قصيدة عبدالله بن البردوني

[LioN KinG]

قبل أكثر من أربعين عاماً تقريباً في بغداد تثاءب بعض الحضور في قاعة ملتقى المربد الشعري!!
وأوشك آخرون على مغادرتها!
لمّا قام شاعر يمني كفيف
بشعره الأجعد
وآثار الجدري تكسو وجهه
وسار بهدوء
وهو يمسك بالرجل الذي يقوده
وصعد إلى المنبر
وهو يمسح أنفَه بِكُمِّ معطفِه
مما أثار بعضاً من اللغط والدهشة في القاعة التي كانت تغصُّ بجمهور حسَّاس محب للشعر

- تنحنحَ عبدالله البردوني ثم
بدأ يقرأ قصيدته بعنوان :
أبو تمام وعروبة اليوم

والتي يعارض بها قصيدة الشاعر العباسي حبيب بن أوس الشهير بأبي تمام التي يقول في مطلعه :

السيف أصدق إنباءً من الكتب
في حده الحد بين الجد واللعب

فألقى البردوني قصيدته بصوت أخَّاذ جميل وبأداء تستحقه تلك القصيدة الجميلة فقال :

ما أصدقَ السيف إنْ لم ينْضِهِ الكذِبُ
وأكذبَ السيف إن لم يصدق الغضبُ

وأدهشت المفاجأة الجميع !
ووقف الحاضرون إعجاباً وفي القوم فطاحل الشعراء أمثال :
نزار قباني
والبياتي
وغيرهم

إذ لم يكن من المتوقع أنَّ رجلاً كفيفا بمثل تلك الهيئة يمكن أن يُفاجئ القاعة بمثل هذه الأبيات!!!!
وسجل البردوني إبداعه بأحرف من نور وهو يخاطب أبا تمام بقوله :
حبيب وافيتٌ من صنعاء يحملني نسرٌ
وخلف ضلوعي يلهثٌ العرب

وتصاعد البردوني في إلقائه حتى شدَّ الحاضرين
من أدباء وشعراء ،
وجمهور على مستوى عال من الاستجابة إلى قصيدته وهو يقول :

تسعون ألفاً لعمّورية اتَّقَدوا
وللمنجم قالوا : إننا الشُّهُبُ

قيل انتظارِ قطافِ الكرم ما انتظروا
نُضْجَ العناقيد لكنْ قبلَها التهبوا

واليوم تسعون مليوناً وما بلغوا
نضجاً وقد نضجَ الزيتونُ والعِنَبُ

ماذا أحدِّثُ عن صنعاء يا أبتي؟
مليحةٌ عاشقاها السِّلُّ والجرَبُ

ماتتْ بصندوقِ وضَّاحٍ بلا ثمنٍ
ولم يمُتْ في حشاها العشقُ والطرَبُ

وعندما نزل عن المنبر ظل التصفيق يتوالى ثم التفَّ حوله العشرات في القاعة وفي صالة فندق الإدارة المحلية ،
وظل يستقبل العشرات من المعجبين وهم يُشيدون بقصيدته لأنه كان بحق نجمَ المهرجان .

رحم الله البردوني إنساناً وشاعراً وأديباً .

القصيدة كاملة :

ما أَصْدَقَ السَّيْفَ! إِنْ لَمْ يُنْضِهِ الكَذِبُ
وَأَكْذَبَ السَّيْفَ إِنْ لَمْ يَصْدُقِ الغَضَبُ

بِيضُ الصَّفَائِحِ أَهْدَى حِينَ تَحْمِلُهَـا
أَيْدٍ إِذَا غَلَبَتْ يَعْلُو بِهَا الغَلَبُ

وَأَقْبَحَ النَّصْرِ نَص

 

[Alexandera]

صباحو
قصيدة اكتر من رائعه
بتجنن كلماتها
حبيتها كتير
تسلم اخي عالطرح

 

[الاكليل]

شاعر احبه جدا
وهو من المخضرمين
رائعة جدا

يعطيك العافية

 

[عاشق الكلمات]

