هل السكوت علامه من علامات الرضا

[الاستاذ]

نسمع بهذه العبارة دائما وفي مناسبات عدة

هل حقيقة الأمر أت تكون دائما كذلك؟

هل السكوت عن إهانة الناس من علامات الرضا؟

هل السكوت عن المنكرات من علامات الرضا؟

هل السكوت عن الحق من علامات الرضا؟


كيف نستطيع أن نغير من هذا المنظور و هل يوجد بديل لذلك ؟؟​

 

[لست شيطاناً ولا ملاكا]

نسمع بهذه العبارة دائما وفي مناسبات عدة

هل حقيقة الأمر أت تكون دائما كذلك؟

هل السكوت عن إهانة الناس من علامات الرضا؟

هل السكوت عن المنكرات من علامات الرضا؟

هل السكوت عن الحق من علامات الرضا؟


كيف نستطيع أن نغير من هذا المنظور و هل يوجد بديل لذلك ؟؟​

اخي الفاضل


ربما لا احب المشاركة كثيرا في المنتديات بصفة عامة خاصة في الخمس سنوات الأخيرة التى تبدلت فيها القيم ، وافضل المتابعة الصامتة للمواضيع التي تستهويني ، غير انه لا زال يشدني كثيرا مواضيع النقاش الجادة حيث ان من الملاحظ أن الجميع يبتعد عنها أيثارا لعدم إظهار تناقضه مع نفسه و وتصرفاته ..

أعود الى موضوعك اخي العزيز

هل لديك تعريف واضح ومتفق عليه للإهانة ، او المنكر أو الحق ( بعيدا عن المعاجم اللغوية ) ؟؟؟

لست أحتاج الى البحث في المعاجم اللغوية فأنا أعلم بطريقة البحث فيها ، ولكن أشك كثيرا أن احد منا يملك تعريفا واضحا لما سبق وذكرته

الغزل الصريح بين شاب وبنت ..بالنسبة لي المجتمع الذي نشأت فيه و ثقافتي وتربيتي التي نشأت عليها، تستقبحها وتراه ضربا من ضروب العيب ... بالنسبة لآخرين لا ترى شيئا في ذلك بل تستحسنه ،و ربما سلخوني بألسنة حداد لو تجرأت وقلت هذا لا يليق ..

قطع شجرة او إتلافها ...ربما ضمير البعض لا يستقبحه ولا يراه شيئا يستحق الإلتفات .... بينما القانون المدني يجرم ذلك في بعض الحالات وربما يصل الأمر الى الحبس أو الغرامة .

الموسيقى على سبيل المثال البعض منا -وأنا منهم - يستحسنها ويميل إليها ... وإن كنت استقبحها وأراها ضربا من ضروب الفوضى ان علا صوتها أو أزعج الآخرين ..

أمثلة ثلاثة محددة أتمنى لو أجبت عن رأيك فيها حتى يكون الحوار متبادلا .. فكثير منا يرى تصرفات كثيرة يشيب لها شعر الجنين في بطن أمه ،ولا يستطيع أن يصفها بالعيب وإلا تم إتهامه بالجنون

إذن أخي الفاضل يجب أولا ان نحدد ماهية الأشياء أولا قبل أن نقبلها أو نرفضها ، فأكثر المصطلحات في زمننا هذا وبعد ظهور مواقع التواصل الإجتماعي لم تحظ بتحقيق علمي كافي يسمح لنا بالغوص فيها

غير اني أود أن أحدد وبشكل قاطع ( بالنسبة لي ) ، أن الإهانة مثلا او المنكر ....هو ما استنكرته جميع الثقافات بالفطرة المشتركة لأفرادها، حتى لو لم يرد فيه تعريف صريح. وهو بهذا التعريف محصور في أنواع محدودة يتأذى منها الآخر بصورة أو بأخرى في الثقافات المشتركة لأفراد يرتبطون بمصالح مشتركة .




