إستفيقوا يرحمكم الله

[بحر الأسرار]

كان الشافعي فيما اذكر
يقول
وددت لو ان الخلق اخذوا عني هذا العلم ولم ينسب اللي البته
فالإخلاص والتجرد من شوائب النفس هو الأساس
والجدال والنقاش لو خرج عن طريقه تنقلب كل المفردات ولن يتنازل كل منهما عن رايه

الله .... الله

إختصرت في سطورك ما يغني عن مجلدات
عم إخلاص النية لله سبحانه وتعالي ، والتجرد من الأنا هو لب الخلاص من الضغائن واللدد

وأتفق معك أخي في كل ما ذهبت إليه في مشاركتك

ومما قرأت في هذا الصدد أن حق العاقل اللبيب طالب الحق أن ينأى بنفسه عن أسلوب الطعن والتجريح والسخرية وألوان الاحتقار والإثارة والاستفزاز. ويلحق ذا الأدب تجنب أسلوب التحدي والتعسف في الحديث، وتعمد ، فإن كسب ً إيقاع الخصم في الإحراج، ولو كانت الحجة بينة والدليل دامغا فكسب القلوب مقدم على كسب المواقف .

اسعدني كثيرا مداخلتك الرائعة

ودمت بخير ​

 

[بحر الأسرار]

كل من قال رآيه هنا ما شاءالله عليهم
اصحاب رآى صائب وجميل ويملكون المقومات الكافية للنقاش والمحاوره
اذا لماذا من يمتلك كل تلك العوامل للنقاش او حتى للنصيحه لا يقدمها ؟
يظل فقط خلف الكواليس متفرجاً فقط ؟

لذلك -سيدتي - ندعو الجميع أن يشارك بجدية وعقلانية في موضوعات النقاش كي نستفيد جميعا من خبراتنا المتنوعة ، ورؤانا المختلفة ، مع الإدراك السليم لظروف الحوار وشروطه الموضوعية التي تتوافق مع ثقافتنا الإسلامية ، وعاداتنا وتقاليدنا الشرقية ...
مداخلاتك يا @هَدبْ مُخْمَلِيّ جميلة جدا ، وواقعية تلمس الواقع بشكل مباشر يوقظ العقل والروح
نعم أتفق معك جدا في رؤيتك الشفافة للمشكلة والحلول

دمتِ ودام قلمك بكل الخير ​

 

[بحر الأسرار]

أخي الكريم

حديثك أنيق وموضوعك مختار بعناية وطبعا هناك مايستدعي النقاش والحوار على طاولة الفكر
لولا أن الثقافة في فن الألقاء والتلقي باتت ضئيلة

فلو تكرمت علينا من فيض معرفتك
وقمنا بهذالا القسم الراقي بالقاء محاضرات اسبوعية عن كيفية النقاش بالطرق الصحيحه
ومن يتابع يشارك ويتم طرح اسئلة عليه ومافائدته المرجوة التي قد أستفاد منها

لكنا لك من الشاكرين​

يشرفني كثيرا كلماتك خاصة عندما تأتي من غنسانة بحجم الرائعة @آيہلا بكل ما تمتلكه من ثقافة وثبات إنفعالي أدهشني كثيرا
نعم أرى -كما ترين - أن ثقافة الإلقاء والتلقي آخذه في الإضمحلال بدرجة كبيرة ، الأمر الذي أدي الى غياب ثقافة الحوار التى تعد اللبنة الأولي من تقبل الرأى الآخر ..

منذ سنوات طويلة في الفترة بين 2008 -2012 كنت أشترك بشكل سنوي في تقديم محاضرة ضمن ورش العمل عن مهارات التواصل Communication Skills وكانت مخصصة للمبتدئين من أبناء مهنتي وكانت تخصص لتعليمهم كيفية التعامل مع المراجعين بمختلف أنواعهم
على اية حال احاول تقديم محاضرات نظرية عن نفس الموضوع أو آداب الحوار ولكن خلال النصف الثاني من الشهر القادم ، وذلك لأني اتوقع ان اغيب لثلاثة أسابيع بدءا من منتصف الإسبوع القادم لظروف أسرية

راق لي كثيرا تعليقك ، واسعدني تواجدك

دمتِ بخير

 

[بحر الأسرار]

أتابع اقلامكم وفكركم الراقي حيال الموضوع
اجتدوً الردود اجعلو في قلوبكم أي نقاش
لايفسد في الود قضية ..؟
مهما تناثرت الافكار واحدت النقاش في
ادراك النوايا والهدف فحتما سيختلف الفكر
والرأي ..
اشكركم وأشكر اخي بحر الاسرار على
طرح موضوع كهذا ..

