- إنضم
- 6 يناير 2022
- المشاركات
- 22,542
- مستوى التفاعل
- 10,736
أحسن مَا وَصفه واصف بنظم أَو شعر
زواج عَمْرو بن حجر من بنت عَوْف
مَا وَرَاءَك يَا عِصَام
وَكَانَ عَمْرو بن حجر ملك كِنْدَة وَهُوَ جد امرىء الْقَيْس أَرَادَ أَن يتَزَوَّج ابْنة عَوْف بن محلم الشَّيْبَانِيّ الَّذِي يُقَال:
فِيهِ لَا حر بوادي عَوْف
لإفراط عزه.
وهى أم إِيَاس وَكَانَت ذَات جمال وَكَمَال فَوجه إِلَيْهَا امْرَأَة يُقَال لَهَا عِصَام لتنظر إِلَيْهَا وتمتحن مَا بلغه عَنْهَا فَدخلت على أمهَا أُمَامَة بنت الْحَرْث فأعلمتها مَا قدمت لَهُ فَأرْسلت إِلَى ابْنَتهَا فَقَالَت:
أى بنية هَذِه خالتك أَتَت إِلَيْك لتنظر إِلَى بعض شَأْنك فَلَا تستري عَنْهَا شَيْئا أَرَادَت النّظر إِلَيْهِ من وَجه وَخلق وناطقيها فِيمَا استنطقتك فِيهِ.
فَدخلت عِصَام عَلَيْهَا فَنَظَرت إِلَى مَا لم تَرَ عينهَا مثله قطّ بهجة وحسنا وجمالا وَإِذا هى أكمل النَّاس عقلا وأفصحهم لِسَانا فَخرجت من عِنْدهَا وهى تَقول:
ترك الخداع من كشف القناع.
فَذَهَبت مثلا ثمَّ أَقبلت إِلَى الْحَارِث فَقَالَ:
لَهَا مَا وَرَاءَك يَا عِصَام.
فأرسلها مثلا.
قَالَت: صرح المخض عَن الزّبد.
فَذَهَبت مثلا.
قَالَ: أَخْبِرِينِي.
قَالَت: أخْبرك حَقًا وصدقا.
رَأَيْت جبهة كالمرآة الصقيلة
يزينها شعر حالك كأذناب الْخَيل المضفورة إِن أَرْسلتهُ خلته السلَاسِل وَإِن مشطته قلت عَنَّا قيد كرم جلاها الوابل.
وَمَعَ ذَلِك حاجبان كَأَنَّهُمَا خطا بقلم أَو سُودًا بحمم قد تقوسا على مثل عين العبهرة الَّتِي لم يرعها قانص وَلم يذرها قسورة.
بَينهمَا أنف كَحَد السَّيْف المصقول لم يخنس بِهِ قصر وَلم يمعن بِهِ طول.
حفت بِهِ وجنتان كالأرجوان فِي بَيَاض مَحْض كالجمان.
شقّ فِيهِ فَم كالخاتم لذيذ المبتسم فِيهِ ثنايا غر ذَوَات أشر وأسنان كالدر وريق كَالْخمرِ لَهُ نشر الرَّوْض بِالسحرِ.
يَنْقَلِب فِيهِ لِسَان ذُو فصاحة وَبَيَان يقلبه.
بِهِ عقل وافر وَجَوَاب حَاضر.
تلتقي دونه شفتان حمراوان كالورد يجلبان ريقا كالشهد.
تَحت ذَاك عنق كإبريق الْفضة.
ركب فِي صدر تِمْثَال دمية.
يتَّصل بِهِ عضدان ممتلئان لَحْمًا مكتنزان شحما.
وذراعان لَيْسَ فيهمَا عظم يحس وَلَا عرق يجس.
ركبت فيهمَا كفان دَقِيق قصبهما لين عصبهما تعقد إِن شِئْت مِنْهُمَا الأنامل وتركب الفصوص فِي حفر المفاصل.
وَقد تربع فِي صدرها حقان كَأَنَّهُمَا رمانتان يخرقان عَلَيْهَا ثِيَابهَا.
من تَحْتَهُ بطن طوى كطى الطباطبى المدمجة.
كسى عكنا كالقراطيس المدرجة.
تحيط تِلْكَ العكن بسرة كمدهن العاج المجلو.
خلف ذَلِك ظهر كالجدول.
يَنْتَهِي إِلَى خصر لَوْلَا رَحْمَة الله لَا نخذل.
تَحْتَهُ كفل يقعدها إِذا نهضت وينهضها إِذا قعدت كَأَنَّهُ دعص رمل لبده سُقُوط الطل.
يحملهُ فخذان لفاوان كَأَنَّهُمَا نضيد الجمان.
تحملان ساقان خدلجتان وشيتا بِشعر أسود كَأَنَّهُ حلق الزرد.
ويحمل ذَلِك قدمان كحذو اللِّسَان تبَارك الله مَعَ صغرهما كَيفَ تطيقان حمل مَا فَوْقهمَا.
فَأَما مَا سوى ذَلِك فَتركت أَن أصفه غير أَنه أحسن مَا وَصفه واصف بنظم أَو شعر.
