سنن مهجورة

[سيناا]

سنن نبوية

| كفتاه من شر ما يؤذيه |

عن أبي مسعود الأنصاري - رضي الله عنه -، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
« من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلةٍ كفتاه ».
[رواه البخاري (٥٠٠٩) ، ومسلم (٢٧١٤) ]

قال ابن القيم - رحمه الله -:
« ( كفتاه ): من شر ما يؤذيه ».
[ «الوابل الصيب» (ص١٣٢) ]

قال علي بن أبي طالب - رضي اللّه عنه - :
« ما كنتُ أرى أحداً يعقل ينام قبل أن يقرأ الآيات الثلاث الأواخر من سورة البقرة ».
[ «الأذكار» (ص٢٢٠) للنووي ]

⤵

 

[سيناا]

✅️رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجلا يبيع كومة طعام، فأدخل - صلى الله عليه وسلم - يده في الطعام ليختبر الطعام: هل هو جيد أو رديء؟ ، فأصابت يده بللا، فقال:« ما هذا يا صاحب الطعام ؟ »
قال: أصابه المطر يا رسول الله.
قال:« أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس، من غشَّ فليس مني ».
رواه مسلم وغيره.

🔸️قال شيخنا صالح الفوزان - حفظه الله -:

« في هذا الحديث دليل على أن من علم عيبا في السلعة وجب عليه الإخبار به، فلا يجوز له السكوت؛ بل لابد أن يقول: فيها عيب كذا وكذا، حتى يكون المشتري على بصيرة، فلا يجوز كتم العيوب، ((( وهو أمر تساهل فيه الناس اليوم )))، فيعرفون أن في السلعة عيبا فيكتمونه، وربما يزوقون السلعة - أي: يزينونها - حتى تبدو كأنها جديدة!!! فإخفاء العيوب إنما هو من باب الخديعة وغش المسلمين »اهـ.

تسهيل الإلمام (٤/ ٦٥).

⤵

 

[سيناا]

✅️عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا سَمِعَ رَجُلًا يَقْرَأُ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ يُرَدِّدُهَا فَلَمَّا أَصْبَحَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، وَكَأَنَّ الرَّجُلَ يَتَقَالُّهَا [أي يراها قليلة] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَتَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ) .
رواه البخاري (6643)

✅️عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ فِي لَيْلَةٍ ثُلُثَ الْقُرْآنِ ؟ قَالُوا : وَكَيْفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ الْقُرْآنِ . قَالَ : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ .

رواه مسلم (811)

⤵

 

[سيناا]

✅️عن أبي بن كعب - رضي الله عنه - قال : انتسب رجلان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما : أنا فلان بن فلان، فمن أنت لا أم لك ؟!
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
« انتسب رجلان على عهد موسى - عليه السلام -، فقال أحدهما : أنا فلان بن فلان - حتى عد تسعة -، فمن أنت لا أم لك ؟!
قال : أنا فلان بن فلان بن الإسلام.
فأوحى الله إلى موسى - عليه السلام - أن هذين المنتسبين : أما أنت أيها المنتمي أو المنتسب إلى تسعة في النار، فأنت عاشرهم، وأما أنت يا هذا المنتسب إلى اثنين في الجنة، فأنت ثالثهما في الجنة ».
🔸️[صححه الألباني في «السلسلة الصحيحة» (1270)]

إن الافتخار بالآباء والاعتزاز بالانتماء القبلي قد يدفع المرء إلى النار التي *حذرنا الله منها ...

⤵

 

[سيناا]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

(( صيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شَهرٍ صيامُ الدَّهرِ ، وأيَّامُ البيضِ صبيحةَ ثلاثَ عشرةَ وأربعَ عشرةَ وخمسَ عشرة ))

| الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني
| المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم: 2419
| خلاصة حكم المحدث : حسن

قال الشيخ ابن عثيمين :

صيام ثلاثة أيام من كل شهر من سنة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقد كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصوم من كل شهرٍ ثلاثة أيام ، قالت عائشة رضي الله عنها: لا يبالي أصامها من أول الشهر، أو وسطه ، أو آخره ..

ولكن الأفضل أن تكون هذه الأيام الثلاثة يوم الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر .

 

[سيناا]

زحزح نفسك عن النار

عن عائشة رضي الله عنها قالت:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:-
« إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمائة مفصل، فمن كبر الله، وحمد الله، وهلل الله، وسبح الله، واستغفر الله، وعزل حجرا عن طريق الناس، أو شوكة أو عظما عن طريق الناس، وأمر بمعروف أو نهى عن منكر، عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى، فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار »
[رواه مسلم:1007]

* (السلامى) : هي المفاصل

⤵

 

[سيناا]

الإسراع في التوبة

فباب التوبة مفتوح ما لم يعاين المرء الموت ، وما لم تطلع الشمس من مغربها .

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله عز وجل يقبل توبة العبد ما لم يغرغر "
أخرجه أحمد ( 2 / 132 ، 153 ) والترمذي ( 3537 ) وحسنه ، وحسنه أيضا الألباني في صحيح الترغيب ( 3 / 318 ) ( 3413 ) .

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه "
أخرجه مسلم ( 3073 ) .

فعلى المسلم أن يغتنم هذه الفرصة وهذا الفضل العظيم من الله جل جلاله ويعجل بالتوبة ما دام في زمن الإمهال ولا يسوف بالتوبة .

ولكن يجب أن تكون هذه التوبة توبة نصوحا , كما قال تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) التحريم / 8 .

وذكر العلماء أن التوبة النصوح هي التي جمعت خمسة شروط :

1- أن تكون خالصة لله عز وجل .

2- أن يكون نادماً حزنا على ما سلف من ذنبه , يتمنى أنه لم يحصل منه .

3- أن يقلع عن المعصية فوراً ، فإن كانت المعصية بفعل محرم تركه في الحال , وإن كانت المعصية بترك واجب فعله في الحال , وإذا كانت المعصية فيما يتعلق بحقوق الخلق لم تصح التوبة منها حتى يتخلص من تلك الحقوق .

4- أن يعزم على أن لا يعود في المستقبل إلى المعصية .

5- أن لا تكون بعد انتهاء وقت قبول التوبة , كما سبق . [ينظر : مجالس شهر رمضان لابن عثيمين 143] .

⤵

 

[سيناا]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( ثلاثٌ مُهلِكاتٌ ، وثلاثٌ مُنجِياتٌ ، وثلاثٌ كفَّارَاتٌ ، وثلاثٌ دَرَجاتٌ .
فأمّا المهلِكاتُ : فشُحٌّ مُطاعٌ ، وهَوًى مُتَّبَعٌ ، وإِعجابُ المرْءِ بنفْسِهِ .
وأمّا المنْجياتُ : فالعدْلُ في الغضَبِ والرِّضا ، والقصْدُ في الفقْرِ والغِنى ،
وخشيةُ اللهِ تعالَى في السِّرِّ والعلانيةِ .
وأمّا الكفَّاراتُ : فانْتظارُ الصلاةِ بعدَ الصلاةِ ، وإسْباغُ الوُضوءِ في السَّبَرَاتِ ،
ونقلُ الأقدامِ إلى الجماعاتِ .
و أمّا الدَّرجاتُ : فإطْعامُ الطعامِ ، و إفْشاءُ السلامِ ،
و الصلاةُ بالليلِ و الناسُ نِيامٌ )

الراوي: عبدالله بن عمر - المحدث: الألباني
المصدر: صحيح الجامع- الصفحة أو الرقم:3045
خلاصة حكم المحدث: حسن

⤵