هل الاخلاق والعلم تورثان ؟

[Seajie]

السلام عليكم .
هل الأخلاق والعلم يورثان وهل الفساد والفجور تورث .
شدتني هذه الآيه من سورة مريم قال تعالى : ( يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا ، 28 ، )

التفسير : «يا أخت هارون» هو رجل صالح أي: يا شبيهته في العفة «ما كان أبوك أمرأ سوء» أي: زانيا «وما كانت أمك بغيا» زانية فمن أين لك هذا الولد.
.................
فهل هذا يعني ان من أراد ابناء صالحين فعليه ان يتزوج فتاه ذات علم وتقوى لأن العلم والخلق يورثان ؟
وما ذنب الفتاة ان كان الأب سكيرا مثلا ما ذنبها ان تزوجت بسكير كوالدها فلا أحد سيرغب من الزواج بإبنة سكير .
تساؤل خطر في بالي .

ارسلت هذا الموضوع احد اهل العلم فأجاب :
الخلق والدين لا يورثان وإنما يأتيان بالتأثير .
نعم نأخذ بالأسباب ونتزوج الفتاة الصالحة ولكن صلاح الأبناء يكون من تأثير الوالدين والمجتمع فأحيانا يكون الأب كافر والأبن مسلم او الوالدين كافران والأبناء صالحين او الأب مسلم صالح والأبن كافر مثال على ذلك سيدنا نوح عليه السلام فهو نبي وابنه كافر او ابراهيم عليه السلام فهو نبي ولكن والده كافر .
أحمد الغيثي

 

[Seajie]

@سمارة
@ندى الورد
@جنون عآبثهة

 

[ألرمز]

السلام عليكم .
هل الأخلاق والعلم يورثان وهل الفساد والفجور تورث .
شدتني هذه الآيه من سورة مريم قال تعالى : ( يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا ، 28 ، )

التفسير : «يا أخت هارون» هو رجل صالح أي: يا شبيهته في العفة «ما كان أبوك أمرأ سوء» أي: زانيا «وما كانت أمك بغيا» زانية فمن أين لك هذا الولد.
.................
فهل هذا يعني ان من أراد ابناء صالحين فعليه ان يتزوج فتاه ذات علم وتقوى لأن العلم والخلق يورثان ؟
وما ذنب الفتاة ان كان الأب سكيرا مثلا ما ذنبها ان تزوجت بسكير كوالدها فلا أحد سيرغب من الزواج بإبنة سكير .
تساؤل خطر في بالي .

ارسلت هذا الموضوع احد اهل العلم فأجاب :
الخلق والدين لا يورثان وإنما يأتيان بالتأثير .
نعم نأخذ بالأسباب ونتزوج الفتاة الصالحة ولكن صلاح الأبناء يكون من تأثير الوالدين والمجتمع فأحيانا يكون الأب كافر والأبن مسلم او الوالدين كافران والأبناء صالحين او الأب مسلم صالح والأبن كافر مثال على ذلك سيدنا نوح عليه السلام فهو نبي وابنه كافر او ابراهيم عليه السلام فهو نبي ولكن والده كافر .
أحمد الغيثي

غالب مواضيعك اخي الكريم لا يتوافق موضوع الطرح
مع المحتوى مما يجعل المتلقي في حيرة حيث تبقى مقاصد
الطرح محل نظر حيث خلطت بين توريث العلم والاخلاق
ومحددات الزواج الشرعية .
وسأشير الى بعض ما ذكرت لعلي اوفق ببيانه .

هل الاخلاق والعلم تورثان ؟

جاء في الحديث : -إنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ ، وإنَّ الأنبياءَ لم​

يُورِّثُوا دينارًا ولا درهمًا ، ورَّثُوا العِلمَ فمن أخذَه أخذ بحظٍّ وافرٍ . ​

وهذا دليل على توريث العلم .

فتوريث العلم حينما يتملكه الشخص فيكون قادرا على توريثه من عدمه
ففي الحديث : إنَّ فضلَ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ
فجاء الفضل بسبب توريث العلم وليس العمل به لنفسه .

