حكم الاحتفال بعيد الحب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
--
مع اقتراب عيد الحب «الفلانتين» الذي يوافق 14 فبراير من كل عام،
يبدأ التساؤل حول حكم الإحتفال بعيد الحب «الفلانتين»،
وهل هو بدعة أم لا، ؟؟؟؟
لتصحيح المفاهيم الخاطئة ونشر تعاليم الدين الصحيح،
في هذه السطور حكم الإحتفال بعيد الحب
--
مع اقتراب عيد الحب «الفلانتين» الذي يوافق 14 فبراير من كل عام،
يبدأ التساؤل حول حكم الإحتفال بعيد الحب «الفلانتين»،
وهل هو بدعة أم لا، ؟؟؟؟
لتصحيح المفاهيم الخاطئة ونشر تعاليم الدين الصحيح،
في هذه السطور حكم الإحتفال بعيد الحب
حكم الاحتفال بعيد الحب
----
أصل عيد الحب
عيد الحب عيد روماني جاهلي، استمر الاحتفال به حتى بعد دخول الرومان في النصرانية،
وارتبط العيد بالقس المعروف باسم فالنتاين الذي حكم عليه بالإعدام في 14 فبراير عام 270 ميلادي،
ولا زال هذا العيد يحتفل به الكفار، ويشيعون فيه الفاحشة والمنكر.عفانا الله
ثانيا:
--
لا يجوز للمسلم الاحتفال بشيء من أعياد الكفار؛
لأن العيد من جملة الشرع الذي يجب التقيد فيه بالنص.
-
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"الأعياد من جملة الشرع والمنهاج والمناسك التي قال الله سبحانه (عنها):
(لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا)
وقال: (لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه)
كالقبلة والصلاة والصيام،
فلا فرق بين مشاركتهم في العيد، وبين مشاركتهم في سائر المناهج؛
فإن الموافقة في جميع العيد موافقة في الكفر، والموافقة في بعض فروعه موافقة في بعض شعب الكفر، بل الأعياد هي من أخص ما تتميز به الشرائع، ومن أظهر ما لها من الشعائر، فالموافقة فيها موافقة في أخص شرائع الكفر وأظهر شعائره، ولا ريب أن الموافقة في هذا قد تنتهي إلى الكفر في الجملة.
وأما مبدؤها فأقل أحواله أن تكون معصية،
وإلى هذا الاختصاص أشار النبي صل الله عليه وسلم بقوله:
(إن لكل قوم عيدا )
فإن تلك علامة وضعية ليست من الدين،
وإنما الغرض منها مجرد التمييز بين المسلم والكافر،
وأما العيد وتوابعه فإنه من الدين الملعون هو وأهله،
فالموافقة فيه موافقة فيما يتميزون به من أسباب سخط الله وعقابه."
من "اقتضاء الصراط المستقيم" (1/207).
وقال رحمه الله أيضاً:
"لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء مما يختص بأعيادهم، لا من طعام ولا لباس ولا اغتسال
ولا إيقاد نيران، ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة أو غير ذلك.
ولا يحل فعل مايفعلوه في أعيادهم ولا التشبه بهم
وبالجملة: ليس لهم أن يخصوا أعيادهم بشيء من شعائرهم،
بل يكون يوم عيدهم عند المسلمين كسائر الأيام، لا يخصه المسلمون بشيء من خصائصهم." انتهى من "مجموع الفتاوى" (25/329)
----
وقال الحافظ الذهبي رحمه الله "فإذا كان للنصارى عيد، ولليهود عيد، كانوا مختصين به، فلا يشركهم فيه مسلم،
كما لا يشاركهم في شرعتهم ولا قبلتهم."
انتهى " منشورة في مجلة الحكمة (4/193)
---
وروى أبو داود (1134) عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا، فَقَالَ: مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ؟ قَالُوا كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الأَضْحَى، وَيَوْمَ الْفِطْرِ
والحديث صححه الألباني في صحيح أبي داود.
وهذا يدل على أن العيد من الخصائص التي تتميز بها الأمم، وأنه لا يجوز الاحتفال بأعياد الجاهليين والمشركين.
---
وارتبط العيد بالقس المعروف باسم فالنتاين الذي حكم عليه بالإعدام في 14 فبراير عام 270 ميلادي،
ولا زال هذا العيد يحتفل به الكفار، ويشيعون فيه الفاحشة والمنكر.عفانا الله
ثانيا:
--
لا يجوز للمسلم الاحتفال بشيء من أعياد الكفار؛
لأن العيد من جملة الشرع الذي يجب التقيد فيه بالنص.
