سنن مهجورة

[سيناا]

┈┉┅━❀❀━┅┉┈

آيــة استــوقـفـتـنـي

وَدُّوا۟ لَوۡ تَكۡفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا۟ فَتَكُونُونَ سَوَاۤءࣰۖ

الضّال ، يريد الناس أن تكون مثله حتى لايشعر بوحشة الإنحراف .

 

[سيناا]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: مَا لعَبدِي الْمُؤْمِنِ عِنْدِي جَزَاءٌ إِذَا قَبَضْتُ صَفِيَّهُ مِنْ أهْلِ الدُّنْيَا ثُمَّ احْتَسَبَهُ إِلَّا الْجَنَّةَ»[1]؛ رواه البخاري.
قوله: (صَفِيَّهُ)؛ الصفي: مَن يَصطفيه الإنسان ويختاره، ويرى أنه ذو صلة منه قوية، من ولد، أو أخ، أو عم، أو أب، أو أم، أو صديق، إذا أخذه الله عز وجل ثم احتسبه الإنسان، فليس له جزاء إلا الجنة

 

[سيناا]

قال تعالي
بسم الله الرحمن الرحيم

"مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا ۖ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ"
:
من لطف الله بنا وكرمه ورحمته ..
أنه لايضاعف السيئات ..
بل يضاعف الحسنات ..

 

[سيناا]

اذا اختلط الحق بالباطل هذا العلاج النبوي

حديث عظيم نحن في أشد الحاجة إليه في زماننا

عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ ذكر الفتنة فقال : "إذا رأيتم الناس قد مرجت عهودهم، وخفت أماناتهم، وكانوا هكذا" وشبك بين أصابعه صلى الله عليه وسلم .
قال : فقمت إليه فقلت : كيف أفعل عند ذلك جعلني الله فداك؟

▪فقال : "إلزم بيتك، وأملك عليك لسانك، وخذ بما تعرف، ودع ما تنكر، وعليك بأمر خاصة نفسك، ودع عنك أمر العامة" . رواه أحمد وأبو داود والحاكم وصححه الألباني

فهذه ست وصايا نبوية عظيمة في زمن الفتن :

١-"إلزم بيتك"
(أي ابتعد عن الفتن بكل ماتستطيع)

٢-"وأملك عليك لسانك"
(أي إحفظ لسانك أن يخوض في الفتن)

٣- "وخذ بما تعرف"
(أي ماعرفت أنه حق فخذ به)

٤- "ودع ما تنكر"
(أي ماعرفت أنه باطل فاتركه)

٥- "وعليك بأمر خاصة نفسك"
(أي عليك بإصلاح نفسك وأهلك)

٦- "ودع عنك أمر العامة"
(أي حيث لاينفع نصحك لهم)
احفظها واعمل بها .نسأل الله الثبات لنا ولكم ..

 

[سيناا]

┈┉┅━❀❀━┅┉┈

آيــة استــوقـفـتـنـي


﴿وَﻧُﻘَﻠِّﺐُ ﺃَﻓﺌِﺪَﺗَﻬُﻢ﴾

ثق تماماً أن أمر قلبك ليس بيدك

كرهاً كان أو حباً
ثباتاً على الحق أو تراجعاً

الله هو الذي يحفظه لك ، فاسأله دوماً

يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك وعلى طاعتك

 

[سيناا]

┈┉┅━❀❀━┅┉┈

آيــة استــوقـفـتـنـي

﴿ لَاهِيَةً قُلُوبُهُم ﴾

تأمَّلْ كيف أضافَ اللَّهوَ للقلوبِ ولم يُضِفْهُ للجوارحِ، لنُدركَ أنّ اللَّهوَ حقًا لَهْوُ القلبِ، فإذا لَهَا القلبُ لَهَتِ الجوارح.. - .

