الصداقة عبر النت..

[_JOUD]

كل اشي بتخافي اهلك يعرفوه عنك هو تسعين بالمية غلط والحكم هو الدين والشرع يوم ما انك تحبي واحد وتحكي معه بالحب او حتى صداقة حرام لا توخدي الشباب صحاب لانو حرام ولو حبيته انت تؤجري على الحب بس لو حكيتي معه هون تؤثمي هو لو حبك جد ما قبل تدخلي بالحرام كان تقدملك بالحلال لو ضروفه صعبة بصبر اما انك تحكي معه هاد ماخدك تسلاية

حرااام انك تحبي واحد بدون رابط شرعي

 

[_JOUD]

والحب مختصره بتبلش بخيانة اهلك وبنتهي باخيانتك ما بني على خطأ فهو خطأ لما تحبي حد هاد يعتبر زنا كل ما يؤدي للزنا هو زنا
الله منع الاختلاط وانا صح بشارك هون واحيانا بحكي بس ما عمري حكيت مع شب اكتر من خمس د بالكتير وما بعيدها هون انا بصادق بنات بس غير هيك حرام

 

[_JOUD]

ال تعالى: "ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلا" (الإسراء: 32). وقال تعالى: "والذين هم لفروجهم حافظون. إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين. فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون" (المؤمنون: 5-7).


في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: مرفوعا «من أفتى فتيا بغير علم كان اثم ذلك على الذي أفتاه». ... قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: «يأيها الناس من علم شيئا فليقل به، ومن لم يعلم فليقل: الله أعلم، فإن من العلم ان يقول لما لا يعلم الله أعلم».

 

[ملاذ Malath]

هاد موضوع تاني بس الحرام حرام انك تحكي مع حدا بدون رابط شرعي حرام

اسمعي نصيحة لا تفتي من عنتدك لو في ناس ما بتعرف وشافت حكيك بتكسبي اثهمهم + الافتاء على جهل حرام

انا ما افتيت على جهل الحب مو حرام اذا ختمتيه بزواج و ما تعديتي حدود الله فيه

 

[_JOUD]

الطريقة غلط
سؤال حلال تحكي مع شب وتحبيه وانتو لسا ما ارتبطوا ؟؟

 

[ملاذ Malath]

والحب مختصره بتبلش بخيانة اهلك وبنتهي باخيانتك ما بني على خطأ فهو خطأ لما تحبي حد هاد يعتبر زنا كل ما يؤدي للزنا هو زنا
الله منع الاختلاط وانا صح بشارك هون واحيانا بحكي بس ما عمري حكيت مع شب اكتر من خمس د بالكتير وما بعيدها هون انا بصادق بنات بس غير هيك حرام

اعطيني حديث صريح ان الحب زنا
تعريف الزنا اذا كنتي مو عارفه: عمل الجماع مع شخص ليس بالزوج و انتي راضيه + التعطر و الخروج من المنزل (هذا فرع منه) ما قالوا الحب الحلال زنا و على فكره قال الرسول لعائشة حبى لك كعقدة فى حبل، فتضحك هى ثم كلما مرت عليه سألته: كيف حال العقدة يا رسول الله؟، فيقول: كما هى

 

[ملاذ Malath]

الطريقة غلط
سؤال حلال تحكي مع شب وتحبيه وانتو لسا ما ارتبطوا ؟؟

يا قلبي انا ما قلت تكلمي مع العيال انا قلت حبي الحب مو حرام يعني ان تحبين و تتزوجين مو حرام كيف زنا

 

[_JOUD]

يا قلبي انا ما قلت تكلمي مع العيال انا قلت حبي الحب مو حرام يعني ان تحبين و تتزوجين مو حرام كيف زنا

انت ما فهمتي
خلص سوء تفاهم
بعرف شو يعني زنا وبعرف انو كل ما هو يؤدي له فهو زنا واثم

