البعد قرار وليست اختيار ...من حبر قلمي

[ندى الورد]

لأن نفسكم كمان ليها حق عليكم.

"تعلَّق بالله ثمّ بنفسِك ، فلا نفسك تَخون و لا اللَّه يخون

البعد قرار وليست اختيار

اولا ابعد عن الي طبعه وخصالة غير طبعك

لان الطبع عمره ماراح يتغير والي ماله اصل

عمره مارح تحس بالرقي معه وراح ينزلك معه تحت

ثانيا ابعد عن الكذاب والخاين والغشاش لان عمره ماحيكون مخلص لان الاخلاص محله القلب والنية

ثالثا..ابعد عن الناس الي تهون عليها ولو مرة وحدة لان

الي يهون عليه مره راح تهون عليه الف مرة

رابعااا ..ابعد عن الناس الي قلوبهم قاسيه لانهم مستحيل
يعرفو الحب ولايتعاشروا

خامسا ابعد عن الشخص الي حاولت تتقرب
منه وتطيب خاطرة ولاسامحك هذا الشخص
ماله عزيز ولاغالي لذالك البعد هنا قرار حاسم لان ماله عزيز

سادسا ببعد قلبي ..
عن أى حد مافهم إنى سامحته مره و اتنين
عشان معزته عندى و هو فاكر نفسه أذكى منى و نسى إن
الذكى هو إللى بيعمل الخير و يرميه البحر

ابعد ...وهذا سابعا

..
عن أى حد إحتاجته فى شدتى و عمرى ما لقيته
عشان ودى للى يصون الود و لو حتى بالكلمه

الثامن ابعد قلبي ..
عن الناس إللى فى وجودها بحس إنى وحيدة
لانهم كده كده مالهم بحياتي اي داعي


التاسع ببعد قلبي ..
من غير ما أعاتب ,
العتاب للناس اللى قلبى لسه باقي عليهم


خليكم باقيين على إللى باقى عليكم
إنكم تنسحبوا من حياه ناس مش مقدرينكم و خانوا العشره
دي مو نذالة أو قله أصل .. لأ
دي منتهي القوه مع نفسكم ..
لأن نفسكم كمان ليها حق عليكم.

"تعلَّق بالله ثمّ بنفسِك ، فلا نفسك تَخون و لا اللَّه يخون

 

[قلب العقرب]

ونعم بالله
هذا البعد الاضطراري
والله يبعد عنا وعنكم كل من في قربه أذى

 

[ندى الورد]

ونعم بالله
هذا البعد الاضطراري
والله يبعد عنا وعنكم كل من في قربه أذى

امين واياك يااولد الاجاويد يبعد عنا كل شر

 

[ألرمز]

يكون البعد مستحب اذا خشي الانسان على نفسه او دينه اما البعد الناتج
من تعامل الاخرين وسلوكهم فقد لايكون مستحبا لانه من باب الانهزامية
من واجبات الفرد تجاه دينه ومجتمعه فالمسلِمُ إذا كانَ مخالطًا النَّاسَ
ويصبِرُ على أذاهم خيرٌ منَ المسلمِ الَّذي لا يخالطُ النَّاسَ ولا يصبرُ على أذاهم
كما جاء في الحديث .

فمن يقابل الناس بالصبر على اذاهم يساهم في اصلاح المجتمع وزرع القيم الحميدة كا العفو ومبادلة السيئة بالحسنة والامر بالمعروف باعتباره قدوة حسنة يحتذى بها فقد صبر الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابه وكثير من التابعين على اذى الناس لهم
بغير حق .
فالننظر الى ابعاد البعد المطلوب بالنظر الى ايجابياته دنيا واخرة وليس من جانب دنيوي فقط فللمجتمع حقوق يجب الصبر عليها للسعي في صلاحه والله اعلم

 

[هدوء]

من تهون عليه في لحضة لا اسف
ولا ندامه عليه حين يرحل او يبتعد
فقد اتخد قرارة باختيارة وهو في
ذمة النسيان وذكراه تمحيها القلوب
في غمضة عين ،،؟
ولكن ؟ ما يكسرنا وقتها باب مشرع من
الداخل هو ذلك العشم الذي يصيبنا
وقتها ؟
ومن هذة الدروس نتعلم نتعلم .،

مبدعتنا خط قلمك الانيق بوح من العيار الثقيل
يجعلنا اقوياء في مواجهه غيوم سوداء سرعان
ماتمطر ليتبلل جوف اللقاء وننسى ،
كنت هنا ياانيقة فشكرا لقلمك وروعة احساسك
هدوء

 

[جاروط]

البعد قرار إداري نفسي يحدده الشخص وفق قناعاته الشخصية ثم الإيمانية

ودي و احترامي
حفظك الله

 

[ندى الورد]

يكون البعد مستحب اذا خشي الانسان على نفسه او دينه اما البعد الناتج
من تعامل الاخرين وسلوكهم فقد لايكون مستحبا لانه من باب الانهزامية
من واجبات الفرد تجاه دينه ومجتمعه فالمسلِمُ إذا كانَ مخالطًا النَّاسَ
ويصبِرُ على أذاهم خيرٌ منَ المسلمِ الَّذي لا يخالطُ النَّاسَ ولا يصبرُ على أذاهم
كما جاء في الحديث .

