كل يوم حديث ( متجدد )

[رااشد]

‏عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال :
"أخذ رسول الله ﷺ بمنكبي، فقال : كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل ". وكان ابن عمر يقول : إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك"

رواه البخاري 6416

 

[رااشد]

‏قـال رسـول الله ﷺ :

( تعــوذوا بالله من جهــد البلاء ودرك الشقاء وســوء القضاء وشماتة الأعداء )

رواه البخاري 6616

 

[رااشد]

‏عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى شَابٍّ وَهُوَ فِي الْمَوْتِ، فَقَالَ : (( كَيْفَ تَجِدُكَ ؟ قَالَ : وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَرْجُو اللَّهَ، وَإِنِّي أَخَافُ ذُنُوبِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْطِنِ إِلَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ مَا يَرْجُو، وَآمَنَهُ مِمَّا يَخَافُ ))

حسنه الألباني في
صحيح الترمذي - رقم : (983)

 

[رااشد]

عن النواس بن سمعان الانصاري رضي الله عنه قال :

سألت رسول الله ﷺ عن البر والإثم، فقال : " البر حسن الخلق، والإثم ما حاك في صدرك، وكرهت أن يطلع عليه الناس ".

رواه مسلم 2553

حاك: أثَّر في الصدر حَرَجًا وضيقًا وقلقًا واضطرابا فلم ينشرح له الصدر

 

[رااشد]

‏عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

( لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث ؛ الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة )

رواه مسلم 1676

 

[رااشد]

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

( لينتهين أقوام عن ودعهم ‎الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين )

رواه مسلم 865

 

[رااشد]

‏عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال :

جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله !
كيف تقول في رجل أحب قوما ولم يلحق بهم؟
فقال: المرء مع من أحب

رواه البخاري 6169

 

[رااشد]

‏قال رسول الله ﷺ :

(( إنَّ الرجُلَ لَتُرْفَعُ درجتُهُ في الجنةِ فيقولُ : أنَّى لِي هذا ؟ فيُقالُ : بِاستغفارِ ولَدِكَ لَكَ ))

صححه الألباني في
صحيح الجامع - رقم: (1617)
السلسلة الصحيحة - رقم: (1598)

 

[رااشد]

‏قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :

(( من خرج من الطاعةِ ، وفارقَ الجماعةَ ، فماتَ ، ماتَ ميتةً جاهليّةً .
ومن قاتلَ تحتَ رايةٍ عميّةٍ ، يغضبُ لعُصبةٍ ، أو يدعو إلى عُصبةٍ ، أو ينصر عُصْبةً ، فقتلِ ، فقتلةُ جاهليّةٌ .
ومن خرج على أمّتي ، يضربُ بَرّها وفاجِرها . ولا يتحاشَ من مؤمِنِها‏ولا يَفي لِذِي عهدٍ عهْدهُ ، فليس مني ولستُ منهُ ))

صحيح مسلم - رقم: (1848)

 

[رااشد]

‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : (( لَا يَزَالُ يُسْتَجَابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ، مَا لَمْ يَسْتَعْجِلْ )) .
قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ،‏مَا الِاسْتِعْجَالُ ؟ قَالَ : (( يَقُولُ : قَدْ دَعَوْتُ، وَقَدْ دَعَوْتُ، فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي، فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذَلِكَ، وَيَدَعُ الدُّعَاءَ ))

صحيح مسلم - رقم : (2735)

يستحسر : ينقطع

 

[جاروط]

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال:
لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات، والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله، فقالت له امرأة في ذلك
فقال: وما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في كتاب الله؟
قال الله تعالى: {وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا} [الحشر: 7].
متفق عليه.

المتفلجة هي:
التي تبرد من أسنانها ليتباعد بعضها من بعض قليلا، وتحسنها وهو الوشر.
والنامصة: [هي] التي تأخذ من شعر حاجب غيرها، وترققه ليصير حسنا.
والمتنمصة: التي تأمر من يفعل بها ذلك.

فيه: أن هذه المذكورات من الكبائر.

قال النووي:
هذا الفعل حرام على الفاعلة وعلى المفعول بها، لهذه الأحاديث، ولأنه تغيير لخلق الله، ومحله إن فعلته للحسن.
أما لو احتاجت إليه لعلاج أو عيب فلا بأس.

قال البخاري في كتاب اللباس:
باب وصل الشعر.
وذكر حديث معاوية، وأبي هريرة، وعائشة، وأسماء، وابن عمر.

قال الحافظ: قوله:
وتناول قصة من شعر. القصة: الخصلة من الشعر.

وفي رواية قتادة عند مسلم:
نهى عن الزور.
قال قتادة: يعني ما تكثر به النساء أشعارهن من الخرق.
وهذا الحديث حجة للجمهور، ويؤيده حديث جابر:
زجر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تصل المرأة بشعرها شيئا آخر. أخرجه مسلم.

وذهب الليث، ونقله أبو عبيدة عن كثير من الفقهاء:

أن الممتنع من ذلك وصل الشعر بالشعر، وأما إذا وصلت شعرها بغير الشعر من خرقة وغيرها، فلا يدخل في النهي.

وأخرج أبو داود بسند صحيح عن سعيد بن جبير قال: لا بأس بالقرامل. وبه قال أحمد. انتهى ملخصا.

 

[رااشد]

عن سَلَمَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِحْصَنٍ الخَطْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ قَالَ:
"قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا"

رواه البخاري في "الأدب المفرد"

 

[رااشد]

‏قَالَ النَّبِيُّ ﷺ :

(( إنَّ اللَّعَّانين لا يكونون شهداءَ ولا شفعاءَ ، يومَ القيامةِ ))

صحيح مسلم - رقم: (2598)

 

[رااشد]

‏عَنْ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ أَكَلَ طَعَامًا ثُمَّ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَطْعَمَنِي هَذَا الطَّعَامَ وَرَزَقَنِيهِ مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلَا قُوَّةٍ ؛‏غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ))

حسنه الألباني في
صحيح أبي داود - رقم : (4023)

 

[رااشد]

‏قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : (( إذا استأذَن أحدُكم ثلاثًا فلم يؤذَنْ له فليَرجِعْ ))

متفق عليه : (6245-2153)

 

[رااشد]

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
"قال رسول الله ﷺ : لا تجعلوا بيوتكم مقابر ؛ إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة"

رواه مسلم 780

 

[رااشد]

‏عن عائشة رضي الله عنها قالت :

سألت رسول الله ﷺ عن قوله عز وجل : { يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات } ، فأين يكون الناس يومئذ يا رسول الله ؟ فقال : " على الصراط ".

رواه مسلم 2791

 

[رااشد]

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدالله رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
"أَنّهُ سَمِعَ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إِذَا دَخَلَ الرّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشّيْطَانُ: لاَ مَبِيتَ لَكُمْ وَلاَ عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ الله عِنْدَ دُخُولِهِ، قَالَ الشّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ المَبِيتَ، وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ : أَدْرَكْتُمُ المَبِيتَ وَالعَشَاءَ"

أخرجه مسلم

 

[رااشد]

‏عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:
"قال رسول الله ﷺ : من تعار من الليل فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال : اللهم اغفر لي أو دعا استجيب له، فإن توضأ قبلت صلاته"

رواه البخاري

 

[رااشد]

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :
"قال رسول الله ﷺ : ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار"

رواه البخاري