موفقة


للبنات
حبوا بقلبكم مو تبعتي وتعترفي وهاي القصص اوك

يلا موفقة

 

[ملاذ Malath]

انت ما فهمتي
خلص سوء تفاهم
بعرف شو يعني زنا وبعرف انو كل ما هو يؤدي له فهو زنا واثم

موفقة


للبنات
حبوا بقلبكم مو تبعتي وتعترفي وهاي القصص اوك

يلا موفقة

شوفي انتي قلتيها حبو بقلبكم اي و هذا قصدي مو لازم تتعرفين و تخونين اهلك مثل ما قلتي

 

[_JOUD]

تمام اتفقنا

 

[لحن الوفا]

اكثر المواضيع الي تجذبني هي مواضيع الصداقة وموضوعك جذبني

الشخص الكفو يقدر يكون صديق جيد وينوثق فيه سواء كان عبر النت ولا في الواقع
صداقات النت موجودة بس نادره جداً
انا الي عرفته عن عالم النت انه كذب في كذب
بس طبعاً هالشي ما ينطبق على الجميع الصادق يكون صادق في كل حياته ،
انا عندي صديقات وتعرفت عليهم عن طريق النت وكل واحد تكون الزين عندي ما شاء الله عليهم
كل الي في الموضوع لا تثق بشخص من اول لقاء او اول محادثه لأنك ما تعرف هل هذا الشخص صديقك ولا عدوك؟؟؟
ومع مرور الأيام بتقدر تفهم وتعرف إذا هالشخص قد الثقة ولالا
الموووهم أنا مع صداقات النت ومو ضدها
الصداقة موجودة لكنها نادره جداً إذا لقيتو هالشخص الي يكتم اسراركم ويمسح احزانكم لا تفرطو فيه ابد لأنكم مستحيل تلاقون مثله إذا راح منكم

وتحياتي لكم

 

[ألرمز]

طبعا بما أني أهوى التعارف من الجنسين عبر أثيري اليومي , صرت ميال أكثر للجنس الأنثوي مايزيد من معدل بغضي للجنس الذكوري صرت أحمد الله على هذا الشعور
كل ماهنالك أني أنجذب للغموض , وأستمتع بكشفه .. ومنحه شرعية الضوء
الغريب أني أحرص على علاقاتي بأصدقائي في النت أكثر منه في الواقع ..
الغريب أني أجدهم أجمل , أقدر على تفهمي واستيعابي ..لأن عندي حساسية مفرطة ضد التحفظ أجدني .. أسهب وأحكي وأشطح ... حتى أبكي بينما من أُرغم على مصاحبتهم , في الجامعة .. لاتستهويني صداقتهم كفاية !أجدني أتحدث في حدود الدراسة ... طبعا إلا ماندر ..الطريف ان أخوتي ضد صداقاتي النتية..فيقولون لاتثق فيهم ! "طبعا أحب تحويل علاقاتي إلى واقع , لاأحب أن نقتصر على هاتف , وماسينجر ومنتدى أنتم أيها الأحبه..!تؤمنون بصداقات النت .. إلى مدى تأخذكم ؟
هل الأهل على قناعة بما تفعلون من صداقات في العتمة ؟هل منحتم التجربة شي ء جميل وظريف .. ام أقسمتم أنها تجربة لاتعاد ؟لكم أصدقاء تفخرون بهم كيف تمنحون الثقة؟ أخيرا هل هي وهم ؟ وجري وراء سراب أم مجدية ونافعة جدا ؟
قليمان..

اسعد الله اوقاتك اخي الكريم بكل خير
طرحت موضوعا .. ذو حساسية عالية ..لارتباطه بالمشاعر
والاحاسيس التي هي زاد الروح الذي لاينقطع عنها اثره سلبا كان او ايجابا .

