مما يقولون لهم مغفرة.ورزق كريم..
اي هم الطيبون لذالك برأهم الله
من فوق سبع سموات
من إشاعه المنافقين ..
لذالك قال الله سبحانه وتعالى

بعد أن برأها
(إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والأخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون )🙂👉

إذا أتممت القراءة
لاتنسوني بدعوه طيبه
وصَلوا على رسول الله

واله وصحبه اجمعين
.....
مشاهدة المرفق 14530
بداية اشكر لك مشرفتنا الفاضله هذه اللفتة المباركة
ان شاء الله حول هذه الاية ومقاصد المشرع منها

ثانيا .. اسال الله ان يجزيك على هذا خير الجزاء وان يجعله
في ميزان حسناتك كما اساله ان يوفقك لكل ما يحبه ويرضيك .

ثالثا .. لعل قولي مزيدا من الايضاح فيما ذكر فلست
اهل للفتوى فيما اختلف حوله من هو اجل مني واعلم .

حقيقة من المحاذير الشرعية التي يخشى على النفس منها الخوض
مما أُختُلِف حوله من اهل العلم فاية الافك التي اشير فيها للطيب
والخبث تحتمل لكل ما قيل فيها لانها تتفق على المعنى الحقيقي
للطيب والمعنى الحقيقي للخبث مع صحة الاستدلالات لكل منها .

وانا اتفق مع من اسند قوله الشرعي بالعقل والمنطق بمقصد ما ذكر بان :

الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات

القصد منها ...
ان الاقوال الخبيثة والافعال تقع من الخبيثين من الناس .. اكانوا ازواج او غيرهم
وان الناس الخبيثة تقع في الاقوال الخبيثة والافعال .. اكانوا ازواجا او غيرهم

والطيبات من الاقوال والافعال تقع من الطيبين من الناس ... اكانوا ازواجا او غيرهم
والطيبون من الناس يوفقون للطيب من القول والفعل .. اكانوا ازواجا او غيرهم
فصفة الطيب عامة وليس حصرا .. كما صفة الخبث عامة وليست حصرا

لذلك فوجود زوجة خبيثة مع زوج طيب امر وارد كما في زوجات نبينا نوح ولوط
ووجود زوج خبيث مع زوجة طيبة وارد كما في حال زوجة فرعون

وللتدليل بعمومية الخبث قولا وفعلا وليس حصرا على الازواج
ظهر ذلك في قصة سيدنا يوسف مع امراة العزيز بخبث قولها وفعلها
وطيب قول يوسف وفعله ... ظهر الطيب والخبث وهم ليسوا ازواج

ظهر ذلك ايضا في قصة مريم بخبث قول قومها وفعلهم
وطيب قول مريم وفعلها ... ظهر الطيب والخبث وما كان
نفخ من روح الله .. وليس من زوج ..

ومن الشواهد المادية على عدم ارتباط الامر بالازواج فرسول
الله نبي فهو من الطيب كما وصفه الله وكما وصفه قومة قبل البعثة
فمن العقل والمنطق قطعا ان لاتكون زوجته الا طيبة لذلك جاءت البراءة
من الله مباشرة بينما جاءت براءة عيسى على لسان بشر كما جاءت براة
مريم على لسان صبي في المهد ..

اختصرت بما اقتدرت خوفا من تشتت الفهم والا فالحديث في هذا الامر
يطول والشواهد كثيرة ولعل العبرة من ذلك ما في البهتان من الوعيد
والعذاب الشديد وكثير لايعي ذلك لفرط جهله عافانا الله واياكم وهدانا
لما فيه الخير والسداد .
مرة اخرى ممنون للك فاضلتي باثارة هذا الموضوع
النافع والمفيد بارك الله فيك وبارك لك .
 
Comment

جنة المنتدى

وحيدة كالقمر
نجوم المنتدي
إنضم
23 مايو 2021
المشاركات
9,371
مستوى التفاعل
7,820
الإقامة
أم الدنيا
مجموع اﻻوسمة
6
تصحيح مفهوم خاطئ
بداية اشكر لك مشرفتنا الفاضله هذه اللفتة المباركة
ان شاء الله حول هذه الاية ومقاصد المشرع منها

ثانيا .. اسال الله ان يجزيك على هذا خير الجزاء وان يجعله
في ميزان حسناتك كما اساله ان يوفقك لكل ما يحبه ويرضيك .

ثالثا .. لعل قولي مزيدا من الايضاح فيما ذكر فلست
اهل للفتوى فيما اختلف حوله من هو اجل مني واعلم .

حقيقة من المحاذير الشرعية التي يخشى على النفس منها الخوض
مما أُختُلِف حوله من اهل العلم فاية الافك التي اشير فيها للطيب
والخبث تحتمل لكل ما قيل فيها لانها تتفق على المعنى الحقيقي
للطيب والمعنى الحقيقي للخبث مع صحة الاستدلالات لكل منها .

