كل يوم حديث ( متجدد )

[رااشد]

‏عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

( إِذَا أَعْطَى اللَّهُ أَحَدَكُمْ خَيْرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ، وَأَهْلِ بَيْتِهِ )

صحيح مسلم 1822

 

[رااشد]

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :

( قارِبوا و سدِّدُوا ، فَفِي كُلِّ مايُصابُ بِهِ المسلمُ كفارةٌ ،حتى النَّكْبَةَ يُنْكَبُهَا أَو الشوكَةِ يُشاكُها )

رواه مسلم 2574

 

[رااشد]

‏عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :

( إذا أصبحَ ابنُ آدمَ فإنَّ الأعضاءَ كلَّها تُكفِّرُ اللِّسانَ فتقولُ اتَّقِ اللَّهَ فينا فإنَّما نحنُ بِك فإن استقمتَ استقمنا وإن اعوججتَ اعوججنا )

حسنه الألباني ص/الترمذي 2407

 

[رااشد]

‏عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

( ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه، إلا حط الله به سيئاته، كما تحط الشجرة ورقها )

رواه مسلم 2571

 

[رااشد]

‏عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:

أتى النبي ﷺ رجل، فقال : يا رسول الله، ما الموجبتان ؟ فقال : " من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار ".

رواه مسلم 93

 

[رااشد]

‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجابَةٌ يَدْعُو بها،
وأُرِيدُ أنْ أخْتَبِئَ دَعْوَتي شَفاعَةً لِأُمَّتي في الآخِرَةِ.

{رواه البخاري}

 

[رااشد]

‏عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :
"قال رسول الله ﷺ : من نسي وهو صائم، فأكل، أو شرب ؛ فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه"

رواه مسلم 1155

 

[رااشد]

‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكَرْبِ، فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ ))

حسنه الألباني في
صحيح الترمذي - رقم (3382)

 

[رااشد]

عن أم سلمة رضي الله عنها قالت
"ما خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من بيتي قَطُّ إلا رفع طَرْفَه إلى السماءِ فقال اللهم أعوذُ بك أن أَضِلَّ أو أُضَلَّ أو أَزِلَّ أو أُزَلَّ أو أَظْلِمَ أو أُظْلَمَ أو أَجْهَلَ أو يُجْهَلَ عَلَيَّ".
صحيح أبي داود 5094

 

[جاروط]

عن عبد الرحمن بن سَمُرَةَ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
((لا تَحْلِفُوا بِالطَّوَاغِي، وَلا بِآبَائِكُمْ)).
رواه مسلم.

((الطَّواغِي)): جَمْعُ طَاغِيَةٍ، وهِيَ الأصنَامُ.
وَمِنْهُ الحَدِيثُ: ((هذِهِ طَاغِيَةُ دَوْسٍ)) أيْ: صَنَمُهُمْ وَمَعْبُودُهُمْ.
وَرُوِيَ في غير مسلم: ((بِالطَّوَاغِيتِ)) جَمعُ طَاغُوت، وَهُوَ الشَّيْطَانُ وَالصَّنَمُ.

قال الحافظ: من حلف بغير الله مطلقًا لم تنعقد يمينه، سواء كان المخلوف به يستحق التعظيم لمعنى غير العبادة، كالأنبياء والملائكة، والعلماء والصلحاء، والملوك، والآباء والكعبة.
أو كان لا يستحق التعظيم كالآحاد. أو يستحق التحقير والإَذلال كالشياطين، والأصنام، وسائر من عُبِد من دون الله.

 

[جاروط]

عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ:
(( إنَّ الله تَعَالَى يَنْهَاكُمْ أنْ تَحْلِفُوا بِآبائِكُمْ، فَمَنْ كَانَ حَالِفًا، فَلْيَحْلِفْ بِاللهِ، أَوْ لِيَصْمُتْ)).
متفق عَلَيْهِ.

وفي رواية في الصحيح:
((فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلا يَحْلِفْ إِلا بِاللهِ، أَوْ لِيَسْكُتْ)).

قال ابن عبد البر:
لا يجوز الحلف بغير الله بالإجماع.

وعن عكرمة قال:
قال عمر: حدثت قومًا حدثيًا، فقلت: لا وأبي.
فقال رجل من خلفي: (( لا تحلفوا بآبائكم)).
فالتفتُّ فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
(( لو أن أحدكم حلف بالمسيح هلك، والمسيح خير من آبائكم)).
رواه ابن أبي شيبة.

قال العلماء:
السر في النهي عن الحلف بغير الله، أن الحلف بالشيء يقتضي تعظيمه، والعظمة في الحقيقة إنما هي لله وحده.

 

[رااشد]

السَّـلَامُ عَلَيْكـُمْ وَرَحْمَـةُ اللَّـهِ وَبَرَكَاتُـهُ

الثُّلَاثَاءَ *


‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ
مُعَافًى فِي جَسَدِهِ
عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ
فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا

{رواه البخاري والترمذي وحسنه الألباني}

 

[رااشد]

‏قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَة فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ..

‏﷽ ﴿ *إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْليمًا ۝ ﴾
اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِك على نَبِيِّنَـــا مُحمَّد وعلى آله وصحبه أچمعينﷺ

 

[رااشد]

‏قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-

(( يا أبا ذرٍّ ! أترى كثرةَ المالِ هو الغِنى ؟ قلتُ : نعم يا رسولَ اللهِ ! قال : فترى قِلَّةَ المالِ هو الفقرُ ؟ قلتُ : نعم يا رسولَ اللهِ ! قال : إنما الغِنى غِنى القلبِ ، والفقرُ فقرُ القلبِ ))

صححه الألباني في
صحيح الموارد - رقم : (2138)

 

[رااشد]

‏عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ : (( اسْتَنْصِتِ النَّاسَ . فَقَالَ : لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ ))

صحيح البخاري - رقم : (121)

 

[رااشد]

‏قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-

(( سِبابُ المسلِمِ فُسوقٌ ، وقتالُهُ كُفرٌ ))

متفق عليه : (6044-64)

 

[رااشد]

‏قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-

(( إنَّ من أرْبى الرِّبا الاستطالةُ في عِرضِ المسلمِ بغيرِ حقٍّ ،،،، ))

صححه الألباني في
صحيح الترغيب - رقم: (2532)

 

[رااشد]

‏وعن عبد اللهِ بنِ بُسْرٍ رضي الله عنه ، أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ شرائعَ الإسلامِ قد كثُرَتْ عليَّ فأخبِرْني بشيءٍ أتشَبَّثُ به .

قال ﷺ : (( لا يزالُ لسانُك رطبًا من ذكر اللهِ ))

صححه الألباني في
صحيح الترغيب - رقم: (1491)

 

[رااشد]

‏عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ
يَقُولُ : (( إِنَّ الشيطانَ قال : و عِزَّتِكَ يا رَبِّ لا أَبْرَحُ أُغْوِي عِبادَكَ ما دَامَتْ أَرْوَاحُهُمْ في أَجْسادِهمْ فقال الرَّبُّ : وعزَّتي وجَلالِي لا أَزَالُ أَغْفِرُ لهُمْ ما اسْتَغْفَرُونِي ))‏ حسنه الألباني في
صحيح الجامع - رقم : (1650)

 

[رااشد]

‏عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

( الإيمان بضع وسبعون - أو : بضع وستون - شعبة، فأفضلها قول : لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان )

رواه مسلم 35