ولعل من اهم مقومات الطرح ... المام الكاتب بما يطرحه ... ومثل هذا
الطرح يتطلب فهم الجوانب الشرعية والجوانب النفسية المتعلقة بالنفس
البشرية المجردة لما لذلك من اثر على مشروعيته اي ... تقبله والقبول به ..

. ومع انني اتفق مع نظرتك العامة للصداقة الا انني اتحفظ على كثير من تفاصليها .. والقول الظاهر ان الشيطان يكمن في التفاصيل . لذلك ساحاول قدر الامكان توضيح رؤيتي في ماتم التحفظ تجاهه . وفق الله الجميع لكل خير ​

 

[آسلين]

في بداية الامر انا اتفق في العالم الافتراضي يكون الانسان بلا قيود يتحدث بشفافية او لا كله يعود اليه
البعض يفضل ان يشكي همومه في هذا العالم لانه يعلم انه محصور جدا والانفتاح والحرية موجوده لا يوجد ما يقلق
عندما تحدث غريب عن مشاكلك الامر اشبه ان تكتب همومك على رمال الشاطئ لحظات حتى يزيل الموج العالي تلك الكلمات

المفروض نستخدم هذا الموضوع لصالحنا ليس العكس تشتكي لمن يسمعك شخص متفهم واعي فـ باختلاف الثقافات والمجتمعات تختلف
وجهات النظر انك تشتكي مشاكلك لاجنبي لن يتفهمها ابدا لان المجتمع يختل.

ملاحظة اعرف لمن تشتكي
وثانيا تحفظ على الحدود بينك وبين الاخر

 

[آسلين]

من قال ان الحب يختصر بخيانه ثقه الاهل يمكن تحبين و تتزوجين عادي

لا احب ان افتي من عندي ولكن السيناريو السنيمائي هذا لا يتوافق غالبا مع دينا
ممكن اتفهم قصدك الحب العذري النبيل من بعيد لبعيد نظرات سلام وباقي الحكاية نسج الخيال حتى تكتمل
الحكاية الغرامية بنكهة اسلامية.

ليش قلت لا تتوافق مع الاسلام لان غض البصر واجب على المسلمة والمسلم ليس محصور على الرجال.
العين بوابة كبيرة لملذات الحياة دافع للحسد والغيرة النظر للمحرمات.
لو من الاول تجبنا النظر لما هو ليس لنا ومحرم لما تعلقنا فيه.

 

[ملاذ Malath]

لا احب ان افتي من عندي ولكن السيناريو السنيمائي هذا لا يتوافق غالبا مع دينا
ممكن اتفهم قصدك الحب العذري النبيل من بعيد لبعيد نظرات سلام وباقي الحكاية نسج الخيال حتى تكتمل
الحكاية الغرامية بنكهة اسلامية.

ليش قلت لا تتوافق مع الاسلام لان غض البصر واجب على المسلمة والمسلم ليس محصور على الرجال.
العين بوابة كبيرة لملذات الحياة دافع للحسد والغيرة النظر للمحرمات.
لو من الاول تجبنا النظر لما هو ليس لنا ومحرم لما تعلقنا فيه.

رد صحيح و لكن انا اقصد ان الحب شيء طبيعي يا قلبي سوا بتغضين او لا مره بترفعين نظرك برهه و بتحبين انا ما اقصد ان اخون اهلي و اروح معه و اكلمه لا ابداً بس الحب كالنار تقتحم المكان دون انذار.

 

[غسق~]

طبعا بما أني أهوى التعارف من الجنسين عبر أثيري اليومي , صرت ميال أكثر للجنس الأنثوي مايزيد من معدل بغضي للجنس الذكوري صرت أحمد الله على هذا الشعور

كل ماهنالك أني أنجذب للغموض , وأستمتع بكشفه .. ومنحه شرعية الضوء
الغريب أني أحرص على علاقاتي بأصدقائي في النت أكثر منه في الواقع ..

