قالوا

[جاروط]

قالوا:
ــــــــــــ
أحسن الظن بمن قد عودك
كل إحسان وسوى أودك

إن رباً كان يكفيك الذي
كان بالأمس سيكفيك غدك

 

[جاروط]

قالوا:
ــــــــــــــ

أَسْمَاءِ المُؤْنِسَاتِ
الفَرَسُ، والسَّيْفُ، والرُّمْحُ، والبَيْضَةُ، والتُّرْسُ، والقَوْسُ؛ قال الشاعر فيهن:
وَلَسْتُ بِزُمَّيْلَةٍ نَانَأٍ خَفِيٍّ إِذَا رَكِبَ العُودُ عُودَا
وَلَكِنَّنِي أَجْمَعُ المُؤْنِسَاتِ إِذَا مَا الرِّجَالُ اسْتَخَفُّوا الحَدِيدَا

قوله إذا ركب العود عودًا:
يعني إذا ركب السَّهْمُ القَوْسَ.
والزُّمَّيْلَةُ: الكَسْلَانُ.
والنَّانَأُ: الضعيف.

 

[جاروط]

قالوا:
ــــــــــــــ

أَسْمَاءِ الشُّهُورِ

يقال للمُحَرَّمِ مُؤْتَمِرٌ.
ولِصَفَرَ نَاجِرٌ.
ولربيع الأول خَوَّانٌ وخُوَّانٌ.
ولربيع الآخر وَبْصَانُ ووُبْصَانُ.
ولجمادى الأولى الحَنِينُ.
ولجمادى الأخرة رُبَّى ورُبَّةُ.
ولرِجب الأَصَمُّ ومُنْصِلُ الأَسِنَّةِ.
ولِشَعْبَانَ عَاذِلٌ.
ولرمضان نَاتِقٌ.
ولشوال وَعْلٌ.
ولذي القعدة وَرْنَةٌ.
ولذي الحجة بُرَكُ والمَيْمُونُ.

 

[جاروط]

قالوا:
ــــــــــــ
من لم يستشر النصاء الأولياء، وعمل برأيه من غير تكرار النظر والروية، لم يغتبط بمواقع رأيه.

 

[جاروط]

قالوا:
ـــــــــــــ

لكل حريق مطفئٌ:
فللنار الماء، وللسم الدواء وللحزن الصبر ونار الحقد لا تخبو أبداً.

 

[جاروط]

قالوا:
ـــــــــــــ

يقال أربعة أشياء لا يستقل قليلها:

النار والمرض والعدو والدين

 

[جاروط]

قالوا:
ــــــــــــــ

إنه ربَّ قوم قد احتالوا بآرائهم حتى ظفروا بما أرادوا.

 

[جاروط]

قالوا:
ــــــــــــــ

إنه ربَّ قوم قد احتالوا بآرائهم حتى ظفروا بما أرادوا.

 

[جاروط]

قالوا:
ـــــــــــــ

بين عبد الملك وذي حاجة:

قال عبد الملك بن مروان لرجل دخل عليه:
تكلم بحاجتك.
قال: يا أمير المؤمنين، بهر الدرجة وهيبة الخلافة يمنعاني من ذلك.
قال: فعلى رسلك، فإنا لا نحبّ مدح المشاهدة، ولا تزكية اللقاء.
قال: يا أمير المؤمنين، لست أمدحك، ولكن أحمد الله على النعمة فيك.
قال: حسبك فقد كفيت

 

[جاروط]

قالوا:
ــــــــــ
في ذم البواب قول بعضهم:

ولقد رأيت بباب دارك جفوة
فيها لحسن صنيعكم تكدير

ما بال دارك حين تدخل جنة
وبباب دارك منكر ونكير

 

[جاروط]

قالوا:
ـــــــــــــ
قال العباس بن الأحنف:

نزوركم لا نكافيكم بجفوتكم
إن المحب إذا لم يستزر زارا

يقرب الشوق داراً وهي نازحة
من عالج الشوق لم يستبعد الدارا

 

[جاروط]

قالوا:
ـــــــــ
قال ابن المعتز:

ليت شعري أفي المنام أراه
قمراً زارني على غير وعد

 

[جاروط]

قالوا:
ـــــــــ
قال ابن المعتز:

ليت شعري أفي المنام أراه
قمراً زارني على غير وعد

 

[جاروط]

قالوا:
ــــــــــ
قال أبو سفيان بن الحارث في رثاء النبي صلى الله عليه و سلم :

أرقت فبات ليلي لا يزول
وليل أخي المصيبة فيه طول

وأسعدني البكاء وذاك فيما
أصيب المسلمون به قليل

لقد عظمت مصيبتنا وجلت
عشية قيل قد قبض الرسول

وأضحت أرضنا مما عراها
تكاد بنا جوانبها تميل

فقدنا الوحي والتنزيل فينا
يروح به ويغدو جبرائيل

وذاك أحقّ ما سالت عليه
نفوس الناس أو كادت تسيل

نبيّ كان يجلو الشك عنا
بما يوحى إليه وما يقول

ويهدينا فلا نخشى ملاما
علينا والرسول لنا دليل

أفاطم إن جزعت فذاك عذر
وإن لم تجزعي فهو السبيل

فقبر أبيك سيّد كلّ قبر
وفيه سيّد الناس الرسول

 

[جاروط]

قالوا:
ـــــــــ

قال شهاب الدين الإعزازي
وهي طويلة اقتصرنا على أجودها

صاح في العاشقين بالكنانه
رشأ في الجفون منه كنانه

بدوي بدت طلائع لحظيه
فكانت فتاكة فتانه

رد منا القلوب منكسرات
عندما راح كاسراً أجفانه

وغزانا بقامة وبعين
تلك سيافه وذي طعانه

وأرانا وقد تبسم برقاً
فأريناه ديمة هتانه

فهو يقضي على النفوس ولم تقض
من الوصل في هواه لبانه

سافر الوجه عن محاسن بدر
مائس القد عن معاطف بانه

لست أدري أراكة هز من أعطافه
الهيف أم لوى خيزرانه

خطرات النسيم تجرح خديه
ولمس الحرير يدمي بنانه

قال لي والدلال يعطف منه
قامة كالقصيب ذات ليانه

هل عرفت الهوى فقلت وهل
أنكر دعواه قال فاحمل هوانه

 

[أموي وأفتخر]

موضوع جميل ومفيد
يستحق التثبيت

 

[ألحان]

قالوا :
بعض الوعود كبعض الغيوم
قوي الرعُود وشحيح المطر

 

[أموي وأفتخر]

قالو
كن جميلا ترى الوجود جميل

 

[جاروط]

قالوا
ــــــــ
فهبني مسيئا كالّذي قلت ظالما
فعفو جميل كي يكون لك الفضل

فإن لم أكن للعفو عندك للّذي
أتيت بهه أهلا فأنت له أهل

 

[جاروط]

قالوا
ــــــــــــــ
قال الأحنف بن قيس:
ربّ ملوم لا ذنب له.