-
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
"الأعياد من جملة الشرع والمنهاج والمناسك التي قال الله سبحانه (عنها):
(لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا)
وقال: (لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه)
كالقبلة والصلاة والصيام،
فلا فرق بين مشاركتهم في العيد، وبين مشاركتهم في سائر المناهج؛
فإن الموافقة في جميع العيد موافقة في الكفر، والموافقة في بعض فروعه موافقة في بعض شعب الكفر، بل الأعياد هي من أخص ما تتميز به الشرائع، ومن أظهر ما لها من الشعائر، فالموافقة فيها موافقة في أخص شرائع الكفر وأظهر شعائره، ولا ريب أن الموافقة في هذا قد تنتهي إلى الكفر في الجملة.
وأما مبدؤها فأقل أحواله أن تكون معصية،
وإلى هذا الاختصاص أشار النبي صل الله عليه وسلم بقوله:
(إن لكل قوم عيدا )
فإن تلك علامة وضعية ليست من الدين،
وإنما الغرض منها مجرد التمييز بين المسلم والكافر،
وأما العيد وتوابعه فإنه من الدين الملعون هو وأهله،
فالموافقة فيه موافقة فيما يتميزون به من أسباب سخط الله وعقابه."
من "اقتضاء الصراط المستقيم" (1/207).
وقال رحمه الله أيضاً:
"لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء مما يختص بأعيادهم، لا من طعام ولا لباس ولا اغتسال
ولا إيقاد نيران، ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة أو غير ذلك.
ولا يحل فعل مايفعلوه في أعيادهم ولا التشبه بهم
وبالجملة: ليس لهم أن يخصوا أعيادهم بشيء من شعائرهم،
بل يكون يوم عيدهم عند المسلمين كسائر الأيام، لا يخصه المسلمون بشيء من خصائصهم." انتهى من "مجموع الفتاوى" (25/329)
----
وقال الحافظ الذهبي رحمه الله "فإذا كان للنصارى عيد، ولليهود عيد، كانوا مختصين به، فلا يشركهم فيه مسلم،
كما لا يشاركهم في شرعتهم ولا قبلتهم."
انتهى " منشورة في مجلة الحكمة (4/193)
---
وروى أبو داود (1134) عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا، فَقَالَ: مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ؟ قَالُوا كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا: يَوْمَ الأَضْحَى، وَيَوْمَ الْفِطْرِ
والحديث صححه الألباني في صحيح أبي داود.
وهذا يدل على أن العيد من الخصائص التي تتميز بها الأمم، وأنه لا يجوز الاحتفال بأعياد الجاهليين والمشركين.
---
السبب في تحريم الاحتفال بعيد الحب
وقد أفتى أهل العلم بتحريم الاحتفال بعيد الحب:
1- سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ما نصه:
" انتشر في الآونة الأخيرة الاحتفال بعيد الحب خاصة بين الطالبات وهو عيد من أعياد النصارى،
ويكون الزي كاملا باللون الأحمر، الملبس والحذاء، ويتبادلن الزهور الحمراء،
نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بمثل هذا العيد،
وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم؟
فأجاب: الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه:
----
الأول: أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة.
الثاني: أنه يدعو إلى العشق والغرام. الغير شرعي
الثالث: أنه يدعو إلى اشتغال القلب
بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم.
فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل، أو المشارب، أو الملابس، أو التهادي، أو غير ذلك.
وعلى المسلم أن يكون عزيزا بدينه وأن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق.
أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن،
وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه." انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (16/199)
2- وسئلت اللجنة الدائمة: يحتفل بعض الناس في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير 14/2 من كل سنة ميلادية بيوم الحب فالنتين داي. day valentine. ويتهادون الورود الحمراء ويلبسون اللون الأحمر ويهنئون بعضهم وتقوم بعض محلات الحلويات بصنع حلويات باللون الأحمر ويرسم عليها قلوب
وتعمل بعض المحلات إعلانات على بضائعها التي تخص هذا اليوم فما هو رأيكم:
--
"دلت الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة –
وعلى ذلك أجمع سلف الأمة – أن الأعياد في الإسلام اثنان فقط هما: عيد الفطر وعيد الأضحى
وما عداهما من الأعياد سواء كانت متعلقة بشخصٍ أو جماعة أو حَدَثٍ أو أي معنى من المعاني فهي أعياد مبتدعة
لا يجوز لأهل الإسلام فعلها ولا إقرارها ولا إظهار الفرح بها ولا الإعانة عليها بشيء
لأن ذلك من تعدي حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه،
وإذا انضاف إلى العيد المخترع كونه من أعياد الكفار فهذا إثم إلى إثم لأن في ذلك تشبهاً بهم ونوع موالاة لهم
وقد نهى الله سبحانه المؤمنين عن التشبه بهم وعن موالاتهم في كتابه العزيز
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من تشبه بقوم فهو منهم.