الشكر الوافر لك أخي العزيز @هدوء على تواجدك الراقي
نعم كم تمنيت ما أردت
ولكن وجدت أن الإختلاف في الرأي يفسد كل قضايا الود

دمت بخير

 

[آيہلا]

يشرفني كثيرا كلماتك خاصة عندما تأتي من غنسانة بحجم الرائعة @آيہلا بكل ما تمتلكه من ثقافة وثبات إنفعالي أدهشني كثيرا
نعم أرى -كما ترين - أن ثقافة الإلقاء والتلقي آخذه في الإضمحلال بدرجة كبيرة ، الأمر الذي أدي الى غياب ثقافة الحوار التى تعد اللبنة الأولي من تقبل الرأى الآخر ..

منذ سنوات طويلة في الفترة بين 2008 -2012 كنت أشترك بشكل سنوي في تقديم محاضرة ضمن ورش العمل عن مهارات التواصل Communication Skills وكانت مخصصة للمبتدئين من أبناء مهنتي وكانت تخصص لتعليمهم كيفية التعامل مع المراجعين بمختلف أنواعهم
على اية حال احاول تقديم محاضرات نظرية عن نفس الموضوع أو آداب الحوار ولكن خلال النصف الثاني من الشهر القادم ، وذلك لأني اتوقع ان اغيب لثلاثة أسابيع بدءا من منتصف الإسبوع القادم لظروف أسرية

راق لي كثيرا تعليقك ، واسعدني تواجدك

دمتِ بخير

وهذا يسعدنا ويشرفنا أخي الكريم
وننتظر قدومك لنا في قسم هو بحاجة الثقافه التي يضمها فكرك وتنضم لقلوبنا سعادة

لك جل تقديري

 

[ندى الورد]

سؤالي ..هل تجدون جدوى من موضوعات النقاش على الشبكة العنكبوتية بشكل عام ؟ أم أنها صارت مدخلا للإختلاف والضغائن ؟

اهلااا ومرحبا بايقونه الفكر والثقافة

مووواضيع النقاش والحووار عندما ترتقي لفكر
القارئ

يُعتبر الحوار الرراقي الطريق الوحيد الذي يتم استخدامه من أجل إقناع الطرف الآخر المخالف، فهو المفتاح لإقناعه بالرأي الصائب، كما يعد أسلوباً للتواصل، والتفاهم بين الناس، وطريقاً للتعرف على بعضهم، وهو منهج الإصلاح، والدعوة في المجتمع، ووسيلة التربية، والتعليم للأبناء، وهو نقطة الالتقاء، والتقارب بين الأفراد.

ويجب ان يكون المحاور ذا خبره وحكمه ويتسم
بالخلق في الفاظه ولايتعالى على غيره


وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) [لقمان


ويكون المحاور ذا علم بالقضية التي يطرحها

ويطلع بنتاىج مثريه مش فرد عضلات واخذ ثاار

لاموور شخصية اوو شخصنة

بالذات في الحووار الاكتروني

تتعدد الشخصيات المبهمه لانعرفها

الامن وراء الشاشات

لاختلاف الاعراق والديانات

لذالك يجب علينا احترام وجهات النظر

والوصول الى حل مناسب وان اختلفنا لانتقاتل

ونترااشق بالكلام والمووضوع طويل وشائك وهذا الي يحضرني الان وشكررا لك سيدي

 

[hmad alshooog]

إستفيقوا يرحمكم الله


(فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ}

من آداب الحوار كما يقول طارق الحبيب
طلب الحق،
واختلاف الآراء
وحسن البيان،
والظرف المناسب،
ولا تستأثر بالحديث،
وكن مستمعاً بارعاً،
ولا تقاطع، وابدأ بنقاط الاتفاق.