تحياتي وتقديري





​

 

[الاستاذ]

لست شيطانا ولا ملاكا ....وجب علينا ان نشكرك

 

[جنة المنتدى]

آحيانآ السكوت يكون راحه للبال
وتجنب مشاكل فوق الآحتمال
آحيانآ يكون وجع قلب آكتفى من الخذلان
آما السكوت عن الحق والمنكرات
هذا لايجوز شرعآ ولا تقر به الإديان
فالساكت عن الحق شيطان آخرص
هكذا تعلمنا في دين الآسلام

٠٠
آتمنى الكل يشارك في قسم النقاش
لآننا بنستفيد من تعليقات الآعضاء
٠٠
شكرآ آخي الراقي
على مجهوداتك الرائعه
٠٠

 

[الاستاذ]

آتمنى الكل يشارك في قسم النقاش
لآننا بنستفيد من تعليقات الآعضاء
٠٠
شكرآ آخي الراقي
على مجهوداتك الرائعه

كم انت عظيمة يا جنتنا

 

[ندى الورد]

اشكرك على موضوعك
ابن الحتة

كانو زمان اسمعهم يقولو للبنت لما تنخطب ها ايه رايك كانت تضحك خجلا وتسكت فيقولو السكوت علامة الرضا طبعا هذا موضوع مختلف تماما


فالسكوت عن الاهانة غير مقبولة وراي انا انها ضعف ...السكوت عن الحق شيطان اخرس بما نقدر عليه ويوجد حديث عن الرسول عليه الصلاة والسلام


من رأى منكم منكراً فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان)) رواه مسلم (49). من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه. .
فهذا نص صريح من المصطفى صلى الله عليه وسلم بأن المغير للمنكر لا يلزمه إزالته بطريقة واحدة، بل عليه أن يغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وهذا أقل الأحوال.


همسة ..في اذن القارئ

السكوت احيانا احباط وقلة حيلة وقهر للاسف
تحياتي وتقديري

 

[ألرمز]

نسمع بهذه العبارة دائما وفي مناسبات عدة

هل حقيقة الأمر أت تكون دائما كذلك؟

هل السكوت عن إهانة الناس من علامات الرضا؟

هل السكوت عن المنكرات من علامات الرضا؟

هل السكوت عن الحق من علامات الرضا؟


كيف نستطيع أن نغير من هذا المنظور و هل يوجد بديل لذلك ؟؟​

مثل هذه الصفات اخي الكريم تحتاج الى توصيف حتى ياخذ الحديث عنها
اتجاه واحد لسهولة تحديد دلالاته وفهمها ... فبين السكوت ... والصمت
والاصغاء .. علامات مشتركة يلزم الاشارة اليها عند الحديث عن بعضها
وحتى لايخرج الموضوع عن سياقه سالتزم بالاشارة للسكوت فقط .

يعرف السكوت بانه ترك الكلام مع القدرة عليه والشاهد منه انه سكوت
عن الحق والباطل وهنا دلالتان يتبين من خلالهما الحكم عن السكوت
ففي الاثر من اقوال العلماء ... ان الساكت عن الحق شيطان اخرس ...
والسكوت عن لامعنى له ولاضرر فيه ذكره احد الشعراء بقوله :
سكت عن السفيه فظن اني ... عييت عن الكلام وما عييت ..

كما قد يشار الى السكوت .. ككائن .. له حق التصرف كما جاء في امر موسى
عليه السلام ... وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى ٱلۡغَضَبُ أَخَذَ ٱلۡأَلۡوَاحَۖ .. فاشار الى السكوت
كانه المتحكم في امر موسى كما ان في السكوت علامة للرضى سواء بقبوله
كما في امر المخطوبة كجزء منه او باعتبارة جانب من جوانب الحكمة فيما قد
ينتج عنه ... لذلك لايوجد حكم مطلق على صفة للسكوت بعينها وانما هو مرتبط
بحال السكوت ولحظته...
موضوع قيم ومفيد بارك الله فيك وبارك لك ..​

 

[الاستاذ]

كانو زمان اسمعهم يقولو للبنت لما تنخطب ها ايه رايك كانت تضحك خجلا وتسكت فيقولو السكوت علامة الرضا طبعا هذا موضوع مختلف تماما

الجزئية دى فى رايي صح

 

[ألرمز]

اخي الفاضل


ربما لا احب المشاركة كثيرا في المنتديات بصفة عامة خاصة في الخمس سنوات الأخيرة التى تبدلت فيها القيم ، وافضل المتابعة الصامتة للمواضيع التي تستهويني ، غير انه لا زال يشدني كثيرا مواضيع النقاش الجادة حيث ان من الملاحظ أن الجميع يبتعد عنها أيثارا لعدم إظهار تناقضه مع نفسه و وتصرفاته ..

