كل يوم حديث ( متجدد )

[رااشد]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُ قَال:
قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللَّهُ بِكُمْ،
وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ،
فَيَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ، فَيَغْفِرُ لَهُمْ

{رواه مسلم}

 

[رااشد]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُ قَال:
قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

ثَلاثُ دَعَوَاتٍ مُسْتجَابَاتٌ لاَ شَكَّ فِيهنَّ:
دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ، وَدَعْوَةُ الْمُسَافِرِ،
وَدَعْوَةُ الوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ

{رواه الترمذي}

 

[رااشد]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُ قَال:
قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

مَا مِن دَعْوةٍ يَدْعُو بِهَا الْعَبْدُ أَفْضَلُ مِنْ:
اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك الْمُعَافَاةَ في الدُّنْيَا والآخِرَةِ

{رواه ابن ماجه}

 

[رااشد]

السَّـلَامُ عَلَيْكـُمْ وَرَحْمَـةُ اللَّـهِ وَبَرَكَاتُـهُ



‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏ قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

إذَا مَاتَ الإِنْسَانُ
انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ:
إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ،
أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ،
أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ

{رواه مسلم}

 

[رااشد]

السَّـلَامُ عَلَيْكـُمْ وَرَحْمَـةُ اللَّـهِ وَبَرَكَاتُـهُ

*

عَنْ عَبْدُاللَّه بِنْ عَمْرو رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُ قَال:
قَالَ رَسُـولُ اللّـهِ ﷺ

مَا عَلَى الْأَرضِ أَحَدٌ يَقُولُ :
لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكْبرُ
ولَا حَوْلَ ولَا قُوَّةَ إلَّا باللَّهِ ،
إِلَّا كُفِّرَت عَنْهُ خَطَايَاهُ ولَوْ كَانَتْ مِثلَ زَبَدِ الْبَحرِ

{رواه الترمذي}

 

[جاروط]

عن أبي الهَيَّاجِ حَيَّانَ بِن حُصَيْنٍ، قال:
قال لي عَليُّ بن أبي طالب رضي الله عنه: ألا أبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ أن لا تَدَعَ صُورَةً إلا طَمَسْتَهَا، وَلا قَبْرًا مُشْرفًا إلاَّ سَوَّيْتَهُ.
رواه مسلم.

في هذا الحديث:
وجوب طمس الصور، وهدم القبور المشرفة.

وقال البخاري:
باب نقض الصور. وذكر حديث عائشة، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئًا فيه تصاليب، إلا نقضه.
وحديث أبي هريرة: ((ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي، فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة)). الحديث.

قال الحافظ: والذي يظهر أنه استنبط نقض الصور التي تشترك مع الصليب في المعنى، وهو عبادتهم من دون الله، فيكون المراد بالصور في الترجمة خصوصًا ما يكون من ذوات الأرواح.

قال ابن بطال: في هذا الحديث دلالة على أنه صلى الله عليه وسلم كان ينقض الصورة، سواءً كانت ممّا له ظل، أم لا، وسواء كانت مما توطأ أم لا، سواء في الثياب، وفي الحيطان، وفي الفرش، والأوراق وغيرها. انتهى ملخصًا.

 

[رااشد]

<-> عن أبي مالكٍ الحارِثِ بنِ عاصِمٍ الأَشْعَرِيِّ رضي اللهُ عنهُ قال

: قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "الطُّهُورُ شَطْرُ الإِيَمانِ والحمدُ لِلهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ

وسُبْحانَ اللهِ والحمدُ لِلهِ تَمْلآنِ - أو تَمْلأُ - ما بَيْنَ السَّماواتِ والأرضِ والصَّلاةُ نورٌ

والصَّدَقَةُ بُرْهانٌ والصَّبْرُ ضِيَاءٌ والْقُرآنُ حُجَّةٌ لَكَ أو عَلَيْكَ، كُلُّ النَّاسِ يَغْدو فَبائعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُها أَو مُوبِقُها" رواه مسلم <->

 

[بيلسان]

جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال:
يا رسول الله، إن شرائع الإسلام قد كثرت علينا،
فمرني بأمر أتشبث به؟ فقالﷺ:
" لا يزال لسانك رطبًا من ذكر الله "

 

[رااشد]

‏قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَة فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ..