الغريب أني أجدهم أجمل , أقدر على تفهمي واستيعابي ..
لأن عندي حساسية مفرطة ضد التحفظ
أجدني .. أسهب وأحكي وأشطح ... حتى أبكي

بينما من أُرغم على مصاحبتهم , في الجامعة .. لاتستهويني صداقتهم كفاية !
أجدني أتحدث في حدود الدراسة ...

طبعا إلا ماندر ..

الطريف ان أخوتي ضد صداقاتي النتية ..فيقولون لاتثق فيهم ! "

طبعا أحب تحويل علاقاتي إلى واقع , لاأحب أن نقتصر على هاتف , وماسينجر و
منتدى

أنتم أيها الأحبه..!
تؤمنون بصداقات النت .. إلى مدى تأخذكم ؟
هل الأهل على قناعة بما تفعلون من صداقات في العتمة ؟
هل منحتم التجربة شي ء جميل وظريف .. ام أقسمتم أنها تجربة لاتعاد ؟
لكم أصدقاء تفخرون بهم؟
كيف تمنحون الثقة؟

أخيرا هل هي وهم ؟ وجري وراء سراب
أم مجدية ونافعة جدا ؟

قليمان..

أولا اشكرك على صراححتك
ثانيا مهلا أيعقل تفكيرك كذا وش تستفيد من انك تسوي علاقات مع بنات وبعدين انك تأخذهم حق لعب ومدري وش ف الي تسويه ببنات الناس يرجع لاحد من محارمك
وعندنا مثل يقوول البر سلف
الي تسويه ببنات الناس يجي يوم وحدا يسويه بمحارمك


اما الموضوع الأساسي
نعم وأفضل الصداقات بالمواقع اكثر من الواقع

 

[غسق~]

والحب مختصره بتبلش بخيانة اهلك وبنتهي باخيانتك ما بني على خطأ فهو خطأ لما تحبي حد هاد يعتبر زنا كل ما يؤدي للزنا هو زنا
الله منع الاختلاط وانا صح بشارك هون واحيانا بحكي بس ما عمري حكيت مع شب اكتر من خمس د بالكتير وما بعيدها هون انا بصادق بنات بس غير هيك حرام

صح لسانك اختي كلامك عين العقل
واني مثلك بنات فقط
لأنها تعتبر خيانه لاهلينا الي تعبوا فينا وشذنب الاب الي يكرف ليل ونهار عشان يعيشنا بأحسن عيشه
شذنب الام اانها تعبت وربتنا


وبعض البنات الله يهديهم يصدقوا كلام الشباب بكل سذاجه
والمشاركة بالمنتديات مايعني انها صياعه بالعكس الوحده الي تبغا طريق الفساد قدامها وسهل عليها تدخل فيه
لكن الوحده المودبه والمحترمه حتى عندها كل البرامج ماتدخل في الي يغضب رربنا

نصيحه : كما تدين تدان

 

[ألرمز]

صح لسانك اختي كلامك عين العقل
واني مثلك بنات فقط
لأنها تعتبر خيانه لاهلينا الي تعبوا فينا وشذنب الاب الي يكرف ليل ونهار عشان يعيشنا بأحسن عيشه
شذنب الام اانها تعبت وربتنا


وبعض البنات الله يهديهم يصدقوا كلام الشباب بكل سذاجه
والمشاركة بالمنتديات مايعني انها صياعه بالعكس الوحده الي تبغا طريق الفساد قدامها وسهل عليها تدخل فيه
لكن الوحده المودبه والمحترمه حتى عندها كل البرامج ماتدخل في الي يغضب رربنا

نصيحه : كما تدين تدان

العضو الكريم غسق وفقك الله لكل خير
ملاحظة بسيطة على ما تضمنته مشاركتك
ارجواان تتقبلها بسعة صدر

اثنيت على الاخت في كلام جميل قالت به .. فكان عليك التفصيل في مل اثنيت
عليه لانها اشارت في سياق كلامها الى قول محل نظر في ما يتعلق بالزنا .

