تواصل معنا

عن أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: (( إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأبَتْ، فَبَاتَ غَضْبَانَ...

جاروط

☄️شهاب الغابة..مشرف القسم الاسلامي
الاشراف
إنضم
6 يناير 2022
المشاركات
22,565
مستوى التفاعل
10,730
مجموع اﻻوسمة
13
كل يوم حديث ( متجدد )
عن أَبي هريرة رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:
(( إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَأبَتْ، فَبَاتَ غَضْبَانَ عَلَيْهَا، لَعَنَتْهَا المَلاَئِكَةُ حَتَّى تُصْبحَ)).
متفق عَلَيْهِ.

وفي رواية: ((حَتَّى تَرْجعَ)).

ةالفراش: كناية عن الجماع.

وفي رواية عند مسلم:
(( والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشها فتأبى عليه، إلا كان الذي في السماء ساخطًا عليها حتى يرضى عنها )).

ولابن خزيمة من حديث جابر رفعه:
(( ثلاثة لا تقبل لهم صلاة، ولا يصعد لهم إلى السماء حسنة، العبد الآبق حتى يرجع، والسكران حتى يصح، والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى )).
 
Comment

جاروط

☄️شهاب الغابة..مشرف القسم الاسلامي
الاشراف
إنضم
6 يناير 2022
المشاركات
22,565
مستوى التفاعل
10,730
مجموع اﻻوسمة
13
كل يوم حديث ( متجدد )
عن أَبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ:
((لا يَحِلُّ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَصُومَ وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلا بِإذْنِهِ، وَلا تَأذَنَ فِي بَيْتِهِ إِلا بِإذْنِهِ)).
متفق عَلَيْهِ.

في هذا الحديث:
تحريم صوم المرأة تطوُّعًا، إلا بإذن الزوج.
وعند الطبراني عن ابن عباس مرفوعًا:
((فإن فعلت لم يقبل منها)).
وهذا في غير قضاء رمضان إذا تضايق الوقت.

وفي الحديث:
أنَّ حق الزوج آكد على المرأة من التطوع بالخير.
 
Comment

رااشد

الصبر طيب شهب الغابة المضيئ 💎
مستشار الادارة
إنضم
5 يونيو 2022
المشاركات
107,280
مستوى التفاعل
17,474
مجموع اﻻوسمة
16
كل يوم حديث ( متجدد )
السَّـلَامُ عَلَيْكـُمْ وَرَحْمَـةُ اللَّـهِ وَبَرَكَاتُـهُ

الْإِثْنَيْن Monday

٢١رَبِيْعُ الْآخِرْ21Rabi AlA’akher1447
١٣أُكْتُوبَرْ13October2025
‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏‏
🌟عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺقَالَ:

اللَّهُمَّ اجْعَل رِزْقَ آلِ مُحَمَّدٍ قُوتًا

{متفق عليه}

القُوتُ: هو ما يسُدُّ الرَّمَقَ، وما يحصل به الكفاية والإستغناء عن الحاجة إلى الناس
 
Comment

جاروط

☄️شهاب الغابة..مشرف القسم الاسلامي
الاشراف
إنضم
6 يناير 2022
المشاركات
22,565
مستوى التفاعل
10,730
مجموع اﻻوسمة
13
كل يوم حديث ( متجدد )
عن أَبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ:
(( أمَا يَخْشَى أحَدُكُمْ إِذَا رَفَعَ رَأسَهُ قَبْلَ الإمَامِ أنْ يَجْعَلَ اللهُ رَأسَهُ رَأسَ حِمَارٍ! أَوْ يَجْعَلَ اللهُ صُورَتَهُ صُورَةَ حِمَارٍ )).
متفق عَلَيْهِ.

قوله: ((أما)) استفهام توبيخ.

وفيه:
وعيد شديد لمن سابق الإمام.
وفيه:
وجوب متابعة الإمام.

وفي الحديث:
كمال شفقته صلى الله عليه وسلم بأمته وبيانه لهم من الأحكام، وما يترتب عليها من الثواب والعقاب.
قال الحافظ:
ظاهر الحديث يقتضي تحريم الرفع قبل الإمام، لكونه توعّد عليه بالمسخ، وهو أشد العقوبات، ومع الإثم، فالصحيح صحة الصلاة وإجزؤها.
 
Comment

جاروط

☄️شهاب الغابة..مشرف القسم الاسلامي
الاشراف
إنضم
6 يناير 2022
المشاركات
22,565
مستوى التفاعل
10,730
مجموع اﻻوسمة
13
كل يوم حديث ( متجدد )
عن أَبي هريرة رضي الله عنه قال:
نُهِيَ عن الخَصْرِ في الصَّلاَةِ.
متفق عَلَيْهِ.