أعود الى موضوعك اخي العزيز

هل لديك تعريف واضح ومتفق عليه للإهانة ، او المنكر أو الحق ( بعيدا عن المعاجم اللغوية ) ؟؟؟

لست أحتاج الى البحث في المعاجم اللغوية فأنا أعلم بطريقة البحث فيها ، ولكن أشك كثيرا أن احد منا يملك تعريفا واضحا لما سبق وذكرته

الغزل الصريح بين شاب وبنت ..بالنسبة لي المجتمع الذي نشأت فيه و ثقافتي وتربيتي التي نشأت عليها، تستقبحها وتراه ضربا من ضروب العيب ... بالنسبة لآخرين لا ترى شيئا في ذلك بل تستحسنه ،و ربما سلخوني بألسنة حداد لو تجرأت وقلت هذا لا يليق ..

قطع شجرة او إتلافها ...ربما ضمير البعض لا يستقبحه ولا يراه شيئا يستحق الإلتفات .... بينما القانون المدني يجرم ذلك في بعض الحالات وربما يصل الأمر الى الحبس أو الغرامة .

الموسيقى على سبيل المثال البعض منا -وأنا منهم - يستحسنها ويميل إليها ... وإن كنت استقبحها وأراها ضربا من ضروب الفوضى ان علا صوتها أو أزعج الآخرين ..

أمثلة ثلاثة محددة أتمنى لو أجبت عن رأيك فيها حتى يكون الحوار متبادلا .. فكثير منا يرى تصرفات كثيرة يشيب لها شعر الجنين في بطن أمه ،ولا يستطيع أن يصفها بالعيب وإلا تم إتهامه بالجنون

إذن أخي الفاضل يجب أولا ان نحدد ماهية الأشياء أولا قبل أن نقبلها أو نرفضها ، فأكثر المصطلحات في زمننا هذا وبعد ظهور مواقع التواصل الإجتماعي لم تحظ بتحقيق علمي كافي يسمح لنا بالغوص فيها

غير اني أود أن أحدد وبشكل قاطع ( بالنسبة لي ) ، أن الإهانة مثلا او المنكر ....هو ما استنكرته جميع الثقافات بالفطرة المشتركة لأفرادها، حتى لو لم يرد فيه تعريف صريح. وهو بهذا التعريف محصور في أنواع محدودة يتأذى منها الآخر بصورة أو بأخرى في الثقافات المشتركة لأفراد يرتبطون بمصالح مشتركة .




تحياتي وتقديري





​

يروق لي كثيرا مشاركتك الحوار لانك بكل امانة ... دائما ما تعزف على الوتر الحساس
مشكلتي معك تعدد الفكرة اللتي تتناولها فاتيه بينها ايها الاولى وانا احبذ
الفكرة الواحده لاشباعها نقاشا ..

ومع انك ... طفت الموضوع مع الكتف ... الا انك في نفس الطريق وفي نفس الاتجاه وقد ابدعت فيما ذكرت وان كان مرورك خفيفا فسامر بنفس الصفة على
شئ مما ذكرت

قلت :
حيث ان من الملاحظ أن الجميع يبتعد عنها أيثارا
لعدم إظهار تناقضه مع نفسه و وتصرفاته ..
قد يكون هذا سبب حقيقي خفي متعلق بذات الشخص فقط ولعل اكثر ما شاهدته من اسباب ابتعاد الكثير هو .. الجهل بادب الحوار ... فكثيرا ما تكونت عداواة افتراضية بسبب الاصرار على الراي الاحادي دون اعتبار لاراء الاخرين .

قلت :
هل لديك تعريف واضح ومتفق
عليه للإهانة ، او المنكر أو الحق
وساتطرق لما ارى فيه اسناد شرعي .
فالمنكر قرين الاثم وقد عرف هديا بانه
... الإِثْمُ مَا حاكَ في نَفْسِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ"

والحق بادئا هو اسم من اسماء الله وهو كلامه كما ذكره قَالَ : فَٱلْحَقُّ
وَٱلْحَقَّ أَقُولُ ... كما ورد الحق باسم القران كما في قوله تعالى: « قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ..

لهذا يعرف الحق بانه الشئ الثابت الذي لايتغير ولا ينقضي باعتباره كلام الله
وكلمات الله لاتنفد كما ذكر ذلك بقوله : قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي
لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا .. فكلمات الله تعبر
عن هيمنة الخالق المطلقة على الكون .

قلت :
تصرفات كثيرة يشيب لها شعر الجنين في بطن أمه
ونبي الصدق اول مرة تمر بي ها الفكرة والى ساعتك
ما تحققت هل ينبت للجنين شعر وهو جنين ؟
بوركت فاضلي وبورك ما كتبت .. لك ودي وتقديري ​

http://www.quran7m.com/searchResults/038084.html​