قَالَ: فَأرْسل إِلَى أَبِيهَا يخطبها.
زواج عَمْرو بن حجر من بنت عَوْف
مَا وَرَاءَك يَا عِصَام وَكَانَ عَمْرو بن حجر ملك كِنْدَة وَهُوَ جد امرىء الْقَيْس أَرَادَ أَن يتَزَوَّج ابْنة عَوْف بن محلم الشَّيْبَانِيّ الَّذِي يُقَال: فِيهِ لَا حر بوادي عَوْف لإفراط عزه.
وهى أم إِيَاس وَكَانَت ذَات جمال وَكَمَال فَوجه إِلَيْهَا امْرَأَة يُقَال لَهَا عِصَام لتنظر إِلَيْهَا وتمتحن مَا بلغه عَنْهَا فَدخلت على أمهَا أُمَامَة بنت الْحَرْث فأعلمتها مَا قدمت لَهُ فَأرْسلت إِلَى ابْنَتهَا فَقَالَت: أى بنية هَذِه خالتك أَتَت إِلَيْك لتنظر إِلَى بعض شَأْنك فَلَا تستري عَنْهَا شَيْئا أَرَادَت النّظر إِلَيْهِ من وَجه وَخلق وناطقيها فِيمَا استنطقتك فِيهِ. فَدخلت عِصَام عَلَيْهَا فَنَظَرت إِلَى مَا لم تَرَ عينهَا مثله قطّ بهجة وحسنا وجمالا وَإِذا هى أكمل النَّاس عقلا وأفصحهم لِسَانا فَخرجت من عِنْدهَا وهى تَقول: ترك الخداع من كشف القناع.فَذَهَبت مثلا ثمَّ أَقبلت إِلَى الْحَارِث فَقَالَ:
لَهَا مَا وَرَاءَك يَا عِصَام.فأرسلها مثلا.
قَالَت: صرح المخض عَن الزّبد. فَذَهَبت مثلا.
قَالَ: أَخْبِرِينِي.
قَالَت: أخْبرك حَقًا وصدقا.
رَأَيْت جبهة كالمرآة الصقيلة يزينها شعر حالك كأذناب الْخَيل المضفورة إِن أَرْسلتهُ خلته السلَاسِل وَإِن مشطته قلت عَنَّا قيد كرم جلاها الوابل. وَمَعَ ذَلِك حاجبان كَأَنَّهُمَا خطا بقلم أَو سُودًا بحمم قد تقوسا على مثل عين العبهرة الَّتِي لم يرعها قانص وَلم يذرها قسورة. بَينهمَا أنف كَحَد السَّيْف المصقول لم يخنس بِهِ قصر وَلم يمعن بِهِ طول. حفت بِهِ وجنتان كالأرجوان فِي بَيَاض مَحْض كالجمان. شقّ فِيهِ فَم كالخاتم لذيذ المبتسم فِيهِ ثنايا غر ذَوَات أشر وأسنان كالدر وريق كَالْخمرِ لَهُ نشر الرَّوْض بِالسحرِ. يَنْقَلِب فِيهِ لِسَان ذُو فصاحة وَبَيَان يقلبه. بِهِ عقل وافر وَجَوَاب حَاضر. تلتقي دونه شفتان حمراوان كالورد يجلبان ريقا كالشهد. تَحت ذَاك عنق كإبريق الْفضة. ركب فِي صدر تِمْثَال دمية. يتَّصل بِهِ عضدان ممتلئان لَحْمًا مكتنزان شحما. وذراعان لَيْسَ فيهمَا عظم يحس وَلَا عرق يجس. ركبت فيهمَا كفان دَقِيق قصبهما لين عصبهما تعقد إِن شِئْت مِنْهُمَا الأنامل وتركب الفصوص فِي حفر المفاصل. وَقد تربع فِي صدرها حقان كَأَنَّهُمَا رمانتان يخرقان عَلَيْهَا ثِيَابهَا. من تَحْتَهُ بطن طوى كطى الطباطبى المدمجة. كسى عكنا كالقراطيس المدرجة. تحيط تِلْكَ العكن بسرة كمدهن العاج المجلو. خلف ذَلِك ظهر كالجدول. يَنْتَهِي إِلَى خصر لَوْلَا رَحْمَة الله لَا نخذل. تَحْتَهُ كفل يقعدها إِذا نهضت وينهضها إِذا قعدت كَأَنَّهُ دعص رمل لبده سُقُوط الطل. يحملهُ فخذان لفاوان كَأَنَّهُمَا نضيد الجمان. تحملان ساقان خدلجتان وشيتا بِشعر أسود كَأَنَّهُ حلق الزرد. ويحمل ذَلِك قدمان كحذو اللِّسَان تبَارك الله مَعَ صغرهما كَيفَ تطيقان حمل مَا فَوْقهمَا. فَأَما مَا سوى ذَلِك فَتركت أَن أصفه غير أَنه أحسن مَا وَصفه واصف بنظم أَو شعر. قَالَ: فَأرْسل إِلَى أَبِيهَا يخطبها.