---
وعيد الحب هو من جنس ما ذكر لأنه من الأعياد الوثنية النصرانية فلا يحل لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يفعله أو أن يقره
أو أن يهنئ بل الواجب تركه واجتنابه استجابة لله ورسوله وبعداً عن أسباب سخط الله وعقوبته،
كما يحرم على المسلم الإعانة على هذا العيد أو غيره من الأعياد المحرمة بأي شيء
من أكلٍ أو شرب أو بيع أو شراء أو صناعة أو هدية أو مراسلة أو إعلان أو غير ذلك
لأن ذلك كله من التعاون على الإثم والعدوان ومعصية الله والرسول
والله جل وعلا يقول: وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب.
ويجب على المسلم الاعتصام بالكتاب والسنة في جميع أحواله
لاسيما في أوقات الفتن وكثرة الفساد،
وعليه أن يكون فطناً حذراً من الوقوع في ضلالات المغضوب عليهم والضالين والفاسقين الذين لا يرجون لله وقاراً
ولا يرفعون بالإسلام رأساً، وعلى المسلم أن يلجأ إلى الله تعالى بطلب هدايته والثبات عليها
فإنه لا هادي إلا الله ولا مثبت إلا هو سبحانه وبالله
التوفيق. وصل الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم." انتهى.
----
المصدر موقع الأسلام ويب
والله أعلم.
-
1- سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ما نصه:
" انتشر في الآونة الأخيرة الاحتفال بعيد الحب خاصة بين الطالبات وهو عيد من أعياد النصارى،
ويكون الزي كاملا باللون الأحمر، الملبس والحذاء، ويتبادلن الزهور الحمراء،
نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بمثل هذا العيد،
وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم؟
فأجاب: الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه:
----
الأول: أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة.
الثاني: أنه يدعو إلى العشق والغرام. الغير شرعي
الثالث: أنه يدعو إلى اشتغال القلب
بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم.
فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل، أو المشارب، أو الملابس، أو التهادي، أو غير ذلك.
وعلى المسلم أن يكون عزيزا بدينه وأن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق.
أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن،
وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه." انتهى من "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" (16/199)
2- وسئلت اللجنة الدائمة: يحتفل بعض الناس في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير 14/2 من كل سنة ميلادية بيوم الحب فالنتين داي. day valentine. ويتهادون الورود الحمراء ويلبسون اللون الأحمر ويهنئون بعضهم وتقوم بعض محلات الحلويات بصنع حلويات باللون الأحمر ويرسم عليها قلوب
وتعمل بعض المحلات إعلانات على بضائعها التي تخص هذا اليوم فما هو رأيكم:
--
"دلت الأدلة الصريحة من الكتاب والسنة –
وعلى ذلك أجمع سلف الأمة – أن الأعياد في الإسلام اثنان فقط هما: عيد الفطر وعيد الأضحى
وما عداهما من الأعياد سواء كانت متعلقة بشخصٍ أو جماعة أو حَدَثٍ أو أي معنى من المعاني فهي أعياد مبتدعة
لا يجوز لأهل الإسلام فعلها ولا إقرارها ولا إظهار الفرح بها ولا الإعانة عليها بشيء
لأن ذلك من تعدي حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه،
وإذا انضاف إلى العيد المخترع كونه من أعياد الكفار فهذا إثم إلى إثم لأن في ذلك تشبهاً بهم ونوع موالاة لهم
وقد نهى الله سبحانه المؤمنين عن التشبه بهم وعن موالاتهم في كتابه العزيز
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من تشبه بقوم فهو منهم.
---
وعيد الحب هو من جنس ما ذكر لأنه من الأعياد الوثنية النصرانية فلا يحل لمسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يفعله أو أن يقره
أو أن يهنئ بل الواجب تركه واجتنابه استجابة لله ورسوله وبعداً عن أسباب سخط الله وعقوبته،
كما يحرم على المسلم الإعانة على هذا العيد أو غيره من الأعياد المحرمة بأي شيء
من أكلٍ أو شرب أو بيع أو شراء أو صناعة أو هدية أو مراسلة أو إعلان أو غير ذلك
لأن ذلك كله من التعاون على الإثم والعدوان ومعصية الله والرسول
والله جل وعلا يقول: وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب.
ويجب على المسلم الاعتصام بالكتاب والسنة في جميع أحواله
لاسيما في أوقات الفتن وكثرة الفساد،
وعليه أن يكون فطناً حذراً من الوقوع في ضلالات المغضوب عليهم والضالين والفاسقين الذين لا يرجون لله وقاراً
ولا يرفعون بالإسلام رأساً، وعلى المسلم أن يلجأ إلى الله تعالى بطلب هدايته والثبات عليها
فإنه لا هادي إلا الله ولا مثبت إلا هو سبحانه وبالله
التوفيق. وصل الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم." انتهى.
----
المصدر موقع الأسلام ويب
والله أعلم.
-
اسم الموضوع : حكم الاحتفال بعيد الحب
|
المصدر : قسم الغابة الاسلامي