اما ما ذكره احد اهل العلم الذي سالته بان :
الخلق والدين لا يورثان وإنما يأتيان بالتأثير .
فلعله قصد بالتأثير من لا يملك العلم وفاقد الشيء لا يعطيه
وهذا مبني على ما جاء في الحديث :

كلُّ مولودٍ يولَدُ على الفطرةِ فأبواه يُهوِّدانِه أو يُنصِّرانِه أو يُمجِّسانِه​

وهذا تغيير للفطرة وليس توريث للعلم وذلك بقصد تغيير الملة .

فهل هذا يعني ان من أراد ابناء صالحين فعليه ان
يتزوج فتاه ذات علم وتقوى لأن العلم والخلق يورثان ؟
جاء في محددات الزواج الشرعية :
في ما يخص الزوج :
إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه؛
إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض، وفسادكبير .

وفي ما يخص الزوجة :

تُنْكَحُ المَرْأَةُ لأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا،​

فَاظْفَرْ بذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ.​

ففي صلاح الزوج والزوجة صلاح الابناء بتوفيق الله

اخيرا لا اعلم القصد من الاستشهاد بسيدنا نوح وابنه ونبينا ابراهيم وابيه
في امر صلاح الابناء فقد كانت امرأة نوح وامرأة لوط كافرتين وكانت امرأة
فرعون مؤمنة وذلك تقدير العزيز العليم لانبيائه

 

[Seajie]

غالب مواضيعك اخي الكريم لا يتوافق موضوع الطرح
مع المحتوى مما يجعل المتلقي في حيرة حيث تبقى مقاصد
الطرح محل نظر حيث خلطت بين توريث العلم والاخلاق
ومحددات الزواج الشرعية .
وسأشير الى بعض ما ذكرت لعلي اوفق ببيانه .

هل الاخلاق والعلم تورثان ؟

جاء في الحديث : -إنَّ العلماءَ ورثةُ الأنبياءِ ، وإنَّ الأنبياءَ لم​

يُورِّثُوا دينارًا ولا درهمًا ، ورَّثُوا العِلمَ فمن أخذَه أخذ بحظٍّ وافرٍ . ​

وهذا دليل على توريث العلم .

فتوريث العلم حينما يتملكه الشخص فيكون قادرا على توريثه من عدمه
ففي الحديث : إنَّ فضلَ العالمِ على العابدِ كفضلِ القمرِ ليلةَ البدرِ على سائرِ الكواكبِ
فجاء الفضل بسبب توريث العلم وليس العمل به لنفسه .

اما ما ذكره احد اهل العلم الذي سالته بان :
الخلق والدين لا يورثان وإنما يأتيان بالتأثير .
فلعله قصد بالتأثير من لا يملك العلم وفاقد الشيء لا يعطيه
وهذا مبني على ما جاء في الحديث :

كلُّ مولودٍ يولَدُ على الفطرةِ فأبواه يُهوِّدانِه أو يُنصِّرانِه أو يُمجِّسانِه​

وهذا تغيير للفطرة وليس توريث للعلم وذلك بقصد تغيير الملة .

فهل هذا يعني ان من أراد ابناء صالحين فعليه ان
يتزوج فتاه ذات علم وتقوى لأن العلم والخلق يورثان ؟
جاء في محددات الزواج الشرعية :
في ما يخص الزوج :
إذا خطب إليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه؛
إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض، وفسادكبير .

وفي ما يخص الزوجة :

تُنْكَحُ المَرْأَةُ لأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا،​

فَاظْفَرْ بذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ.​

ففي صلاح الزوج والزوجة صلاح الابناء بتوفيق الله

اخيرا لا اعلم القصد من الاستشهاد بسيدنا نوح وابنه ونبينا ابراهيم وابيه
في امر صلاح الابناء فقد كانت امرأة نوح وامرأة لوط كافرتين وكانت امرأة
فرعون مؤمنة وذلك تقدير العزيز العليم لانبيائه

موضوعي هذا قديم وكل من قرأه في السابق فهم مغزاه ما عداك انت .. لقد ذكرت آيه قرآنيه توضح المغزى من الموضوع ..
لا تركز كثيراً في العنوان بل ركز في محتوى الموضوع
شكراً لردك المليء بالمعرفه والفائدة