اولا تحيه تقدير واحترام لك

انا بعيد عن النقاشات ولكن فيه نقطه لفتت انتباهي وحبيت اعقب عليه

منذ سنوات طويلة وأنا اعشق الإطروحات في أقسام النقاش والحوار ، أيام كان النقاش يطال قضايا مجتمعية ، او يواجه قضايا التغريب تذكيرا بثقافتنا الشرقية المستمدة من شريعة ديننا وعاداتنا ..

ولكن هيهات هيهات بين ما كان وما هو كائن ،

إما موضوعات خفيفة أو ترفيهية لا ترقى لأن يتم مناقشتها بين من يفترض أنهم من طائفة المثقفين أو حتى المتعلمين تعليما متوسطا ( وتلك الإطروحات هي الغالب الأعم ) في أقسام النقاش والحوار
.
كيف حكمت على مواضيعهم لاترقى للنقاش
مالا يهمك قد يهم غيرك الناس مهم سواسيه بتفكيرهم ومعلوماتهم
المحاور الجيد يخاطب الناس على قدر عقولهم، وعلى قدر ما يفهمون ويستمع لهم
في ضل التغيرات التي حدثت خلال السنوات الماضيه اوجدت اختلاف كبير في كل النواحي الاجتماعيه جهلا القوم وسفهائهم هم من يعتلون المنابر بوسائل التواصل اصبحت الامور المهمه ليس لها اهميه في نظر الكثير حسب التغيرات ومايجري حاليا
نشاهد كثير من البرامج او بالمجالس يتناقشون ويتفاخرون بامور كنا ننبذها ونعتبرها معيبه ومخزيه ودخيله على مجتمعاتنا


سؤالي ..هل تجدون جدوى من موضوعات النقاش على الشبكة العنكبوتية بشكل عام ؟ أم أنها صارت مدخلا للإختلاف والضغائن ؟

من وجة نظري وحسب ماتابعتي لمواضيع النقاش خلال السنوات الماضيه لاجدوى منها

وهي اكثر الاسباب للنفور والمشاحنه بين الاعضاء

 

[هدوء الواثقين]

إستفيقوا يرحمكم الله


(فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ}

من آداب الحوار كما يقول طارق الحبيب
طلب الحق،
واختلاف الآراء
وحسن البيان،
والظرف المناسب،
ولا تستأثر بالحديث،
وكن مستمعاً بارعاً،
ولا تقاطع، وابدأ بنقاط الاتفاق.

بادئ ذي بدء أنا لا اوجه حرفي لاحد ، بل اعني نفسي في المقام الاول ، ولا اريد لأحد أن يتحسس من كلماتي

منذ سنوات طويلة وأنا اعشق الإطروحات في أقسام النقاش والحوار ، أيام كان النقاش يطال قضايا مجتمعية ، او يواجه قضايا التغريب تذكيرا بثقافتنا الشرقية المستمدة من شريعة ديننا وعاداتنا ..

ولكن هيهات هيهات بين ما كان وما هو كائن ، فالموضوعات في أقسام النقاش والحوار في السنوات الأخيرة بين طائفتين من الإطروحات

إما موضوعات خفيفة أو ترفيهية لا ترقى لأن يتم مناقشتها بين من يفترض أنهم من طائفة المثقفين أو حتى المتعلمين تعليما متوسطا ( وتلك الإطروحات هي الغالب الأعم ) في أقسام النقاش والحوار

أو موضوعات جادة تمس عادات خطيرة دخيلة على مجتمعاتنا ، وهنا نجد من لا يتقبل إختلاف الأراء فيدافع عن منظوره الشخصي أو ربما تحت تأثير ثقافة دخيلة على مجتمعنا وهو يعلم علم اليقين ضعف حجته ، ويريد ان يصادر أراء الآخرين أو يتهمهم بالنشوز ، حتى لكأني احس ان الحروف تشي بالخصومة ، وعادة ينتهي الموضوع بخلاف شديد حتى نتمني لم لو يكن الحوار قد بدأ من الاساس.