الخاصرة: هي الشاكلة.
والحكمة في النهي عن الاختصار أنه فعْل اليهود، وقد نهينا عن التشبّه بهم.
وقيل: لأنه ينافي الخشوع.
وقيل لأنه فعل المتكبرين.
 
Comment

جاروط

☄️شهاب الغابة..مشرف القسم الاسلامي
الاشراف
إنضم
6 يناير 2022
المشاركات
22,565
مستوى التفاعل
10,730
مجموع اﻻوسمة
13
كل يوم حديث ( متجدد )
عن عائشة رَضِيَ اللهُ عنها، قالت:
سَمِعْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ:
(( لا صَلاَةَ بِحَضْرَةِ طَعَامٍ، وَلا وَهُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَانِ )).
رواه مسلم.

وفي رواية:
((إذا أقيمت الصلاة، وحضر العشاء، فابدؤوا بالعشاء )).

وفيه:
دليل على تقديم فضيلة الخشوع في الصلاة على فضيلة أول الوقت، ولو فاتته الجماعة، ولا يجوز اتخاذ ذلك عادة.

قال ابن دقيق العيد:
ومدافعة الأخبثين، إما أنْ تؤدي إلى الإخلال بركن أو شرط أو لا، فإن أدّى إلى ذلك امتنع دخول الصلاة معه، وإن دخل واختل الركن أو الشرط فسدت الصلاة بذلك الإخلال، وإن لم يؤد إلى ذلك فالمشهور فيه الكراهة.
 
Comment

جاروط

☄️شهاب الغابة..مشرف القسم الاسلامي
الاشراف
إنضم
6 يناير 2022
المشاركات
22,565
مستوى التفاعل
10,730
مجموع اﻻوسمة
13
كل يوم حديث ( متجدد )
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
(( مَا بَالُ أقْوامٍ يَرْفَعُونَ أبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ في صَلاَتِهِمْ ))!
فَاشْتَدَّ قَولُهُ في ذَلِكَ حَتَّى قَالَ:
(( لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ، أَوْ لَتُخطفَنَّ أَبْصَارُهُمْ ))!.
رواه البخاري.

في هذا الحديث:
دليل على تحريم رفع البصر إلى السماء في الصلاة؛ لأنه ينافي الخشوع.

قال القاضي عياض:
واختلفوا في غير الصلاة في الدعاء، فكرهه قوم، وجوزه الأكثرون.
 
Comment

ندى الورد

ســيـــدة الـقـــصــر
المدير العام
إنضم
17 مايو 2021
المشاركات
120,387
مستوى التفاعل
98,376
الإقامة
من المدينة المنورة
مجموع اﻻوسمة
36
كل يوم حديث ( متجدد )
  1. حديث عن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة:
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    “إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه نفخ الروح، وفيه تقوم الساعة، ولا يصلي على أحد منكم إلا وأنا صلى الله عليه وسلم.”
    (رواه النسائي)
  2. حديث عن الدعاء في يوم الجمعة:
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    “في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئًا إلا أعطاه إياه.”
    (رواه البخاري ومسلم)
    وقد ورد في بعض الروايات أن هذه الساعة هي الساعة الأخيرة من يوم الجمعة.
  3. حديث عن قراءة سورة الكهف:
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    “من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين.”
    (رواه الحاكم)
    وهذا يدل على فضل قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة، فهي من السنن التي يُستحب الإكثار منها في هذا اليوم.
  4. حديث عن كثرة الصلاة على النبي في يوم الجمعة:
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    “أكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة وليلة الجمعة، فمن صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشراً.”
    (رواه البيهقي)
 
Comment

جاروط

☄️شهاب الغابة..مشرف القسم الاسلامي
الاشراف
إنضم
6 يناير 2022
المشاركات
22,565
مستوى التفاعل
10,730
مجموع اﻻوسمة
13
كل يوم حديث ( متجدد )
عن عائشة رَضِيَ اللهُ عنها، قالت: سألت رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم عَنِ الالتفَاتِ في الصَّلاَةِ، فَقَالَ:
(( هُوَ اخْتِلاَسٌ يَخْتَلِسُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ صَلاَةِ العَبْدِ )).
رواه البخاري.

الاختلاس: الأَخْذُ بسرعة على غفلة.

والحديث يدل على كراهة الالتفات في الصلاة إذا كان التفاتًا لا يبلغ إلى استدبار القبلة بصدره، أو عنقه كله، وإلا كان مبطلًا للصلاة، وسبب كراهته نقصان الخشوع.
 
Comment

رااشد

الصبر طيب شهب الغابة المضيئ 💎
مستشار الادارة
إنضم
5 يونيو 2022
المشاركات
107,280
مستوى التفاعل
17,474
مجموع اﻻوسمة
16
كل يوم حديث ( متجدد )
‏قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَة فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ..