ما أصدق السيف إن لم ينضه الكذبُ​

وأكذب السيف إن لم يصدق الغضبُ​

بيض الصفائح أهدى حين تحملها​

أيد إذا غلبت يعلو بها الغلبُ​

وأقبح النصرنصرالأقوياء بلا​

فهم سوى فهم كم باعوا وكم كسبوا​

أدهى من الجهل علم يطمئن إلى​

أنصافِ ناس ٍطغوا بالعلم واغتصبوا​

قالوا: هم البشر الأرقى وما أكلوا​

شيئاً كما أكلوا الإنسانَ أو شرِبوا​

ماذا جرى يا أبا تمام؟ تسألني!​

عفواً سأروي ولا تسأل وما السببُ؟​

يدمي السؤالُ حياءً حين نسأله:​

كيف احتفت بالعِدا (حيفا) أو(النقبُ)​

من ذا يلبي؟ أما إصرار معتصم​

كلا وأخزى من (الأفشين) ما صلبوا​

اليوم عادت علوج (الروم) فاتحة​

وموطن العرب المسلوب والسلبُ​

ماذا فعلنا؟ غضبنا كالرجال ولم​

نصدق وقد صدق التنجيم والكتبُ​

فأطفأت شهب (الميراج) أنجمنا​

وشمسنا وتحدت نارها الحطبُ​

وقاتلت دوننا الأبواق صامدة​

أما الرجال فماتوا ثم أو هربوا​

حكامنا إن تصدوا للحمى اقتحموا​

وإن تصدى له المستعمر انسحبوا​

هم يفرشون لجيش الغزو أعينهم​

ويدعون وثوباً قبل أن يثبوا​

الحاكمون و(واشنطن) حكومتهم​

واللامعون وما شعوا ولا غربوا​

القاتلون نبوغ الشعب ترضيةً​

للمعتدين وما أجدتهم القرب​

لهم شموخ (المثنى) ظاهراً ولهم​

هوى إلى (بابك الخرمي) ينتسب​

ماذا ترى يا (أبا تمام) هل كذبتُ​

أحسابنا, أو تناسى عرقه الذهب؟​

عروبة اليوم أخرى لا ينم على​

وجودها اسم ولا لون ولا لقب​

تسعون ألفاً لـ(عمورية) اتقدوا​

وللمنجم قالوا: إننا الشهب​

قيل: انتظار قطاف الكرم ما انتظروا​

نُضج العناقيد, لكن قبلها التهبوا​

واليوم تسعون مليوناً وما بلغوا​

نضجاً, وقد عصر الزيتون والعنبُ​

تنسى الرؤوسُ العوالي نار نخوتها​

إذا امتطاها إلى أسياده الذنب​

(حبيبُ) وافيتُ من صنعاءَ يحملني​

نسرٌ وخلف ضلوعي يلهثُ العرب​

ماذا أحدث عن صنعاء يا أبتي؟​

مليحة عاشقاها: السلُّ والجربُ​

ماتت بصندوق (وضاح) بلا ثمنٍ​

ولم يمتْ في حشاها العشقُ والطربُ​

كانت تراقبُ صبحَ البعث فانبعثتْ​

في الحلم ثم ارتمت تغفو وترتقبُ​

لكنها رغم بخل الغيثِ ما برحت​

حبلى وفي بطنها (قحطان) أو (كرب)​

وفي أسى مقلتيها يغتلي (يمنٌ)​

ثانٍ كحلم الصبا، ينأى ويقتربُ​

(حبيب) تسألُ عن حالي وكيف أنا؟​

شبابةٌ في شفاهِ الريحِ تنتحبُ​

كانت بلادك (رحلاً)، ظهر (ناجية)​

أما بلادي فلا ظهر ولا غببُ​

أرعيت كل جديب لحم راحلة​

كانت رعته وماء الروض ينسكبُ​

ورحت من سفر مضن إلى سفرٍ​

أضنى… لأن طريق الراحة التهب​

لكن أنا راحلٌ في غير ما سفر​

رحلي دمي وطريقي الجمر والحطبُ​

إذا امتطيت ركاباً للنوى فأنا​

في داخلي… أمتطي ناري وأغترب​

قبري ومأساة ميلادي على كتفي​

وحولي العدم المنفوخ والصخب​

(حبيب) هذا صداكَ اليوم أنشدهُ​

لكن لماذا ترى وجهي وتكتئب؟​

ماذا؟ أتعجب من شيبي على صغري؟​

إني ولدت عجوزاً كيف تعتجب؟​

واليوم أذوي وطيش الفن يعزفني​

والأربعون على خدي تلتهب​

كذا إذا ابيض إيناع الحياة على​

وجه الأديب أضاء الفكر والأدبُ​

وأنت من شبت قبل الأربعين على​

نار (الحماسةِ) تجلوها وتنتخبُ​

وتجتدي كل لص مترفٍ هبة​

وأنت تعطيه شعراً فوق ما يهبُ​

شرقت غربت من (والٍ) إلى (ملك)​

يحثك الفقر أو يقتادك الطلب​

طوفت حتى وصلت (الموصل) انطفأت​

فيك الاماني ولم يشبع لها أرب​

لكن موت المجيد الفذ يبدأه​

ولادة من صباها ترضع الحقب​

(حبيب) ما زال في عينيك أسئلة​

تبدو وتنسى حكاياها فتنتقب​

وماتزال بحلقي ألف مبكيةٍ​

من رهبة البوح تستحيي وتضطرب​

يكفيك أن عدانا أهدروا دمنا​

ونحن من دمنا نحسو ونحتلب​

سحائب الغزو تشوينا وتحجبنا​

يوماً ستحبلُ من إرعادنا السحب​

ألا ترى يا (أبا تمام) بارقنا​

(إن السماء تُرجى حين تحتجب)​

 

[هدوء]

شكرا لطرحك واختيارك

 

[همس الروح]

سلمت يداك مديرنا الفاضل على الموضوع وحسن الانتقاء
احترامي وتقديري

 

[امل مفقود]

يعطيك العافية و تسلم الايادي
على هذا الطرح الجميل
في انتظار لكل جديدك دوما