كل يوم حديث ( متجدد )

[رااشد]

‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ
وَلا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُم
فهُوَ أَجْدَرُ أَلَّا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّـهِ

{رواه مسلم}

 

[رااشد]

‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

إِنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ فِي مَالِ اللَّهِ بِغَيْرِ حَقٍّ،
فَلَهُمُ النَّارُ يَوْمَ القِيَامَةِ .

{رواه البخاري}

يَتَخَوَّضُونَ يتصرفون في مال الناس بالباطل

 

[رااشد]

السَّـلَامُ عَلَيْكـُمْ وَرَحْمَـةُ اللَّـهِ وَبَرَكَاتُـهُ



‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

كُلُّكُمْ رَاعٍ وكُلُّكُمْ مَسْؤُولٌ عن رَعِيَّتِهِ.

{رواه البخاري و مسلم}

 

[رااشد]

‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ :
أَنا مَعَ عبدي إذا هوَ ذَكَرَني
وتحرَّكت بي شفتاهُ.

{أخرجه ابن ماجه وصححه الألباني}

 

[رااشد]

‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

مَنْ تَطَهَّرَ في بيْتِهِ
ثُمَّ مَشَى إِلَى بَيْتٍ من بُيُوتِ اللهِ
لِيَقْضِيَ فَرِيضَةً مِنْ فَرَائِضِ اللهِ ،
كَانَتْ خَطْوَاتُهُ إِحْدَاهُمَا تَحُطُّ خَطِيئَةً ،
والْأُخْرَى تَرْفَعُ دَرَجَةً

{رواه مسلم}

 

[رااشد]

السَّـلَامُ عَلَيْكـُمْ وَرَحْمَـةُ اللَّـهِ وَبَرَكَاتُـهُ

*

عَنْ أَبِي ذر ومعاذ بن جبل رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمَا:
عَنْ النَّبِـيَّ ﷺقَال

اِتَّقِ اللَّهَ حَـيْثُمَا كُنْتَ وَأتْبِـعِ السَّـيِّـئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا
وَخَالِقِ النَّـاسَ بِخُلُـقٍ حَسَـنٍ

{رواه الترمذي}

 

[رااشد]

‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا

{رواه أبو داود وصححه الألباني}

 

[رااشد]

‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

يا مَعْشَرَ مَنْ آمنَ بِلِسَانِه ولَمْ يَدْخلْ الْإيمَانُ قَلْبَه
لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِيْن ، ولَا تتَّبِعُوا عَوْرَاتِهم
فَإِنَّهُ مَنْ اتَّبَعَ عَورَاتِهم يتَّبعُ اللهُ عَورَتَه
ومَنْ يتَّبعِ اللهُ عَورَتَه يَفْضحُه في بَيْتِه.

{أخرجه أبو داود و أحمد}

 

[رااشد]

عَنْ أَبِي موسى الأشعري رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُ قَال:
أَنَّ النَّبِـيَّ ﷺقَالَ

إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَبْسُطُ يَدَهُ باللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ،
وَيَبْسُطُ يَدَهُ بالنَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ،
حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِن مَغْرِبِهَا.

{رواه مسلم}

 

[رااشد]

‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

عَجَبًا لأَمْرِ المُؤْمِنِ، إنَّ أمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ،
ولَيْسَ ذَاكَ لأَحَدٍ إلَّا لِلْمُؤْمِنِ،
إنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ، فَكَانَ خَيْرًا لَهُ،
وإنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ، صَبَرَ فَكَانَ خَيْرًا لَهُ.

{رواه مسلم}

 

[رااشد]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُ قَال:
قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

مَا مِنْ يَوْمٍ يُصبِحُ العِبادُ فِيهِ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلانِ،
فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا،
وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا

{متفق عليه}

 

[رااشد]

السَّـلَامُ عَلَيْكـُمْ وَرَحْمَـةُ اللَّـهِ وَبَرَكَاتُـهُ



عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُ قَال:
قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ،
وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ،
فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ، فَيَغْفِرُ لَهُمْ

{رواه مسلم}

 

[جاروط]

عن أبي هريرة رضي الله عنه :
أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
((إِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَبِيعُ أَوْ يَبْتَاعُ في المَسْجِدِ، فَقُولُوا:
لا أرْبَحَ اللهُ تِجَارَتَكَ.
وَإِذَا رَأَيْتُمْ مَنْ يَنْشُدُ ضَالَّةً فَقُولُوا:
لا رَدَّهَا الله عَلَيْكَ )).
رواه الترمذي، وقال: (حَدِيثٌ حَسَنٌ).