قلت بالمثل الشعبي ... البر سلف ... وهذا قول صحيح لان البر من المعروف
الذي يثاب صاحبه ولا يعاقب تاركه واسناده كما في الحديث ..
بروا اباءكم تبركم ابناءكم .

كذلك اوردت ماهو دارج بين الناس ... كما تدين تدان .. وهذا وان كان قول حسن
الهدف منه التربية الا انني لااجد منه في الشرع ابعد من ذلك فالحق يقول ​

(وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ) ​

فالله لا يحمل أحدٌ خطيئةَ أحد ولا جريرتَه، ما لم يكن له يدٌ فيها، ​

وهذا من كمال عدل الاله جل وعلا .​

لك ودي وتقديري ​

 

[غسق~]

العضو الكريم غسق وفقك الله لكل خير
ملاحظة بسيطة على ما تضمنته مشاركتك
ارجواان تتقبلها بسعة صدر

اثنيت على الاخت في كلام جميل قالت به .. فكان عليك التفصيل في مل اثنيت
عليه لانها اشارت في سياق كلامها الى قول محل نظر في ما يتعلق بالزنا .

قلت بالمثل الشعبي ... البر سلف ... وهذا قول صحيح لان البر من المعروف
الذي يثاب صاحبه ولا يعاقب تاركه واسناده كما في الحديث ..
بروا اباءكم تبركم ابناءكم .

كذلك اوردت ماهو دارج بين الناس ... كما تدين تدان .. وهذا وان كان قول حسن
الهدف منه التربية الا انني لااجد منه في الشرع ابعد من ذلك فالحق يقول ​

(وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ) ​

فالله لا يحمل أحدٌ خطيئةَ أحد ولا جريرتَه، ما لم يكن له يدٌ فيها، ​

وهذا من كمال عدل الاله جل وعلا .​

لك ودي وتقديري ​

اتقبلها بصدر رحب

صح لسانك
اسعدني مرورك

 

[ألرمز]

موضوع الطرح ...
الصداقة عبر النت..

تم اخراجه عن مساره والتطرق ... للحب ... والعلاقات الخاصة ولكل من هذه المواضيع معطيات
خاصة بها وان كانت جميعا متعلقة بالمشاعر والاحاسيس ... مما ادخلنا في تجاوزات في الفتوى
بغير علم .. وحديث بجهل عن الحب والعلاقات الخاصة .. واعني بالجهل التطرق لجانب واحد منها
وترك جوانب ... رئيسية ... منها مما يفقدها تصور حقيقتها والوصول الى معرفة تامة بواقعها ...

الصداقة لييست من الحب في شئ ..وليست داعيا حقيقيا الى علاقة عاطفة خاصة وانما هي حاجة
روحية ونفسية لكيان الشخص بمشاركته تفاصيل حياته .. قد تكون الصداقة بين رجل وامراة غير محرم
وكل منهم متزوج يكون الهدف منها استقرار حياتهم الخاصة بالمشورة وتبادل الاسرار والعون في
مامن شانه سعادة الطرفين ... لذلك لايمكن ان يكون الزوج او الزوجة صديقا لزوجه ..ومن يقول بذلك فهو
فمشاعره متناقضة تاخذه الى الكذب وادعاء الصحبته الصادقة .
الصداقة عبر النت ... وسيلة وليست غاية .. فهي احد الطرق المؤيدة اليها وما يحدد قيامتها من عدمه
هو الهدف منها فان صدقت النية وصح المطلب تمت وان اختلف القصد بسؤء النية فهي كما صداقة
الواقع وان كانت اقل ضررا لان اثارها مختلفة .. كما انني على راي ان صداقة البعيد افضل من صداقة
القريب لان نفعها اقل من ضررها .. لان تبعاتها متناهية .. والله اعلم ​