بركة العلم في تعليمه

[رااشد]

بركة العلم في تعليمه:*

قال ابن القيم رحمه الله في سياق بيان وجوه فضل العلم وأهله:

◈ الوجه الثامن والأربعون بعد المئة: قولُه سبحانه عن المسيح أنه قال: ﴿إِنِّي عَبْدُ الله آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا. وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ﴾ [مريم: 30 - 31].

▸ قال سفيانُ بن عيينة: «﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ﴾ قال: معلِّمًا للخير».

↤ وهذا يدلُّ على أنَّ تعليمَ الرجل الخيرَ هو البركةُ التي جعلها اللهُ فيه؛ فإنَّ البركة حصولُ الخير ونماؤه ودوامه. وهذا في الحقيقة ليس إلا في العلم الموروث عن الأنبياء، وتعليمه.

◉ ولهذا يسمِّي سبحانه كتابَه: مباركًا،
▸ كما قال تعالى: ﴿وَهَذَا ذِكْرٌ مُبَارَكٌ أَنْزَلْنَاهُ﴾ [الأنبياء: 50]،
▸ وقال: ﴿كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ﴾ [ص: 29]،

◉ ووصف رسولَه بأنه مبارك، كما في قول المسيح: ﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ﴾ [مريم: 31]؛

¤ فبركةُ كتابه ورسوله هي بسبب ما يحصلُ بهما من العلم والهدى والدعوة إلى الله.

مفتاح دار السعادة (1/ 499 - 500).
م ن

 

[تراتيل حرف]

نصٌّ يُعيد للعلم معناه الأجمل…
فالبركة ليست في كثرة الحفظ،
بل في نورٍ يُعلَّم، وخيرٍ يُنقل،
وأثرٍ يبقى.

ما أحسن أن يُعرَف الفضل
حين يُربط بالعلم الموروث عن الأنبياء،
علمٍ يُحيي القلوب
ويجعل صاحبه مباركًا حيثما كان.

جزاك الله خيرًا على هذا النقل النفيس،
وجعلنا ممن يتعلّمون ليعملوا،
ويعملون ليُثمر علمهم هدىً وبركة

 

[رااشد]

نصٌّ يُعيد للعلم معناه الأجمل…
فالبركة ليست في كثرة الحفظ،
بل في نورٍ يُعلَّم، وخيرٍ يُنقل،
وأثرٍ يبقى.

ما أحسن أن يُعرَف الفضل
حين يُربط بالعلم الموروث عن الأنبياء،
علمٍ يُحيي القلوب
ويجعل صاحبه مباركًا حيثما كان.

جزاك الله خيرًا على هذا النقل النفيس،
وجعلنا ممن يتعلّمون ليعملوا،
ويعملون ليُثمر علمهم هدىً وبركة

وانتي كذلك
ربي يحفظك ويسعدك
شاكرين مروررك
الانيق