الحديث:
دليل على تحريم البيع والشراء في المسجد.

وفيه:
الأمر بالإنكار على من فعل ذلك بقوله: ((لا أربح الله تجارتك)).
وقال البخاري:
باب ذكر البيع والشراء على المنير في المسجد. وذكر قصة بريرة.

قال الحافظ:
مطابقة هذه الترجمة لحديث الباب من قوله:
((ما بال أقوام يشترطون)). فإن فيه إشارة إلى القصة المذكورة.
وقد اشتملت على بيع وشراء، وعتق وولاء، والفرق بين جريان ذكر الشيء والإخبار عن حكمه، أن ذلك حق وخير، وبيّن مباشرة العقد، فإن ذلك يفضي إلى اللفظ المنهي عنه. انتهى ملخصًا.

 

[جاروط]

عن بُريَدَةَ رضي الله عنه أنَّ رَجُلًا نَشَدَ في المَسْجِدِ فَقَالَ:
مَنْ دَعَا إِلَى الجَمَلِ الأَحْمَرِ؟
فَقَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((لاَ وَجَدْتَ؛ إنَّمَا بُنِيَتِ المَسَاجِدُ لِمَا بُنِيَتْ لَهُ)).
رواه مسلم.

أي: إنما بنيت المساجد للصلاة، والذكر، ونشر العلم.

 

[رااشد]

السَّـلَامُ عَلَيْكـُمْ وَرَحْمَـةُ اللَّـهِ وَبَرَكَاتُـهُ



عَنْ أَنَسْ بِنْ مَالِكْ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُ قَال:
قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

ثَلَاثٌ مَن كُنَّ فيه وجَدَ حَلَاوَةَ الْإيمَانِ:
أنْ يَكونَ اللَّهُ ورَسولُهُ أحَبَّ إلَيْهِ ممَّا سِوَاهُمَا،
وأَنْ يُحِبَّ المَرْءَ لا يُحِبُّهُ إلَّا لِلَّهِ،
وأَنْ يَكْرَهَ أنْ يَعُودَ في الكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أنْ يُقْذَفَ في النَّارِ.

{رواه البخاري}

 

[رااشد]

السَّـلَامُ عَلَيْكـُمْ وَرَحْمَـةُ اللَّـهِ وَبَرَكَاتُـهُ



عَنْ أَنَسْ بِنْ مَالِكْ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُ قَال:
قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

لَا يُؤمِنُ أحَدُكُمْ
حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ

{رواه البخاري}

 

[رااشد]

السَّـلَامُ عَلَيْكـُمْ وَرَحْمَـةُ اللَّـهِ وَبَرَكَاتُـهُ



‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ
وَلا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُم
فهُوَ أَجْدَرُ أَلَّا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّـهِ

{رواه مسلم}

 

[رااشد]

السَّـلَامُ عَلَيْكـُمْ وَرَحْمَـةُ اللَّـهِ وَبَرَكَاتُـهُ



‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

إِنَّ رِجَالًا يَتَخَوَّضُونَ فِي مَالِ اللَّهِ بِغَيْرِ حَقٍّ،
فَلَهُمُ النَّارُ يَوْمَ القِيَامَةِ .

{رواه البخاري}

يَتَخَوَّضُونَ يتصرفون في مال الناس بالباطل

 

[جاروط]

عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّهِ رضي الله عنه: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَن الشِّراءِ والبَيْعِ في المَسْجِدِ، وَأنْ تُنْشَدَ فِيهِ ضَالَّةٌ؛ أَوْ يُنْشَدَ فِيهِ شِعْرٌ.
رواه أَبُو داود والترمذي، وقال: (حَدِيثٌ حَسَنٌ).

الحديث:
دليل على كراهة الشعر في المسجد، وهو محمول على القبيح منه، وما يشغل أهل المسجد.

وقال البخاري:
باب الشعر في المسجد. وذكر حديث حسان يستشهد أبا هريرة: أنشدك الله هل سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
يَا حسان، أجب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((اللَّهم أيده بروح القدس؟)).
قال أبو هريرة: نعم.

قال الحافظ: قوله باب الشعر في المسجد، أي: ما حكمه.
والجمع بينه وبين أحاديث النهي أن يحمل النهي على تناشد أشعار الجاهلية والمبطلين، والمأذون فيه ما سلم من ذلك. انتهى ملخصًا.

 

[رااشد]

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
"قال رسول الله ﷺ : إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين ما فيها، يهوي بها في النار أبعد ما بين المشرق والمغرب "

رواه مسلم