اللهم ردنا اليك ردا جميلا

 

[سيناا]

﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللهِ أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾

• «سُبْحَانَ اللهِ»
• «الحَمْدُ للهِ»
• «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ»
• «اللهُ أكْبَرُ»
• «سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ»
• «سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ»
• «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ»
• «أسْتَغْفِرُ اللهَ وَأتُوبُ إلَيْهِ»

- «لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»

 

[سيناا]

قال ابن القيم - رحمه الله -: «ارخ يدك بالصدقة تُرخى حبال المصائب من على عنقك، واعلم أنّ حاجتك إلى أجر الصدقة أشدّ من حاجة من تتصدّق عليه».
‏﴿وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ﴾
‏قال النبي ﷺ:"اتَّقوا النَّار ولو بشِقِّ تمرةٍ"

 

[سيناا]

عندما تاب اللهُ تعالى على كعب بن مالك بعدما تخلَّف عن غزوة تبوك ؛ دخل المسجدَ مستبشراً ..فقام إليه طلحةُ' يُهرول ' ثمّ احتضنه !
قال كعب : لا أنساها لِـ طلحة !

أحياناً لا تحتاج سِوى مثل تلك " الهرولة " من صديق ، أخ ، قريب يخبرك أنّك لست وحدك ، بل إنّه يحزن لِحزنك ويفرح لِفرحك !

ودخلت امرأة من الأنصار على عائشة في حادثة الإفك وبكت معها كثيرا دون أن تنطق كلمة
قالت عائشة لا أنساها لها.

مواقف الجبر في لحظات الإنكسار لا تُنسى.

 

[سيناا]

قيل لِأُوَيْس القرني: أوْصِني، قال: ...وإذا قمتَ فادعُ الله أن يُصلحَ لك قلبك ونيّتك، فلن تُعالج شيئًا أشدّ عليك منهما.
يُنظر: صفة الصّفوة، ابن الجوزي، ص: 539.

 

[سيناا]

أحد العلماء قال : حين وصف الله القمر قال: "قمراً منيراً" وحين وصف الشمس قال:"سراجاً وهاجاً"
أما حين وصف الحبيب المصطفى ﷺ قال: "سراجاًمنيراً " فجمع له بين الوصفين ليكتمل الجمال بالجلال ويلتحم الضياء بالنور فيشرق للعالم ".

 

[سيناا]

عبد الله ابن أبي السرح ..
كان كافراً ثم أسلم ثم أصبح كاتبًا لوحي السماء ، ثم ارتد وأمر النبي بقتله

فما بكاهُ إلا عثمان ابن عفان - أخوه فى الرضاع - وتَشَفَّعَ له عند رسول الله ﷺ لما أمر بقتله حين إرتد ، فقَبل النبى شفاعته وظلَّ يدعوا الله لأخيه وما جفاه حتى أسلم مرةً ثانية .. وأصبح من أعظم المجاهدين في سبيل الله ففتح قبرص والنوبة وافريقية وقاد معركة ذات الصواري ثم توفي وهو يصلي !

أَيُّ أُخوَّةٍ هذه ؟!
اللهم ارزقنا صحبةً تأخذ بأيدينا لجنَّتك

 

[سيناا]

وعن أَبي أُمَامَة الباهِليِّ  قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: أَنا زَعِيمٌ ببَيتٍ في ربَضِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ المِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَببيتٍ في وَسَطِ الجنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الكَذِبَ وإِن كَانَ مازِحًا، وَببيتٍ في أعلَى الجَنَّةِ لِمَن حَسُنَ خُلُقُهُ حديثٌ صحيحٌ، رواه أَبُو داود بإِسنادٍ صحيحٍ.

 

[سيناا]

الجمال الحقيقي هو حسن الخلق

كم من وسيم انفض الناس من حوله لسوء أخلاقه،

وكم من هم أقل وسامة التفت القلوب حولهم لحسن أخلاقهم..

اختر ملامح أخلاقك

▪بخيل أم كريم

▪غضوب أم حليم

▪بذيء أم عفيف اللسان

▪مطلق لبصرك أم غاض له

▪فضولي أم تارك ما لا يعنيك

▪كاذب أم صادق

▪خائن أم أمين

▪...... أم............

✒اكتب ما تشاء من الأخلاق، واختر ما تشاء، فذلك وجهك الآخر الذي
لن يراه إلا من يتعامل معك فيحبك أو يبغضك.

حسن الخلق

من أثقل ما يوضع في الميزان، ومن أكثر ما يكون سبباً لدخول الجنة، بل الفوز بأعلى درجاتها.
صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ من أحبكم إليَّ وأقربكم مني مجلسًا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقًا ))

 

[سيناا]

هذا كلام رسول الله ﷺ فهو القائل عليه الصلاة والسلام: ينزل ربنا تبارك وتعالى إلى السماء الدنيا كل ليلة حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له، حتى ينفجر الفجر[1] متفق على صحته.

