ما الجديد

مساجلة شعرية في حب ❤ قيس وليلى.

شو بعرفك ندوش بكرا اتحمس مع الجائزة واشارك هون ;):LOL::LOL: عيوني الك الي بدك اياه اختاري مين تعملي معه واحلى هديه الك بستاهل الحلو

شو بعرفك ندوش بكرا اتحمس مع الجائزة واشارك هون ;):LOL::LOL:

عيوني الك الي بدك اياه اختاري مين تعملي معه واحلى هديه الك بستاهل الحلو
 
عيوني الك الي بدك اياه اختاري مين تعملي معه واحلى هديه الك بستاهل الحلو
جيبولي اسهل واحد يعني ما بعرف عربي منيح ;)

الجائزة تلونوا اسمي وردي :LOL::LOL::LOL:

بمزح ماليش بالكلام ده
 
أسعد الله مسائكم جميعاً ..
شكراً لكم مشاركتنا ..
تلك المشاعر ، وهذا العبق

كانت أمسية رائعة ..
طابت بكم ..

تحاياي
 
أسعد الله مسائكم جميعاً ..
شكراً لكم مشاركتنا ..
تلك المشاعر ، وهذا العبق

كانت أمسية رائعة ..
طابت بكم ..

تحاياي

طاب حالك ياجميليتي
 
شكرا جزيلا لك على اثراء معلوماتك

وياريت تمدنا بالترجمة

وانتظرونا اليوم الساعة السابعة
في مساجلة مع مديرنا وعطر الياسمين
ترجمة الشاعر قيس ابن الملوح :(تعريف بالشاعر)
تاريخ ومكان الميلاد: 24 هـ - 645 م
تاريخ ومكان الوفاة: 68 هـ - 688 م
قيس بن معاذ ويدعى قيس بن الملوح من بني جعد بن كعب بن صعصعة
شاعر ذو قدرة عالية من الالهام الفطري
- بني عامر : وهي قبيلة بدوية تنسب لـ صعصعة الجد الاكبر للقبيلة
من هوازن كما تنحد الى قبائل نجد المطلة على بلاد الهلال الخصيب اي بلاد الشام
ليلى بنت مهدي بن سعد بن مزاحم ربيعه بن عامر بن صعصعة
ولدت ليلى بعد مجنون بني عامر قيس بأربعة أعوام في بلدة اسمها النجوع وتسمى هذه البلدة اليوم باسمها وهي عاصمة محافظة الأفلاج بمنطقة الرياض كما ذكر المؤرخون و نجد تظم الرياض - والقصيم واجزاء من منطقة حائل واطراف المدينة المنور من الناحيةالشمالية وكانت هذه القبائل رحالة بحثا عن الكلاء والماء حتى وصلت العراق وبلاد الشام
عاشوا الخلافة الاسلامية
صلته ( امرؤ القيس) بالحسين ابن علي ابن ابي طالب اخوه من الرضاعة
وكان الحسين ابن علي رضي الله عنه وعن جميع صحابة رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام
هو من اشار لزوج ليلى عندما كانت مريضة بالعراق ان يخلي سبيلها ويفارقها
لما شافه من معاناة لقيس وليلى ايضا
يقولون ليلى بالْعِرَاقِ مريضة
فياليتني كنت الطَّبيبَ المُداوِيا
اعتزل جميع اهالي قبيلته ومات ولم يتزوج
وعندما عادة ليلى من العراق وعرفت قبر قيس تولها مرض شديد وتوفيت على إثره
وهكذا كانت القبائل العامرية ككل يسودها الحب والغرام خلافا للمناطق الحجازية والساحلية لشبه الجزيرة العربية
 
ترجمة الشاعر قيس ابن الملوح :(تعريف بالشاعر)
تاريخ ومكان الميلاد: 24 هـ - 645 م
تاريخ ومكان الوفاة: 68 هـ - 688 م
قيس بن معاذ ويدعى قيس بن الملوح من بني جعد بن كعب بن صعصعة
شاعر ذو قدرة عالية من الالهام الفطري
- بني عامر : وهي قبيلة بدوية تنسب لـ صعصعة الجد الاكبر للقبيلة
من هوازن كما تنحد الى قبائل نجد المطلة على بلاد الهلال الخصيب اي بلاد الشام
ليلى بنت مهدي بن سعد بن مزاحم ربيعه بن عامر بن صعصعة
ولدت ليلى بعد مجنون بني عامر قيس بأربعة أعوام في بلدة اسمها النجوع وتسمى هذه البلدة اليوم باسمها وهي عاصمة محافظة الأفلاج بمنطقة الرياض كما ذكر المؤرخون و نجد تظم الرياض - والقصيم واجزاء من منطقة حائل واطراف المدينة المنور من الناحيةالشمالية وكانت هذه القبائل رحالة بحثا عن الكلاء والماء حتى وصلت العراق وبلاد الشام
عاشوا الخلافة الاسلامية
صلته ( امرؤ القيس) بالحسين ابن علي ابن ابي طالب اخوه من الرضاعة
وكان الحسين ابن علي رضي الله عنه وعن جميع صحابة رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام
هو من اشار لزوج ليلى عندما كانت مريضة بالعراق ان يخلي سبيلها ويفارقها
لما شافه من معاناة لقيس وليلى ايضا
يقولون ليلى بالْعِرَاقِ مريضة

فياليتني كنت الطَّبيبَ المُداوِيا
اعتزل جميع اهالي قبيلته ومات ولم يتزوج
وعندما عادة ليلى من العراق وعرفت قبر قيس تولها مرض شديد وتوفيت على إثره
وهكذا كانت القبائل العامرية ككل يسودها الحب والغرام خلافا للمناطق الحجازية والساحلية لشبه الجزيرة العربية


سبحان الله قصة محزنة ونهاية

حزينه وهذا هو الحب يقولون الحزن يقتل

ولفؤاد ووالمشاعر من الخزن ايضا تموت

بورك اخيى على وجودك هنا واتمنى ان تكون معنا بمساجلة شعريه شكرا لك
 
٢٠٢١٠٩٠١_٠٣٣٤٤٨.jpg

ولما تلاقينا على سفح رامة


وجدتُ بنان العامرية أحمرا


فقلت خضبت الكف بعد فراقنا؟


فقالت معاذ الله ذلك جرى


ولكنني لما رأيتك راحلاً


بكيت دماً حتى بللت به الثرى


مسحت بأطراف البنان مدامعي


فصار خضاباً بالأكف كما ترى


— قيس بن الملوح
 
تذكرت ليلى والسنين الخواليا وأيام لا اعدي على الدهر عاديا

اعــــــــد الليالي ليلة بعد ليلة وقد عشت دهرا لا أعـــد اللياليا

أمــــر على الديار ديار ليلي اقبل ذا الجـــدار وذا الجــــــدار
 
سنينًا وحب ليلى في العظامِ تواليا
فهل من منادي لي منها يداويا

قضيتي ليلى كالقدس دينًا وسنّةً
فقل عني ما قد قيل فلستُ بخافيا
 
ياليلى
اين انتِ
انادى واناجيكِ الليل طالباً اياكِ
ف هل تعودى
ف الشوق بات يحرقنى
 
فالتعذُريني فالستُ للحُبِّ أتيا
ولكنَّ عيني في سحر عينُكِ باقيا

تشقِّ عليّا عند التلاقي بسهمُكِ
كأني في البحر موتي ملاقيا
 

sitemap      sitemap

عودة
أعلى