‏﷽ ﴿ *إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْليمًا ۝ ﴾
اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِك على نَبِيِّنَـــا مُحمَّد وعلى آله وصحبه أچمعينﷺ
 
Comment

رااشد

الصبر طيب شهب الغابة المضيئ 💎
مستشار الادارة
إنضم
5 يونيو 2022
المشاركات
107,280
مستوى التفاعل
17,474
مجموع اﻻوسمة
16
كل يوم حديث ( متجدد )
‏قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَة فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ..

‏﷽ ﴿ *إنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وسَلِّمُوا تَسْليمًا ۝ ﴾
اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِك على نَبِيِّنَـــا مُحمَّد وعلى آله وصحبه أچمعينﷺ
 
Comment

رااشد

الصبر طيب شهب الغابة المضيئ 💎
مستشار الادارة
إنضم
5 يونيو 2022
المشاركات
107,280
مستوى التفاعل
17,474
مجموع اﻻوسمة
16
كل يوم حديث ( متجدد )
عن سَمُرة بن جُنْدَب رضي الله عنه قال :
"قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحب الكلام إلى الله أربع لا يَضُرُّك بِأَيِّهِنَّ بدأت سُبْحَانَ الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر"

رواه مسلم
 
Comment

رااشد

الصبر طيب شهب الغابة المضيئ 💎
مستشار الادارة
إنضم
5 يونيو 2022
المشاركات
107,280
مستوى التفاعل
17,474
مجموع اﻻوسمة
16
كل يوم حديث ( متجدد )
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
" عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ : إِنَّ لله تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَلاَئِكَةً سَيَّارَةً فُضُلاً يَتَتَبَّعُونَ مَجَالِسَ الذِّكْرِ، فَإِذَا وَجَدُوا مَجْلِساً فِيهِ ذِكْرٌ قَعَدُوا مَعَهُمْ، وَحَفَّ بَعْضُهُمْ بَعْضاً بِأَجْنِحَتِهِمْ، حَتَّى يَمْلَئُوا مَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا فَإِذَا تَفَرَّقُوا عَرَجُوا وَصَعِدُوا إِلَى السَّمَاءِ"

متفق عليه.
 
Comment

جاروط

☄️شهاب الغابة..مشرف القسم الاسلامي
الاشراف
إنضم
6 يناير 2022
المشاركات
22,565
مستوى التفاعل
10,730
مجموع اﻻوسمة
13
كل يوم حديث ( متجدد )
عن أنس رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
(( إيَّاكَ والالتِفَاتَ فِي الصَّلاَةِ، فَإنَّ الالتفَاتَ في الصَّلاَةِ هَلَكَةٌ، فَإنْ كَانَ لابُدَّ، فَفِي التَّطَوُّعِ لا في الفَريضَةِ )).
رواه الترمذي، وقال: (حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ).

فيه:
دليل على أنَّ الاهتمام بالفرض والاعتناء به، فوق الاعتناء بالنفل.

قوله: ((فإن الالتفات في الصلاة هلكة ))، أي: سبب الهلاك، وذلك لأن من استخفّ بالمكروهات وواقعها، وقع في المحرمات، فأهلك نفسه بتعريضها للعقاب.
 
Comment

جاروط

☄️شهاب الغابة..مشرف القسم الاسلامي
الاشراف
إنضم
6 يناير 2022
المشاركات
22,565
مستوى التفاعل
10,730
مجموع اﻻوسمة
13
كل يوم حديث ( متجدد )
عن أَبي مَرْثَدٍ كَنَّازِ بْنِ الحُصَيْنِ رضي الله عنه قَالَ:
سَمِعْتُ رسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:
(( لا تُصَلُّوا إِلَى القُبُورِ، وَلا تَجْلِسُوا عَلَيْهَا)).
رواه مسلم.

في هذا الحديث:
النهي عن الصلاة إلى القبور، والقعود عليها.

قال الشافعي:
وأكره أنْ يُعَظَّم مخلوق حتى يجعل قبره مسجدًا مخافة الفتنة عليه.

قال صاحب (الاختيارات) شيخ الإسلام ابن تيمية:
ولا تصح الصلاة في المقبرة، ولا إليها، والنهي عن ذلك إنما هو سدٌّ لذريعة الشرك.