فعندما نقابل كل ما يقوله الطرف الآخر ، ونذكر عكسه دون دليل او مرجع فعلينا أن نعلم أننا في طريقنا للجدال لا الحوار ، وشتان الفارق بين الإثنين .

أحبتي

مما قرأت ، إذا كانت لديك فكرة ما، عبر عنها فقط. ولا تتوقع رد فعل في اللحظة. فقط دعها تسبح عميقاً وفي خيالات الآخرين وسيأتيك أغلبهم بعد فترة مقتنعين راضين. وربما يمكن أن نستنتج في النهاية أن تغيير القناعات لا يرتبط فقط بدرجة الإقناع في الحجة، أو درجة المنطقية بها. وإنما بعامل الزمن أيضا، او تغير الظروف الشخصية وأكرر الظروف الشخصية وربما ذلك هو العامل الأهم.



سؤالي ..هل تجدون جدوى من موضوعات النقاش على الشبكة العنكبوتية بشكل عام ؟ أم أنها صارت مدخلا للإختلاف والضغائن ؟

تحياتي​

فرق بين المصطلحات فالحوار (اي الاخذ والعطاء ) وهو الاستماع الى الاراء جميعا للوصول الى الغاية المنشودة
اما النقاش وهو مرادف للجدال فهذا يكون لغرض اثبات رؤية والتزمت بها وان كانت خاطئة
وشخصيا ابتعد عن الجدال لان الجدال اشبه بالجهل المركب


تحياتي​

 

[ألرمز]

إستفيقوا يرحمكم الله


(فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ}

من آداب الحوار كما يقول طارق الحبيب
طلب الحق،
واختلاف الآراء
وحسن البيان،
والظرف المناسب،
ولا تستأثر بالحديث،
وكن مستمعاً بارعاً،
ولا تقاطع، وابدأ بنقاط الاتفاق.

بادئ ذي بدء أنا لا اوجه حرفي لاحد ، بل اعني نفسي في المقام الاول ، ولا اريد لأحد أن يتحسس من كلماتي

منذ سنوات طويلة وأنا اعشق الإطروحات في أقسام النقاش والحوار ، أيام كان النقاش يطال قضايا مجتمعية ، او يواجه قضايا التغريب تذكيرا بثقافتنا الشرقية المستمدة من شريعة ديننا وعاداتنا ..

ولكن هيهات هيهات بين ما كان وما هو كائن ، فالموضوعات في أقسام النقاش والحوار في السنوات الأخيرة بين طائفتين من الإطروحات

إما موضوعات خفيفة أو ترفيهية لا ترقى لأن يتم مناقشتها بين من يفترض أنهم من طائفة المثقفين أو حتى المتعلمين تعليما متوسطا ( وتلك الإطروحات هي الغالب الأعم ) في أقسام النقاش والحوار

أو موضوعات جادة تمس عادات خطيرة دخيلة على مجتمعاتنا ، وهنا نجد من لا يتقبل إختلاف الأراء فيدافع عن منظوره الشخصي أو ربما تحت تأثير ثقافة دخيلة على مجتمعنا وهو يعلم علم اليقين ضعف حجته ، ويريد ان يصادر أراء الآخرين أو يتهمهم بالنشوز ، حتى لكأني احس ان الحروف تشي بالخصومة ، وعادة ينتهي الموضوع بخلاف شديد حتى نتمني لم لو يكن الحوار قد بدأ من الاساس.

فعندما نقابل كل ما يقوله الطرف الآخر ، ونذكر عكسه دون دليل او مرجع فعلينا أن نعلم أننا في طريقنا للجدال لا الحوار ، وشتان الفارق بين الإثنين .