 

[سيناا]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: يَقُولُ اللهُ : أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ حِينَ يَذْكُرُنِي، إِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ، ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَإٍ، ذَكَرْتُهُ فِي مَلَإٍ هُمْ خَيْرٌ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً."

#اذكروااللهيذكركم

 

[سيناا]

من وحي النبوه


عن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنه

قلتُ : يا رسولَ اللهِ ، ما لي مالٌ
إلا ما أدخلَ عليَّ الزبيرُ ، فأتصدَّقُ ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم * : ( تصدَّقي ، ولا تُوعِي فيُوعَى عليكِ ) .

الراوي : *أسماء بنت أبي بكر
المحدث : البخاري | المصدر :* صحيح البخاري
الصفحة أو* الرقم:* 2590 | خلاصة حكم المحدث :* [صحيح]

شرح الحديث

تَحكي أسماءُ بنتُ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ رضِي اللهُ عنهما
أنَّها قالَت لرسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم:

ما لي مالٌ إلَّا ما أدخَل علَيَّ زوجي
الزُّبيرُ بنُ العوَّام وصيَّرَه مِلكًا لي
أو: ما يَجعلُه نفقةً لي، فأتصَدَّق؟

فأجابها صلَّى الله عليه وسلَّم:

تصَدَّقي ولا تُوعي فيُوعَى علَيكِ
أي: لا تَجْمعي في الوِعاءِ وتَبْخَلي بالنفقةِ
فتُجازَيْ بمِثل ذلك.

ولعلَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم
أمَرها بذلِك ولم يَذكُرْ إذنَ زَوْجِها
لِمَا عَلِمَه مِن سَماحةِ الزُّبيرِ التي اشتهر بها.

وفي الحديثِ:

عَطيةُ المرأةِ من *مالِها أو مالِ زوجِها بغَيرِ إذنِه
إذا عَلِمتْ سماحتَه وأنَّه لا يَكرَهُ ذلك منها
أو كانتْ عادةً عوَّدَها عليها
او لم يكن العطاءُ كثيرًا مُجحفًا.

سلسلة أحاديث نبوية صحيحة موثوقة بالدليل والمصدر

 

[سيناا]

كان الرسول ﷺ يحب البشارة ويكثر من قول: ( أبشِر)
قال ﷺ :
" بشروا ولا تُنفِّروا ويَسِّروا ولا تُعسِّروا"
فصلوا عليه وأبشروا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك

 

[سيناا]

كيف يصبح نومك عبادة ..؟



●وفي الترمذي عن أبي أمامة رضي الله عنه أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (من أوى إلى فراشه طاهرا، وذكر الله حتى يدركه النعاس: لم ينقلب ساعة من ليل يسأل الله تعالى فيها خيرا من خيري الدنيا والآخرة إلا أعطاه ايّاه) حديث حسن.

🎙قال الشيخ عبدالرزاقالبدر -حفظه الله-:

• هذا أصبح نومه عبادة، يعني ينام طاهرا وذاكرا لله -سبحانه وتعالى- ومفوضا أمره إلى الله، ويسأل الله -عز وجل- أن يرحمه ان أماته، وأن يحفظه ان أحياه، فيصبح نومه عبادة، ومعونة له بإذن الله -سبحانه وتعالى- على الخير؛

● فإذا تقلّب في أيِّ ساعة من الليل يسأل الله فيها من خيري الدنيا والآخرة إلاّ أعطاه،
•أيْ: إذا كانت هذه حاله فهو مستجاب الدعوة، ينام طاهرا، وينام ذاكرا لله -سبحانه وتعالى- هذا مستجاب الدعوة .

شرح الوابل_الصيب (-21-).

 

[سيناا]

ابن القيم يقول يدخل مدمن الذكر الجنه وهو يضحك

عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت» وفي رواية: «مثل البيت الذي يُذْكَرُ الله فيه، والبيت الذي لا يُذْكَرُ الله فيه، مثل الحيِّ والميِّت». متفق عليه