وذكر طائفة من أصحابنا:
أنَّ القبر والقبرين لا يمنع من الصلاة؛ لأنه لا يتناوله اسم المقبرة، وإنما المقبرة ثلاثة قبور فصاعدًا، وليس في كلام أحمد وعامة أصحابه هذا الفرق، بل عموم كلامهم وتعليلهم واستدلالهم بوجب منع الصلاة عند قبر واحد من القبور وهو الصواب، إلى أنْ قال:
والمذهب الذي عليه عامة الأصحاب كراهة دخول الكنيسة المصورة، والصلاة فيها، وكل مكان فيه تصاوير أشد كراهة. انتهى.
 
Comment

جاروط

☄️شهاب الغابة..مشرف القسم الاسلامي
الاشراف
إنضم
6 يناير 2022
المشاركات
22,565
مستوى التفاعل
10,730
مجموع اﻻوسمة
13
كل يوم حديث ( متجدد )
عن أَبي الجُهَيْمِ عبد اللهِ بن الحارِثِ بن الصِّمَّةِ الأنْصَارِيِّ رضي الله عنه قَالَ:
قَالَ رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:
(( لَوْ يَعْلَمُ المَارُّ بَيْنَ يَدَيِ المُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ لَكَانَ أنْ يَقِفَ أرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ ))
قَالَ الراوي: لا أدْرِي قَالَ: أرْبَعينَ يَومًا، أَوْ أرْبَعِينَ شَهْرًا، أَوْ أرْبَعِينَ سَنَةً.
متفق عَلَيْهِ.

فيه:
دليل على تحريم المرور بين يدي المصلي، ولا فرق بين مكة وغيره على الصحيح، واغتفر بعض الفقهاء ذلك للطائفين دون غيرهم للضرورة.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(( إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلْيَجْعَلْ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ شَيْئًا، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ، فَلْيَنْصِبْ عَصًا، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ، فَلْيَخُطَّ خَطًّا، ثُمَّ لَا يَضُرُّهُ مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ)).
رواه أحمد، وأبو داود، وابن ماجة..
 
Comment

جاروط

☄️شهاب الغابة..مشرف القسم الاسلامي
الاشراف
إنضم
6 يناير 2022
المشاركات
22,565
مستوى التفاعل
10,730
مجموع اﻻوسمة
13
كل يوم حديث ( متجدد )
عن أَبي هريرة رضي الله عنه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
(( إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَلا صَلاَةَ إِلا المَكْتُوبَةَ)).
رواه مسلم.

قال البخاري:
باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة. وذكر حديث ابن بحينة، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلًا وقد أقيمت الصلاة يصلي ركعتين، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم لاث به الناس، وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((آلصبحَ أربعًا! آلصبح أربعًا)).

قال الحافظ:
فيه: منع التنفل بعد الشروع في إقامة الصلاة، وفائدة التكرار تأكيد الإنكار.

قال النووي:
الحكمة فيه:
أنْ يتفرغ للفريضة من أولها، فيشرع فيها عقب شروع الإمام، والمحافظة على مكملات الفريضة أولى من التشاغل بالنافلة. انتهى ملخصًا.
 
Comment

جاروط

☄️شهاب الغابة..مشرف القسم الاسلامي
الاشراف
إنضم
6 يناير 2022
المشاركات
22,565
مستوى التفاعل
10,730
مجموع اﻻوسمة
13
كل يوم حديث ( متجدد )
عن أَبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ:
(( لا تَخُصُّوا لَيْلَةَ الجُمُعَةِ بِقِيَامٍ مِنْ بَيْنِ اللَّيَالِي، وَلا تَخُصُّوا يَومَ الجُمُعَةِ بِصِيَامٍ مِنْ بَيْنِ الأَيَّامِ، إِلا أَنْ يَكُونَ فِي صَومٍ يَصُومُهُ أحَدُكُمْ )).
رواه مسلم.

فيه:
النهي عن تخصيص يوم الجمعة بصوم..

قال الطيبي:
سبب النهي أنَّ الله استأثر يوم الجمعة بعبادة، فلم ير أنْ يخصه العبد بسوى ما يخصه الله به.

وقال النووي:
في الحديث نهي صريح عن تخصيص ليلة الجمعة بصلاة، واحتج به العلماء على كراهة الصلاة المسماة بالرغائب.
 
Comment

جاروط

☄️شهاب الغابة..مشرف القسم الاسلامي
الاشراف
إنضم
6 يناير 2022
المشاركات
22,565
مستوى التفاعل
10,730
مجموع اﻻوسمة
13
كل يوم حديث ( متجدد )
عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ:
سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ:
(( لا يَصُومَنَّ أحَدُكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ إِلا يَومًا قَبْلَهُ أَوْ بَعْدَهُ )).
متفق عَلَيْهِ.

فيه:
التصريح بالنهي عن إفراده بالصوم، وأنْ لا نَهى عند ضم صوم يوم قبله، أو بعده إليه.
 
Comment

المواضيع المتشابهة

sitemap      sitemap

أعلى