‏﷽ ﴿ *إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْليمًا ۝ ﴾
اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِك على نَبِيِّنَـــا مُحمَّد وعلى آله وصحبه أچمعينﷺ
~اسعدالله اوقاتكم~
*

 

[رااشد]

‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ اللَّهُ لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالْكَرْبِ، فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ ))

حسنه الألباني في
صحيح الترمذي - رقم (3382)

 

[رااشد]

‏عن ابي هريرة رضي الله عنه قال :
"قال رسول الله ﷺ : من نسي وهو صائم، فأكل، أو شرب ؛ فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه"

رواه مسلم 1155

 

[رااشد]

عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدالله رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
"أَنّهُ سَمِعَ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِذَا دَخَلَ الرّجُلُ بَيْتَهُ، فَذَكَرَ اللهَ عِنْدَ دُخُولِهِ وَعِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ الشّيْطَانُ: لاَ مَبِيتَ لَكُمْ وَلاَ عَشَاءَ، وَإِذَا دَخَلَ فَلَمْ يَذْكُرِ الله عِنْدَ دُخُولِهِ، قَالَ الشّيْطَانُ: أَدْرَكْتُمُ المَبِيتَ، وَإِذَا لَمْ يَذْكُرِ اللهَ عِنْدَ طَعَامِهِ، قَالَ : أَدْرَكْتُمُ المَبِيتَ وَالعَشَاءَ"

أخرجه مسلم

 

[رااشد]

‏عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" ليس منا من ضرب الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية ".

رواه البخاري 1297
بدعوى الجاهلية يعني النياحة وندب الميت والدعاء بالويل.

 

[جاروط]

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
" لو أن رجلين تحابا في الله ، أحدهما بالمشرق والآخر بالمغرب ، لجمع الله بينهما يوم القيامة ، يقول : هذا الذي أحببته في " .

 

[جاروط]

الحارث ، عن علي ، رضي الله عنه : ( الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين ) قال : خليلان مؤمنان ، وخليلان كافران ، فتوفي أحد المؤمنين وبشر بالجنة فذكر خليله ، فقال : اللهم ، إن فلانا خليلي كان يأمرني بطاعتك وطاعة رسولك ، ويأمرني بالخير وينهاني عن الشر ، وينبئني أني ملاقيك ، اللهم فلا تضله بعدي حتى تريه مثل ما أريتني ، وترضى عنه كما رضيت عني .
فيقال له : اذهب فلو تعلم ما له عندي لضحكت كثيرا وبكيت قليلا .
قال : ثم يموت الآخر ، فتجتمع أرواحهما ، فيقال :
ليثن أحدكما على صاحبه ، فيقول كل واحد منهما لصاحبه :
نعم الأخ ، ونعم الصاحب ، ونعم الخليل .
وإذا مات أحد الكافرين ، وبشر بالنار ذكر خليله فيقول :
اللهم إن خليلي فلانا كان يأمرني بمعصيتك ومعصية رسولك ، ويأمرني بالشر وينهاني عن الخير ، ويخبرني أني غير ملاقيك ، اللهم فلا تهده بعدي حتى تريه مثل ما أريتني ، وتسخط عليه كما سخطت علي .
قال : فيموت الكافر الآخر ، فيجمع بين أرواحهما فيقال :
ليثن كل واحد منكما على صاحبه .
فيقول كل واحد منهما لصاحبه :
بئس الأخ ، وبئس الصاحب ، وبئس الخليل .
رواه ابن أبي حاتم .

 

[جاروط]

عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال:
سمعتُ رسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:
(( مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إلا كَلْبَ صَيْدٍ أوْ مَاشِيَةٍ فَإنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ أجْرِهِ كُلَّ يَومٍ قِيرَاطَانِ )).
متفق عليه.

وفي رواية: ((قِيرَاطٌ)).

 

[رااشد]

‏عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :

( أضلَّ اللهُ عن ‎الجمعةِ مَن كان قبلَنا . فكان لليهودِ يومُ السَّبتِ . وكان للنَّصارَى يومُ الأحدِ . فجاء اللهُ بنا . فهدانا اللهُ ليومِ الجمعةِ )

رواه مسلم 856

 

[رااشد]

‏عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال :
خرج علينا، ﷺ فقلنا : يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك ؟ قال : " فقولوا :

( اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد )

رواه البخاري 6357

 

[رااشد]

‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:

قال رسول الله ﷺ:

" خير يوم طلعت عليه الشمس ‎يومالجمعة ؛ فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في ‎يومالجمعة ".

رواه مسلم 854

 

[رااشد]

‏عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ حَفِظَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ ))

صحيح مسلم - رقم : (809)