أحبتي

مما قرأت ، إذا كانت لديك فكرة ما، عبر عنها فقط. ولا تتوقع رد فعل في اللحظة. فقط دعها تسبح عميقاً وفي خيالات الآخرين وسيأتيك أغلبهم بعد فترة مقتنعين راضين. وربما يمكن أن نستنتج في النهاية أن تغيير القناعات لا يرتبط فقط بدرجة الإقناع في الحجة، أو درجة المنطقية بها. وإنما بعامل الزمن أيضا، او تغير الظروف الشخصية وأكرر الظروف الشخصية وربما ذلك هو العامل الأهم.

سؤالي ..هل تجدون جدوى من موضوعات النقاش على الشبكة العنكبوتية بشكل عام ؟ أم أنها صارت مدخلا للإختلاف والضغائن ؟
تحياتي

لقد طرحت استاذنا الفاضل موضوعا شائكا الحكم فيه مشاع كل بما الفه واعتاده والحكم الحاكم فيه هو ما يني على دليل قطعي من نص او هدي او عرف جرت العادة به
رؤيتي في هذا الامر مقتصرة بما اعلمه واراه قد تصيب وقد لا فهي متروكة للحوار لمن كان له راي مختلف .
الحوار والنقاش والجدال مسميات لكل ما يدور في ذهن الانسان من افكار صائبة او خاطئة يفترض حسن النية في طرحها بهدف معرفة حقيقتها وما اراه ان كل حالة مختلفة عن غيرها فالنقاش في نظري هو في امر لاخلاف حوله ولاجدل فيه وانما لمعرفة حقيقة ذلك الامر كالذي دار بين نبي الله ابراهيم وربه بان يريه ..... كيف يحيي الموتى ... فهو لاينكر الامر ولا تشكيك في ايمانه ولكنه يريد ان يرى ذلك راي العين فهو بفكرنا اليوم لديه علم لاتشكيك فيه بقدرة الله على احياء الموتى ولكنه يريد العلم التطبيقي لما يعلمه --- قال: أو لم تؤمن؟ قال: بلى، ولكن ليطمئن قلبي -- ومع ذلك اجابه الله لما سال عنه ولم ينكر عليه .. فطبيعة النقاش كما ارى تكون بين شخصين في امر بعينه متعلق بهما .

اما الحوار فمنه ما هو عام لكل البشر بغض النظر عن دينه ونوعه وجنسه
وبين ما هو معلوم لايمكن انكاره والمحاوَر لاينكر الامر وحجته ان ما كان مقتضى القدر وليس قدرة ومكانة المحاوِر
وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنْكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا
حقيقة لايمكن لصاحبه انكارها ولكن حجته تذكير بان مرجع الامر لمشيئة الله في خلقه قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا.. وهذا الحوار بصيغة الاستفاهم وهو احد ركائز الحوار الحقيقي ..

ومن الحوار ما فيه اختلاف في امره والدليل من المحاور قائم على ما اعتادة الفهم مما الفه المجتمع وقد لاتكون الحجة متفقة مع الفطرة في لفظها او دلالتها لدى المحاوِر كما ورد :
قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ
وهنا الحوار بين امراة وبين النبي وبين الله جل جلاله عندما طلقها زوجها بلفظ لم ترد فيه كلمة ... طلاق ... واكد النبي وقوع ذلك الطلاق فهي لم تنكر الامر ولكنها تستنكره لان لديها معطيات حقيقية بوجود اولاد صغار ان ضمهما الاب له ضاعوا وان تركهم لها جاعوا ولم يتلفظ بكلمة الطلاق فما زالت تكرر على رسول الله بما تجاوز الحوار الى الجدال وهو يؤكد وقوع الطلاق حتى نزل فيها قرانا فامره يكفارة عن ما بدر منه .

ويتعدد الحوار بتعدد انواعه واهدافه وما قد يتفق بحاله حوار بمسماه او جدال او نقاش ولكنى اخترت الدلائل اللتي ورد بها لفط .. الحوار ... نصا في القران لتاكيد ما ذهبت اليه ..

هذا مدخلا للاجابة على سؤالك استاذنا الفاضل وفي مشاركتي القادمة ساتطرق لمزيد من الاجابة ان قدر لي . موضوع قيم ومفيد بارك الله فيك اخي وبارك لك