وانا اتفق مع من اسند قوله الشرعي بالعقل والمنطق بمقصد ما ذكر بان :

الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات

القصد منها ...
ان الاقوال الخبيثة والافعال تقع من الخبيثين من الناس .. اكانوا ازواج او غيرهم
وان الناس الخبيثة تقع في الاقوال الخبيثة والافعال .. اكانوا ازواجا او غيرهم

والطيبات من الاقوال والافعال تقع من الطيبين من الناس ... اكانوا ازواجا او غيرهم
والطيبون من الناس يوفقون للطيب من القول والفعل .. اكانوا ازواجا او غيرهم
فصفة الطيب عامة وليس حصرا .. كما صفة الخبث عامة وليست حصرا

لذلك فوجود زوجة خبيثة مع زوج طيب امر وارد كما في زوجات نبينا نوح ولوط
ووجود زوج خبيث مع زوجة طيبة وارد كما في حال زوجة فرعون

وللتدليل بعمومية الخبث قولا وفعلا وليس حصرا على الازواج
ظهر ذلك في قصة سيدنا يوسف مع امراة العزيز بخبث قولها وفعلها
وطيب قول يوسف وفعله ... ظهر الطيب والخبث وهم ليسوا ازواج

ظهر ذلك ايضا في قصة مريم بخبث قول قومها وفعلهم
وطيب قول مريم وفعلها ... ظهر الطيب والخبث وما كان
نفخ من روح الله .. وليس من زوج ..

ومن الشواهد المادية على عدم ارتباط الامر بالازواج فرسول
الله نبي فهو من الطيب كما وصفه الله وكما وصفه قومة قبل البعثة
فمن العقل والمنطق قطعا ان لاتكون زوجته الا طيبة لذلك جاءت البراءة
من الله مباشرة بينما جاءت براءة عيسى على لسان بشر كما جاءت براة
مريم على لسان صبي في المهد ..

اختصرت بما اقتدرت خوفا من تشتت الفهم والا فالحديث في هذا الامر
يطول والشواهد كثيرة ولعل العبرة من ذلك ما في البهتان من الوعيد
والعذاب الشديد وكثير لايعي ذلك لفرط جهله عافانا الله واياكم وهدانا
لما فيه الخير والسداد .
مرة اخرى ممنون للك فاضلتي باثارة هذا الموضوع

النافع والمفيد بارك الله فيك وبارك لك .
ماشاء الله ٠٠اللهم آجعلنا وآياكم
من عباد الله الطيبين الصالحين
يارب العالمين
تعليقك كان أوضح بكثير
كل الشكر والتقدير
وجزاك الله كل السعاده والخير


٠٠
 
Comment

LioN KinG

ملك الغابة
المدير العام
إنضم
5 مايو 2021
المشاركات
5,132
مستوى التفاعل
6,221
الإقامة
الكويت
مجموع اﻻوسمة
7
تصحيح مفهوم خاطئ
مشاهدة المرفق 14531


تصحيح مفهوم خاطىء
شائع عند أغلبية الناس
لابد من التوضيح بالأدله
٠٠٠
قال تعالى:
الخبيثات للخبيثين

والخبيثون للخبيثات
.والطيبات للطيبين
والطيبون للطيبات..
أكثر الناس

يفهم هذه الآيه ويرددها في حالات الزواج بأن الرجل الطيب للمرأة الطيبه.
.والرجل الخبيث للمرأة الخبيثه..
.وهذا مفهوم خاطئ.
هذه الآية لاعلاقة لها بالزواج ابدآ...
والدليل...
ان فرعون وهو أخبث الناس كانت أمرأته طيبة وهي آسيا رضي الله عنها وذكرها في القرآن قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنه ٠...
بينما سيدنا نوح ولوط وهما من انبياء الله كانت زوجتاهما خبيثتان..
.وقال لهما الله تعالى ادخلا النار مع الداخلين
.
والتصحيح
أن هذه الآيه ذكرت في سورة.النور بعد حادثة الإفك التي رميت بها امنا عائشة رضي الله عنها...
رماها المنافقون بالزور والباطل فأنزل الله براءتها في قرآن يتلى الى يوم القيامه...
قال تعالى

بعد ما ذكر هذه الحادثه
أي حادثة الأفك
الخبيثات للخبيثين يعني الخبيثات

من الاعمال والاقوال والافعال لا تصدر
الا من الخبيثين
من المنافقين ..
فالخبث الذي قالوه عن السيدة عائشه لايقوله الا الخبيثون المنافقون
واولهم عبدالله بن أبي بن سلول زعيمهم الذي رمي السيده عائشه بالزنا . وهو العفيفة المحصنة
والخبيثون للخبيثات ...يعني

الخبيثون من الناس لا يتوقع منهم
إلا الخبيثات

من الاعمال والاقوال
والطيبات من الاعمال لا يصدر الا

من الطيبين من الناس ...
والطيبون من الناس لا يصدر منهم

الا الطيبات
من الاعمال والاقوال .

وفي آخر.هذه الآية قال تعالى
أولئك مبرؤون مما يقولون لهم مغفرة.ورزق كريم..
اي هم الطيبون لذالك برأهم الله
من فوق سبع سموات
من إشاعه المنافقين ..
لذالك قال الله سبحانه وتعالى

بعد أن برأها
(إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والأخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون )🙂👉

إذا أتممت القراءة
لاتنسوني بدعوه طيبه
وصَلوا على رسول الله

واله وصحبه اجمعين
.....
مشاهدة المرفق 14530
شكرا لتوضيح الآية الكريمة
 
Comment

أموي وأفتخر

عضو
نجوم المنتدي
إنضم
27 نوفمبر 2021
المشاركات
6,829
مستوى التفاعل
2,923
مجموع اﻻوسمة
4
تصحيح مفهوم خاطئ
جزاك الله خير الجزاء
وجعله بميزان حسناتك
 
Comment

جنة المنتدى

وحيدة كالقمر
نجوم المنتدي
إنضم
23 مايو 2021
المشاركات
9,371
مستوى التفاعل
7,820
الإقامة
أم الدنيا
مجموع اﻻوسمة
6
تصحيح مفهوم خاطئ
Comment

sitemap      sitemap

أعلى