فمن يقابل الناس بالصبر على اذاهم يساهم في اصلاح المجتمع وزرع القيم الحميدة كا العفو ومبادلة السيئة بالحسنة والامر بالمعروف باعتباره قدوة حسنة يحتذى بها فقد صبر الرسول صلى الله عليه وسلم واصحابه وكثير من التابعين على اذى الناس لهم
بغير حق .
فالننظر الى ابعاد البعد المطلوب بالنظر الى ايجابياته دنيا واخرة وليس من جانب دنيوي فقط فللمجتمع حقوق يجب الصبر عليها للسعي في صلاحه والله اعلم

مشرفنا القدير عندما نقرر البعد

يكون قرار مضطرين اليه عندما يضيق بنا الحال في التعامل ووصل السيل الزبى كما يقال كلامك ايجابي نعم ولكن القرار لابد لااحافظ على نفسي ونفسيتي حفظك الله ورعاك اشكرك

 

[ندى الورد]

من تهون عليه في لحضة لا اسف
ولا ندامه عليه حين يرحل او يبتعد
فقد اتخد قرارة باختيارة وهو في
ذمة النسيان وذكراه تمحيها القلوب
في غمضة عين ،،؟
ولكن ؟ ما يكسرنا وقتها باب مشرع من
الداخل هو ذلك العشم الذي يصيبنا
وقتها ؟
ومن هذة الدروس نتعلم نتعلم .،

مبدعتنا خط قلمك الانيق بوح من العيار الثقيل
يجعلنا اقوياء في مواجهه غيوم سوداء سرعان
ماتمطر ليتبلل جوف اللقاء وننسى ،
كنت هنا ياانيقة فشكرا لقلمك وروعة احساسك
هدوء

مااجمل ان تكون هنا لاامتع ناظري بكلماتك الجميله وانا قة فكرك نعم نبتعد عندما يضيق بنا الحال ودي واحترامي لك هدووء

 

[ندى الورد]

البعد قرار إداري نفسي يحدده الشخص وفق قناعاته الشخصية ثم الإيمانية

ودي و احترامي
حفظك الله

عندما يمر هناجاروط يكون لي الفخر بهذا المرور حفظك الله ورعاك مشرفنا

 

[جاروط]

عندما يمر هناجاروط يكون لي الفخر بهذا المرور حفظك الله ورعاك مشرفنا

تسلمي غاليتي
هذا من فضلك

 

[ألرمز]

مشرفنا القدير عندما نقرر البعد

يكون قرار مضطرين اليه عندما يضيق بنا الحال في التعامل ووصل السيل الزبى كما يقال كلامك ايجابي نعم ولكن القرار لابد لااحافظ على نفسي ونفسيتي حفظك الله ورعاك اشكرك

يرجع البعد استاذتنا الفاضلة الى امرين
الامر الاول ان تبتعد عن الاخرين
والامر الثاني ان يبتعد عنك الاخرين .
قد يكون البعد من اذى وقد يكون تقية اي خوفا من اذى
وايا كان البعد فلا تجوز القطيعة فيه ففي الخصام لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه وخيرهم الذي يبدا بالسلام فيكون البعد فيه تقية لا قطيعة حتى لانقوم بما يخالف التشريع فكل امر يخالف التشريع حري بعدم التوفيق ,

لا انكر حال المتعب ولا انكر فوارق القدرة ولكن لان الامر كله بمشيئة الله وقدرته
فتكون الحكمة من البعد ظاهرة في المصلحة وتبقى الحكمة الغائبة من شان الخالق
فمن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه وفق الله الجميع لكل خير

 

[ندى الورد]

وايا كان البعد فلا تجوز القطيعة فيه ففي الخصام لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه وخيرهم الذي يبدا بالسلام فيكون البعد فيه تقية لا قطيعة حتى لانقوم بما يخالف التشريع فكل امر يخال

نعم كما تفضلت لاقطيعة ولا تعمق
الافضل السطحية في التعامل والسلام وبس اكيد اكيد اشكررك

 

[احساس أنثى]

في بعض الاحيان يكون قرار البعد
أفضل قرار
تسلمي ويعطيك ألف عافية